不知道你有沒有過這樣的時刻：
也許是一個萬籟俱寂的午夜，在極力掙脫紛繁蕪雜的瑣碎之後，有一個瞬間會突然質疑自己的生活。
你會對人生，產生疑惑。生而為人，究竟是為了什麼？
歷史學家許倬雲說，“目前全球性的問題是，人找不到目的，找不到人生的意義。無所適從。”
人生的意義究竟是什麼？人類作為地球上唯一的理性動物，因為我們具有反思的能力。
這一時刻，這個問題，只有哲學能幫你找到答案。
哲學可以給人“安身立命之地”
古希臘人說：哲學是愛智慧。
中國當代著名哲學家、教育家馮友蘭說：哲學是人類精神的反思。哲學家蘇格拉底說：未經考察的人生是不值得過的人生。說的也是這種反思。
所以蘋果的創始人喬布斯才有那句著名的名言：
我願用我所有的科技，去換取跟蘇格拉底相處的一個下午。
拉斐爾《雅典學院》
當然，這是個無法實現的美好願望。
然而，我們何其有幸。作為世界上唯一文化沒有斷裂的文明古國，我們具有最天然的文化優勢。
從屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”到孔子的“朝聞道，夕死可矣”再有孟子的“仰不愧於天，俯不怍於人”…….
古聖先賢對世界、人生意義的追尋從未斷絕。
而哲學家過去所思、所寫的系統性梳理，恰恰就是一部哲學史。
哲學史，是人類整個認識的歷史，是人類全部知識領域的歷史。
在中世紀歐洲時期，哲學（Philosophy）是神聖與博學的代名詞，也正因於此，全世界的學術型博士學位，最後都統稱為Ph.D（Doctor of Philosophy Degree）。
但眾所周知，中國古代的哲學家們，比較少寫作正式的哲學論著。
從古代流傳下來的哲學史資料，大多為別的目的所寫，或者是別人記錄的他們的言語，可以說是東鱗西爪。
馮友蘭，以其一生的努力，在其晚年以耄耋之齡，歷時十年系統性地梳理了中國歷史上哲學家的所言所思所著，將這些能看到的一鱗半爪，恢復成一條龍，是為《中國哲學史新編》。
《中國哲學史新編》（三冊）
馮友蘭 著 薛曉源 繪
定價：199.00
中國畫報出版社
出版時間：2020.1
中國哲學大師——馮友蘭
在中國現代哲學史和教育史上，馮友蘭是一個無法忽視的存在。
中國哲學家、哲學史家馮友蘭
他對哲學有自己的表述：
一個民族的文化，是一個民族精神活動的結晶……而一個民族的哲學是一個民族文化的最高成就。
哲學是一種精神的反思，而精神的反思將變成人的世界觀。而處在一個族群裡的人，都是照著文化共通的世界觀生活的。
如果一個人有明確的世界觀而又對之深信不疑，他的精神世界就豐富了，他的行動就勇敢了，他就可以“心安理得”地生活下去。雖有困難，他也可以克服。雖有危險，他也無所畏懼。
著名學者李慎之認為，馮友蘭的學問是“可超而不可越的”，“後人完全可能，而且也應當勝過馮先生，但卻不能繞過馮先生。”
中國現代哲學家、哲學史家張岱年說：哲學家的最可貴的品質就是具有追求真理的熱誠，勇於堅持真理，也敢於放棄成見而接受真理。馮友蘭先生從宣揚“理在事先”、“理在事上”轉而肯定“理在事中”的正確觀點，表現了一個真正哲學家的誠懇的“慎思明辨”的態度和寬廣的胸懷。
中國哲學家、哲學史家馮友蘭
馮友蘭生於1895年，1918年畢業於北京大學哲學系。1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位，師從美國著名哲學家約翰·杜威。
回國後，歷任清華大學教授、哲學系主任、文學院院長，西南聯合大學教授、文學院院長；取得美國普林斯頓大學、印度德里大學、美國哥倫比亞大學名譽文學博士。
他的著作，是20世紀中國學術的重要經典，對中國現當代學界乃至國外學界影響深遠，稱譽為“現代新儒家”。
五千載歲月，中華哲學的再梳理
《詩經》有云：周雖舊邦，其命維新。舊邦新命，是現代中國的特點。
馮友蘭作為“新儒家”的代表，堅信傳統文化對現代中國的巨大價值，在對儒、釋、道三家作出新的詮釋的同時，以其學貫中西的學術背景，把西方哲學思想融會在中國傳統智慧之中。
在其生命最後十年，展老驥之志，手握如椽巨筆，完成的《中國哲學史新編》，把自己80年來對中國哲學及文化研究所得之理解、體會寫出來，成為一家之言。
全套書內容分為七冊，以時代思潮為綱，將中國哲學史分為七個時代思潮：
先秦諸子、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明道學、近代變法、現代革命。
這些思想，其實我們並不陌生，在語文、歷史、政治的教科書中都有學到，但是在課業的壓力下，我們也僅是囫圇吞棗的默記，然後淡忘。
但就算如此，這些閃閃發光的思想依然影響著我們的人生，成為我們日常生活的底層邏輯，給到我們判斷繁雜事物的憑依。
諸子百家
當我們面對他人的詭辯，無法分清真實時，會想起墨子的“白馬非馬”，立刻明白要尋找對方的邏輯漏洞，是不是混淆了概念；當我們的立場處事與人有異時，理解了“君子黨而不群”，以此思想為準則，就會找到自己行為的方向；我們從哲學中獲取養分，用來面對複雜變化的人生，在迷惑的時候，哲學的智慧讓我們有了前行的力量。
《中國哲學史新編》全書體量龐大，涵蓋梳理我們5000年的思想文化，廣博而不蕪雜，嚴謹而又生動，達到了文與質、博與約的統一。
《中國哲學史新編》（三冊）
馮友蘭 著 薛曉源 繪
定價：199.00
中國畫報出版社
出版時間：2020.1
這套書還有一點與別不同，就像馮友蘭先生所說：
“我曾堅信東方文明和西方文明迥然不同。這種差異的存在也為當今世界所承認。但當我研究了哲學史後，我發現這一觀點其實頗有問題；我發現，從歷史上的西方哲學中，我們能看到一些與東方哲學相通之處；反之亦然。
我發現，人類有著同樣的天性與本質；人類對於‘生命’的疑問也是共通的。”
《中國哲學史新編》撰寫中，還著重探討了中國哲學中的精神境界學說，更使得本書具有探究人類精神發展史的世界意義。
優美的先賢肖像，與君共賞
本套《中國哲學史新編》的一大特色是，
配有中央編譯局研究員薛曉源博士手繪的中國古今著名哲學人物畫像102幅，立體展現中國哲學史及哲學家的風采。可以說是市場唯一一套插圖版《中國哲學史新編》。
馮友蘭像， 薛曉源繪
繪畫作者薛曉源博士，還是中國國家畫院主辦《中國美術報》編委，《中國書畫》雜誌專家委員會委員，曾先後為中國國民黨名譽主席連戰、世界知識產權總幹事弗蘭西斯科·高銳先生創作肖像。
薛曉源博士所繪的中國曆代先賢，或神采俊逸、或目光深邃，寥寥數筆生動再現中國哲學史上各位大家的霽月風光。
哲學人物畫像，薛曉源繪
最後，就像書裡前言裡說到的，哲學可以給人一個“安身立命之地”；哲學可以給人一種精神境界，人可以在其中“心安理得”地生活下去。
無論這種生活是按部就班的平和，還是無法預知的顛簸。
哲學從來不是高高在上的學說，它從我們的痛苦和疑問中來，追尋真實，尋求生命的豐滿興盛。
《中國哲學史新編》（三冊）
馮友蘭 著 薛曉源 繪
定價：199.00
中國畫報出版社
出版時間：2020.1
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