孤山杜康酒
这个问题应该从两个方面说，第一，如何定义正能量；第二，读者喜欢读什么类型的作品。如果仅把歌颂，鼓励，描述事物好的方面的作品定义为正能量，而且读者只喜欢这些作品，那可能好多没有这些元素的作品确实是在浪费读者的时间。但如果读者把能够促进人们追求真善美这个元素看做正能量，那所有包含这些成分的作品，无论它是激昂的，悲伤的，婉约的还是沉静的，都应该算正能量作品，显然，它也是有营养的文化，而且如果读者也喜欢读，那就不算浪费读者的时间。
时光平凸镜
“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”—对真相的探寻，才是正能量！
今说胡说
从医30多年，
我们每天面对的都是负能量，
痛苦的病人和愁苦面容的病人家属。
有的可以治愈；
有的只是好转；
还有的根本就是无效。
我们不是也在浪费病人和浪费自己的时间麽？
人总是要死的，
生老病死是自然规律，
可我们偏偏要违背它，
一位老者说过：
“医学原本就是反科学的！”
是不是我们这个职业根本就不应该存在？！
心理医生张彦平
太过绝对的东西都是自欺欺人。
我的意思就是不认同这句话。
什么是正能量？
所谓的正能量，便是在社会里面的主流价值观。但是随着社会的发展，主流价值观是会改变的。
以前讲三纲五常，女人需要依靠男人生活，现在呢？是不是也要遵循着这样的价值观呢？
以前黑人是奴隶，是可以随意剥夺他们任何权利的。那现在呢？
所以，所谓的正能量不过只是一个时代的普遍认可，并不代表长久。而文学作品的生命力，肯定不仅仅是一个短暂的时间间隔。
代表社会，反映社会的文学作品才有生命力，无关价值取向
《金瓶梅》已经问世便成为禁书。但并妨碍它被广泛关注，越禁越多，即便是现在，人们对它还是带着有色眼镜，但并不妨碍她在文学史上的历史地位。即便是《红楼梦》也要让它三分？为何？
因为它是真实反映了当时的社会状态，是大环境下的历史艺术化的体现。所以，即便它里面没有太多的正能量，但也不能磨灭它的价值。
所以，简单的价值取向，并不能代表文学的全部。
正能量是相对的，生活是绝对的
《废都》是现代金瓶梅，它宣扬了什么精神？
《茶花女》，一个妓女的故事能表现多少正向的东西？
《红与黑》，于连这个专门勾引良家妇女的投机分子有多少正能量？
《红高粱》，土匪和寡妇的故事有多少正能量？
《黄金时代》，一个下放知青和当地女青年没羞没臊的故事有多少正能量？
……
正能量是相对的，而真实的生活才是文学的主流。
世界不变的真理就是世界在不断地变化
世界是矛盾统一的，也是不断变化的。在变化的世界里，很难确认有一成不变的东西。而在一定条件下的绝对，就会成为笑话。
文学可以是积极的，但不代表消极的文学作品就不是好作品；
文学可以是单一的，但文学的多样性就更值得期待；
文学可以是不变的，但生活的不变变化，肯定会带来文学作品的不断发展。
所以，在文学自有其生命力的情况下，不要武断地判断一个文学作品的价值取向，这些都是武断而且自欺欺人的。
文学作品有时候并不只受作者的控制，是和作者共同成长的。
所以，停止这样的自以为是吧。
疯哥哥l
没有正能量的文学作品 写出来浪费读者的时间，我认为这句话是对的，或者说是有道理的。阅读没有正能量的作品，不仅浪费了读音的宝贵时间，有时甚至是反面的。
一部正能量的文学作品，一篇正能量的文章或诗词歌赋，都能给人带来一种最美好的精神享受，而且还陶冶人们的精神情操。给人们带来了健康向上的乐观情感与动力。给人们以催人奋进，积极进取的正能量。
正能量是一个物理学科的专用名词。是针对负能量而言的。而延伸至众所周知的文学作品中，正能量的作品被比喻为一种能对人的心里活动，思想或思维能力产生作用的能量场，通过激发人们的内在潜能量，而能使人表现出一个新的自我能量，从而更加积极向上，选定目标，积极进取，努力攀登，百折不挠奋勇向前，为实现人生价值与梦想，从而到达理想的彼岸。那么负能量的作用恰恰是反作用的。
所以我们说，没有正能量的文学作品，写出来说浪费了读者的时间，这句话是对的。而没有正能量的作品，产生的负能量对社会是无益，或者是反向。
春风千里有知音8
题主的这个问题很有深度，交流一二。
文学作品的作用是什么？——文以载道！
文以载道，是说文字、文学作品的社会作用，是用来承载文化、传递文化，
《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这里就指出“道”，就是“明德”。
先秦诸子中的荀子（韩非子和李斯都是他的弟子），当年提出”文以明道“的思想观点。这个“明道”，也就是大学里所说的“明德”，意思一样。
宋代理学家周敦颐创作的哲学著作——《通书》，解释前人观点，并提出“文以载道”的理念。理旬系统、完善的阐述、解释了前人的理论观点。
文人的使命，就是继承中国前辈传递下来的智慧，学习、吸收、力行、化为己用，并且利益社会、他人，将这种智慧继续往后世传递。
如果写出没有正能量的作品，不但是浪费读者的时间，也是浪费自己有限的生命。
鲁迅先生说过“浪费别人的时间，就等于是谋财害命”。
可见得有见地的文人，即不会写出没正能量的文学作品，更不会去浪费时间去阅读。
一家之言，欢迎批评指正。
书香居
这种说法第一次听到，鲁迅先生曾说过：“一部《红楼梦》，经学家看到了易，道学家看到了淫，流言家看到了闺阁秘事。”如此来看，一部《红楼梦》，经学家可能要读一辈子，流言家也会时时浏览、乐此不疲，那么觉得浪费时间的，可能只有道学家。
宋鸿兵的《货币战争》，很多人斥之为“阴谋论”。它是否算负能量，我至今也不知道。但是通过这部书，我自觉获益匪浅，没觉得浪费时间，反而几乎如饥似渴。
三维看历史
本人觉得到底什么才是正能量，这个都是没有有办法分辨出来的。那么既然无法分辨正能量，又怎么能评判一部文学作品的好坏呢。
比如那些所为网上的正能量，到最后缺变成毒鸡汤，一个本身拥有正义感的人看到，走到哪里都是正气凛然，一个心怀不轨的人却会，走到哪里都是一肚子坏水。关键是看这本书后，看书本人如何使用那才是真正意义的能量。
讲个故事，有个人看了一本书后突然发现，原来我终于知道如何做好一门生意，于是起初不停的努力，辛勤的工作，发现于事无补，正在痛心疾首时看到另一部作品，又恍然大悟，原来自己因为不知道这些事情导致了自己的亏损，于是开始投机取巧，慢慢开始偏离作品带给他当初的感悟。
当他在成功时再去看些文学作品时，他会觉得这些作品都是再说废。所以我觉每看一本书时，自己的心里都是再去悄悄发生变化的。书不会去找你，只有你会去找书，当你不明白的是后，回去找一本符合你现在状态的书，来进行了解，那么也就不分好坏了。写书的人觉得自己是正能量，看书的人觉得不是正能量，谁都没错关键是立场。
每部真正的文学作品的诞生都是需要符合每段历史的特性，当在历史的推进过程中，总会有后者会用当代的观点去评判某些作品。当你没有站在当时环境下，没有理解他当时的创作意图和心态时，是不能体会。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视你，用良好心态感受作品，平和的心态感受生活，一言一行都代表了正能量。不存在真正意义上的正能量的作品，又和谈负能量的书籍呢。只能是个伪命题罢了
阳光下的黑色幽默
关于这个问题，首先就要辨析一下什么叫“正能量”？作为个人情绪和社会中的一种：一般观感，理性反应，以及对事物的评价，这一方面，或许存在正能量，以及它的反面“负能量”的这种对比。
比如说，对环境遭到污染的厌恶。对，一些不文明现象的反感，对一些社会状态的批评等等。个人情绪方面的反应，或许是“负能量”吧！抑或，对一些积极事务的向往，对美丽风景的陶醉，对高大正直人品的欣赏等等，个人的一种情绪上，积极观感 ，舒适阳光。你可以说是“正能量”，这是一种社会学的概念，或者说是个人情绪的一种反应。
然而，在文学中，恰恰看似“负能量”的内容，凝聚了强大的内涵冲击力与表现力。所谓，悲剧故事，在“观感”与“情景”上，都是“负能量”的表述。而悲剧作品，也恰恰是文学类型中，社会辐射力最强烈的一种。
路遥的《人生》血泪斑斑的一段中华民族特定历史的描绘，折射了中国民族的奋发精神，和坚韧性格。如果说它是“负能量”的话，恰恰是这种“能量”，激发了一种民族文化的外溢，引发读者对我们民族性格的一种反思。达到文学作品的情感渲染与内涵冲击。
当然了，这样的作品太多太多了，昨天晚上翻看了古华的《芙蓉镇》触目惊心！通篇充满了打引号的负能量情绪。从秦书田、胡玉英的悲痛经历中，我们真的体会到了荒唐社会荒唐历史，所揭示的荒唐人格，和荒唐文化积淀。如果说这是负能量的话，那么恰恰是这种负能量，才凝聚了这部小说——强大的感染力和震撼力。
所以说文学作品的负能量，绝对不能跟社会观感的，不能讲个人情绪，相提并论。不能做这样类比。
那么，另一个角度看，“负能量”的文学作品，（抑或说悲剧类型作品）是文小说中不可或缺，重要的组成部分。
若要说”浪费读者时间”，则是那些：无病呻吟，苍白无力的内容，以及脱离文学真实的“负面”内容。
我致说自话
这句话是不对的，而且是愚蠢的。这种武断夹杂着傲慢与偏见，是幼稚可笑的，是没有素质没有修养的表现。首先，什么是正能量，不是因为某个人说了算。不同阶级不同阶层的人，对正能量的标准不一样。有的人高高在上，坐在人民头上指手画脚，有的人养尊处优，享受悠闲时光，更多的人在生活的压迫下挣扎喘息。他们的精神需求是不一样的。那些坐在社会高端处于优势地位的人，总想着维护自己的利益，他们需要稳定的秩序来保证这些既得利益。而那些在社会底层为生存竞争的人们，他们需要心灵的安慰和精神的解放。
本来想多说几句，又怕说出来不能通过审核，算了，不说了。剩下的话，朋友们自己想吧。如果有兴趣，不如看看我的长篇连载《诗的花朵》，不要误解，这不是诗集，是小说。
