唐太宗時期，後宮有一個很特別的“奇女子”——徐惠。
徐惠是個天生的才女，天資聰慧。正常的小孩在八九個月的時候才開始牙牙學語，而徐惠在五個月的時候就已經能夠開口學說話了。父親為官，因此家中有很多經典著作可以誦讀，並且父親也不壓抑她讀書的行為，所以在四歲的時候她就能將《論語》等著作非常熟練地背誦出來，慢慢也能自己寫詩了。
所謂美名總要傳千里，少年天才的事情逐漸從家裡傳到家外，最終傳入京城，還傳到了在深宮中的唐太宗耳裡。唐太宗是愛才之人，有如此才能的女子，作為大唐天子他當然要見識見識，於是召徐惠人宮，這一年才女徐惠才十一歲。
徐惠廣讀詩書的滿腹才能，不僅僅是用來給太宗消遣和給他逗樂子的，她也十分關心天下蒼生和治國策略。
唐太宗雖然是一代明君，將國家治理得井井有條，百姓安居樂業，少數民族都相處和諧，葚至有。天可汗。之稱，但是唐太宗也是凡人，當他取得那麼好的成績的時候，也不免會產生驕傲自大的情緒，到唐太宗後期，就開始征戰高句麗，還大興土木，結果引來百姓的不滿。
徐惠見這種現象，也很是著急，她很反對無故對外征戰，她有什麼辦法來勸諫太宗呢?當然，她擅長的就是寫詩寫文，太宗也非常愛看她的文章，利用這個是最好的方法。所以，每當太宗有不當之舉的時候，徐惠就會寫詩或者寫文章來勸諫，太宗每每看過之後就會冷靜下來，遵從徐惠的意思，改正自己。
徐惠最有名的一篇諫文，應該要數公元648年太宗遊玉華宮時所諫的一篇千字文了，其中她明確地指出地廣者，非長安之術；人勞者，為易亂之符。太宗是明鑑之人，他當然知道徐惠的目的是讓他少征戰，不要大興土木，多與民休息。他自己就是從隋末走過來的，他明白怎樣會引起民怨。他知道徐惠的一片苦心，對徐惠也非常讚賞，連徐惠的父親都升官了。
徐惠不僅懂得自己要勤學簡樸，對太宗和國事也很關心，給予太宗很多很好的建議，因此她在太宗心裡的地位非常高。她和太宗之間，一個懂得欣賞，一個也懂得回報所以感情基好，夫妻情深。徐惠之所以能夠與太宗有這麼好的感情，在於她的美貌上自然不輸於別人，最關鍵的當然是她非凡的才能。腹有詩書氣自華，這氣質同其他的花瓶美女就已經不一樣，然後還能經常給太宗好的建議，是太宗的一個好幫手，太宗自然就離不開她，對她的愛也能持續。
但是，太宗畢竟一生操勞，身體日衰，儘管徐惠此時還是花容月貌的年輕少婦，但太宗的身體卻一日不如一日。公元649年，太宗去世，徐惠妃悲痛萬分。太宗遺詔，所有沒有子女的後宮妃子都要去感業寺出家為尼，連後來歷史上赫赫有名的武才人武則天都沒有免去出家的這一段，但太宗特赦徐惠可以不去感業寺，可見他對她多麼用情。
但是，沒有太宗在身邊的日子，徐惠也無法過得下去，因為太思念太宗不久就相思成病，一病不起。宮裡的太醫幫她看病開藥方，徐惠都拒絕。她知道她的病因，她也不想再繼續治療，她只想早日邁過奈何橋，和她愛戴的太宗相聚。
一年以後，徐惠病逝，她也許早就急不可耐地想見太宗了，她葬在昭陵，一直陪伴在太宗身邊。高宗即位以後，給她追諡為"賢妃”。這個"賢”，十分精確地概括了她的一生。
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