ann-安大官人

在当时那个时代，自由恋爱，或者叫私情，也可以称为“作怪”（王夫人语）、“奸淫狗盗”（薛宝钗语）是一件极其丑恶的事。有私情而败露，直接会导致身败名裂。举个例子，是二百年后了，民国女作家张爱玲的继母，本来也是世家小姐。她与表哥有私情，自知不能见容于家族社会，服毒殉情。

结果被人救回，送到医院。出院之后，“她父亲就把她关了起来，丢给她一条绳一把刀，逼着她寻死。亲戚劝了下来，可是从此不见天日。他父亲直到过世也不肯见她一面。”

现代人无法想象古代关于贞节的严苛。正如我们不能理解，一个十岁的女孩子，因为吃了男仆给的零食，就会被亲生父亲逼近绝食而死。但这是真事，正史中记载的。那位不通人情的父亲大大有名，他的名字叫海瑞。

回到《红楼梦》中来。黛玉与宝玉的爱情，是公开的秘密，但再公开也还是秘密。虽然大家都心里有数，可是谁都不会宣之于口，甚至不会以此作为宝玉婚姻的参考因素！宝玉的妻子，必须是各方面符合要求的，而不是他心爱的。

这样一来，宝玉娶了宝钗，黛玉就很尴尬：为宝玉的婚事而病、而死，是人都会猜疑她的贞操，因为在普通人的观念里，“爱”与“性”是分不开的。

与晴雯的“不枉担了虚名”的至死不悔不同，黛玉（当然是续书中的黛玉，我认为不符合原著精神的。但把续书单列出来，也可以是讨论的文本）可是“焚稿断痴情”，断绝了与宝玉的一切感情。

既然断绝了感情，就不必“枉提了虚名”，所以黛玉要对紫鹃自剖：“我的身子是干净的”。

紫鹃当然不会怀疑黛玉的贞洁。黛玉这话，其实不必对紫鹃说。但是在高鹗的续书里，给黛玉营造了如此狗血、如此凄凉的死境，身边根本没有人。黛玉的话，还能对谁说呢？

栖鸿看红楼

首先容我先大笑三声，哈哈！哈哈哈！哈哈哈哈哈！！！我不想说这个提问有多么的荒唐、多么的不可思议，我只是痛心竟然有这么多读者受到了高鄂续的《红楼梦》后四十回的影响，而且这影响的范围还超乎想象的大！

本来看问题的时候我嗤笑一声翻过去了，但是后来心里总觉得挂了一件事情过意不去。没法子，觉得有必要针对以上提问，驳一驳高鄂老先生对《红楼梦》后四十回狗尾续貂般的“神操作”。

导致有关’贾宝玉和林黛玉之间关系是否清白‘争议的产生，有来自于世俗的成见，也有来自于《红楼梦》后四十回续作者高鄂的误导；

（一）世俗的成见

我一朋友，没认真读过《红楼梦》，所有关于《红楼梦》的了解都是通过一些道听途说再加上自己的一些臆测。某天他和我聊天，探讨了一下贾宝玉和林黛玉之间的关系，以下是我们的聊天内容：

看吧，正常一点的人都会认为贾宝玉和林黛玉之间总归有点不干净。孤男寡女，谈恋爱那么些年，不发生点什么，谁信呢？

（二）高鄂的误导

高鄂老先生显然是个聪明人，他也知道很多人不相信贾宝玉和林黛玉之间始终保持着清白，也许连他自己也压根都不相信。但是怎样才能让人们相信这个事实呢？

思考良久，突然灵光一闪！他认为只有让林黛玉临死之前替自己辩白一番。常言道：“人之将死，其言也善。”按此理推测，林黛玉将死之人，应不会说谎。这样一来，读者们自然就信了。

高鄂老先生的脸上洋溢着满意的笑容。

只是怎么总感觉有种“此地无银三百两”的味道在弥漫呢？

林黛玉是清白的身子，却并不需要这样刻意表白；

我是个不太聪明的人，像我这种死脑筋，就坚决相信贾宝玉和林黛玉之间的感情是“发乎情，止乎礼”。

• 因为林黛玉会为了贾宝玉带着调笑意味的一句话：“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床?”而当场和贾宝玉翻脸，甚至于哭了；
  

• 因为当贾宝玉情不自禁地想要替林黛玉拭去她脸上的眼泪时，林黛玉会立刻后退几步，同时嘴里斥责道：“你又要死了! 作什么这么动手动脚的!“；
  

• 更因为贾宝玉来潇湘馆探望林黛玉，正值黛玉睡午觉。贾宝玉刚踏进门，便有黛玉的奶妈和两个婆子上来拦住，让他等黛玉醒了再来。此段也正好印证了贾母批评历代才子佳人偷会的谎话，哪个大家闺秀的小姐不是跟前一堆下人的，怎么能允许这种偷香窃玉的事情发生呢？
  

高鄂对林黛玉死亡的描写是非常拙劣的续作，与原作完全背道而驰。

高鄂对《红楼梦》后四十回的续写让我对他产生的印象是：一个呆板又迂腐的文人，封建社会的卫道士无疑；

而《红楼梦》原作者却是个充满着叛逆精神的人。

这两个人有着本质的不同，所以，他们的作品也有着严重的冲突。黛玉之死，就是冲突最为激烈的地方。

且撇开黛玉是怎么个死法，何时死不提，这些都是悬案，有着充分的空间留给后人发挥。但是，我最不能认同的是林黛玉死前的那一番莫名其妙的作为，和那一些神神道道的鬼话。

林黛玉死前为什么要恨贾宝玉？她又有什么理由要去恨她原来深爱的贾宝玉呢？当时我看林黛玉又是烧诗稿，又是烧帕子，感觉林黛玉完全变成了另外一个人，竟然活脱脱一苦情剧的女主角，正演绎着爱而不得含恨而死的狗血戏码。

而她口口声声向下人交待“自己的身子是清白的”，更是让人严重她的智商已经降成负数。这种话，怎么看都是欲盖弥彰，反而更加地让人产生怀疑。“心较比干多一窍”的林黛玉的遗言竟然这样白痴？

还是说，这白痴的，是那个《红楼梦》后四十回的续作者叫高鄂的人呢？

醉吟扶夷

黛玉死前烧掉了所有关于宝玉的东西，为何还说自己的身子是干净的？

首先林黛玉是一个多愁善感且美丽而才华横溢的少女，早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾府过着寄人篱下的生活，进入了贾府这样一个富贵繁荣的大家族中，造就了她敏感自卑、小心戒备的性格。后来，她爱上了贾宝玉，两人互相喜欢，但是却因为长辈的阻挠使无法在一起。贾宝玉和林黛玉的爱情主要体现在精神上，虽然有时打打闹闹是因为两人从小一起长大的原因，而没其他想法。

其实林黛玉与贾宝玉之间的爱情非常纯碎，如果一定要证明林黛玉的身子是否干净，原文中出现一共有三回：

第一回，林黛玉与贾宝玉在潇湘馆午休，并且同睡一张床。而在这个时候，贾宝玉讲了“老鼠偷香芋”的故事编排黛玉，黛玉要与其打闹时，被闯进来的宝钗堵在床上。而在这段时间里，他们有可能发生亲密关系，当然，更大的可能是没有发生任何关系，因为当时他们还是个孩子。

第二回，贾宝玉和林黛玉曾经共读《西厢记》。黛玉偷看《西厢记》，被贾宝玉发现，两人闲聊时，贾宝玉看着林黛玉的脸蛋，情不自禁地说出了“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”，暗喻两个人是天造地设的一对。林黛玉听完之后不觉带腮连耳的通红了，又怒又嗔，当然，后来她又被贾宝玉哄好了。从这里，我们也可以看出林黛玉是个非常有操守的人，因为一点玩笑话她都会脸红。

第三回，在元宵家宴的时候，贾母、小姐、丫鬟们一同在屋子里团聚，林黛玉当众喂贾宝玉喝酒，很多人见了都觉得不妥当，贾母更是借女先儿讲“凤求鸾”的故事时，点出大家闺秀，要检点自己的行为，不能像书所讲的那样，为了自己的终身大事，就什么也不管不顾了。可见，在贾母的眼中，林黛玉的形象已经不大好了。

从这里可以看出，他们真的纯情谊，只是喜欢闹闹而己。其实身边的丫头紫娟是最好的证明，也是唯一她能说话的人，黛玉死前烧掉了所有关于宝玉的东西，之余为何还说自己的身子是干净的？因为王夫人最终将薛宝钗许配给了贾宝玉，林黛玉在这个世界上唯一相信和去爱的人都被人夺走了，还有什么可以依恋留恋，，自己最爱的人终究是再见，所以了却红尘所有的杂念，烧掉所有的记忆。再想想自己亲眼看到秦可卿与尤二姐的结局，不想身负骂名，想走得清清白白，所以再和紫娟强调自己的身子是干净的！更符合当时的社会。

翡翠妞儿信玉堂堂主

【这里黛玉睁开眼一看，只有紫鹃和奶妈并几个小丫头在那里，便一手攥了紫鹃的手，使着劲说道：“我是不中用的人了。你伏侍我几年，我原指望咱们两个总在一处。不想我……”说着，又喘了一会子，闭了眼歇着。紫鹃见他攥着不肯松手，自己也不敢挪动，看他的光景比早半天好些，只当还可以回转，听了这话，又寒了半截。半天，黛玉又说道：“妹妹，我这里并没亲人。我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去。”】

众所周知，《红楼梦》的后40回是高鹗续作。因此，曹雪芹先生到底要怎么结尾，已经是千古谜题，无法解开。在这里就只说故事本身。

黛玉在快要病逝之前，因为听到宝玉和宝钗的婚事，而病情加重。这在于，在贾府，宝玉和她的感情是她的重要精神支柱，如今精神支柱倒塌，让她生无可恋。

此后，她焚烧诗稿以及在生病时宝玉送来的旧丝帕。这两样东西其实都和这段感情有很大的联系。诗稿里是她对宝玉表露的爱恋之情，而旧丝帕是宝玉送给她的定情信物。毁掉情诗和定情信物，就是和这段感情做个了结。

另外，她说我在这里没有亲人，其实是她真实的处境。原本她就是有冰雪心肠的人，也就是很敏感，别人的一句半句话都会引得她想半天。在她生病过后，恰逢宝玉也病了，若是平时，肯定有人来看。为什么，因为贾母如果来的话，很多人，比如凤姐不管是不是真心，都会来走一遭。然而，宝玉病了，贾母顾上自家孙子，就顾不上外孙女了。后来，看她病重，原本有意要撮合她和宝玉的外祖母也因为她看起来命不长的样子，选择了宝钗。其实，除了她的病症问题，还有一点，在这时候，贾府已经风雨飘摇，拥有一份丰厚嫁妆的宝钗自然比黛玉嫁入府中，对贾府更加有用。这就是现实。那么疼爱她的外婆都放下她了，还有谁还记得她呢。

所以，冰雪聪明的黛玉当然知道自己的处境了。既然祖母放弃了她，如今宝玉又和宝钗传出婚嫁的消息，这样的情况下，清高孤傲的黛玉自然不会留着那些信物，选择烧掉一切，并且决绝的想要离开这个地方。

临了，她说”我身子是干净的“，是因为在贾府，就如柳湘莲说宝玉，贾府就门前的两个大石狮是干净的一样。她其实看到了许多不干净的事物，对这里她是厌倦的，只是因为在这里，她遇到了宝玉，以为找到了寄情的人，才有了一丝安慰，如今，宝玉也弃她而去，因此，看着这府院，即肮脏又无她的容身之地。因此才说出身子是干净的，拜托紫鹃着人在她死后，送她回去。

余小满

林黛玉临终前烧掉宝玉给他的东西，包括她自己的诗稿。一则，标明她和宝玉的清白，不留下任何与宝玉有瓜葛的信物。二则，我黛玉和大观园并贾府的是是非非也没有任何的关系。三则，也是最为重要的，我林黛玉本是天上的绛珠仙草下凡，如今要离却红尘而去，凡间还有什么可留恋的呢？本来，投胎到人间，不过是与宝玉来完成此劫的，完了就走人，有什么值得留恋的？所以，烧了得了，烧了干净！

这里面，最关键的一点是，林黛玉包括宝玉知道不知道他们就是下凡来到人间的一对冤家？

我们来看，《红楼梦〉第二十二回　听曲文宝玉悟禅机　制灯迷贾政悲谶语：

贾宝玉好心不讨好，遭到湘云黛玉埋怨而“翻身起来至案前，遂提笔立占一偈云：

你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。

写毕，自虽解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》：

无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！

也写在偈后。自己又念一遍，自觉无挂碍，心中自得，便上床睡了。

黛玉看到后，续曰：

无立足境，方是干净。

之后，宝钗引用六祖慧能的偈子，作了一番解释：

宝钗道：“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。五祖欲求法嗣，令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。’彼时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：‘美则美矣，了则未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”五祖便将衣钵传他。今儿这偈语，亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未完全了结，这便丢开手不成？”黛玉笑道：“彼时不能答，就算输了，这会子答上了也不为出奇。只是以后再不许谈禅了。连我们两个所知所能的，你还不知不能呢，还去参禅呢。”

由此可见，宝玉领悟的，终究不如两个姑娘领悟的深和透，境界也没有她们高。宝钗和黛玉相比呢，宝钗是一种知识上的理性认识，而黛玉则是发自内心的感悟。从平时二人的性格上，我们不难作出这个判断。

黛玉的这句话，其实就是她在人间的命运。尽管她自己并不知道是绛珠仙草下凡（人间天上两轮回），但这个参禅的情节，还是透露出了黛玉独特的悟性。

当然，宝玉最终还是出家了，没有像黛玉那么早的离开人间回到天上去。

当然，从小说的角度来看，这也是曹雪芹一贯的笔法：善打伏笔。

生命的追问

因为黛玉怕死后被别人污蔑自己的清白，到时候像晴雯和尤二姐一样胡乱丟出去下葬。

清白之身的纯洁女孩晴雯和明媒正娶的尤二姐，死后都被贾府以痨病为借口胡乱安葬。

基于这俩人的悲惨下场，自知在贾府无足轻重的黛玉，死前很担忧有人拿她和宝玉的事儿做文章，玷污自己的清白之身，然后也以痨病为借口让自己死后不得其所，所以黛玉死前烧掉了所有和宝玉相关的东西，然后一再对紫鹃交待：“我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去”。

那么黛玉担心的她和宝玉之间的什么事儿让人怀疑她的清白呢？我认为有四件。

一、 黛玉在潇湘馆午休时，宝玉给她讲“老鼠偷香芋”的故事逗黛玉开心，俩人正在床上打闹时，被闯进来的宝钗看个正着。虽然年纪不大，又是表兄妹关系，但封建社会的男女授受不亲观念根深蒂固，黛玉恐怕宝钗外面说去，毁她清白。

二、清虚观打醮后，宝黛又闹起了小儿女矛盾，当二人关系缓和时，宝玉情不自禁的去拉黛玉的手，正当黛玉半推半就之际，在门外偷窥已久的王熙凤连忙“跳了进来”。这让宝黛二人尴尬不已，本来没什么事儿，但黛玉担心王熙凤误解俩人，传出去有损名声。

三、在元宵家宴的时候，黛玉当众喂贾宝玉喝酒，本是兄妹间的玩闹，但贾母却看不过去，还借“凤求鸾”这个故事点出大家闺秀要检点行为。这事儿也让黛玉担心大家看轻了自己。

四、最让黛玉临死也念念不忘的一件事是抄检大观园时，紫鹃为自己抱不平而说的那段有损自己清白的话。

当大家在紫鹃房中搜出属于宝玉的寄名符儿、帔带、荷包并扇套、扇子等一系列小物件后，王善保家的一口认定这是黛玉与宝玉有私情的铁证，尽管凤姐连忙用话为黛玉打掩护，但好心办坏事儿的紫鹃却说：“直到如今，我们两下里的账也算不清，要问这一个，连我也忘了是那年月日有的了。”

一句话坐实了宝黛的暧昧关系。这也是黛玉临终前最不安心的一件事儿，所以她一再嘱咐紫娟要替她在贾母和王夫人那里澄清她和宝玉之间的清白关系。

综上所述，因为生前和宝玉有几次没有逾越男女关系的亲密接触，鉴于晴雯和尤二姐死后的胡乱处理，黛玉担心自己死后被人玷污清白而死不得其所，所以烧掉和宝玉相关的东西后又一再跟晴雯说：“我身子是干净的！”

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一句话：质本洁来还洁去！

且说黛玉虽然服药，这病日重一日。紫鹃等在旁苦劝，说道：“事情到了这个分儿，不得不说了。姑娘的心事，我们也都知道。至于意外之事是再没有的。姑娘不信，只拿宝玉的身子说起，这样大病，怎么做得亲呢?姑娘别听瞎话，自己安心保重才好。”黛玉微笑一笑，也不答言，又咳嗽数声，吐出好些血来。紫鹃等看去，只有一息奄奄，明知劝不过来，惟有守着流泪，天天三四趟去告诉贾母。鸳鸯测度贾母近日比前疼黛玉）的心差了些，所以不常去回。况贾母这几日的心都在宝钗宝玉身上，不见黛玉的信儿也不大提起，只请太医调治罢了。

黛玉向来病着，自贾母起，直到姊妹们的下人，常来问候。今见贾府中上下人等都不过来，连一个问的人都没有，睁开眼，只有紫鹃一人。自料万无生理，因挣扎着向紫鹃说道：“妹妹，你是我最知心的，虽是老太太派你伏侍我这几年，我拿你就当作我的亲妹妹。”说到这里，气又接不上来。紫鹃听了，一阵心酸，早哭得说不出话来。迟了半日，黛玉又一面喘一面说道：“紫鹃妹妹，我躺着不受用，你扶起我来靠着坐坐才好。”紫鹃道：“姑娘的身上不大好，起来又要抖搂着了。”黛玉听了，闭上眼不言语了。一时又要起来。紫鹃没法，只得同雪雁把他扶起，两边用软枕靠住，自己却倚在旁边。

黛玉哪里坐得住，下身自觉硌的疼，狠命的撑着，叫过雪雁来道：“我的诗本子。”说着又喘。雪雁料是要他前日所理的诗稿，因找来送到黛玉跟前。黛玉点点头儿，又抬眼看那箱子。雪雁不解，只是发怔。黛玉气的两眼直瞪，又咳嗽起来，又吐了一口血。雪雁连忙回身取了水来，黛玉漱了，吐在盒内。紫鹃用绢子给他拭了嘴。黛玉便拿那绢子指着箱子，又喘成一处，说不上来，闭了眼。紫鹃道：“姑娘歪歪儿罢。”黛玉又摇摇头儿。紫鹃料是要绢子，便叫雪雁开箱，拿出一块白绫绢子来。黛玉瞧了，撂在一边，使劲说道：“有字的。”紫鹃这才明白过来，要那块题诗的旧帕，只得叫雪雁拿出来递给黛玉。紫鹃劝道：“姑娘歇歇罢，何苦又劳神，等好了再瞧罢。”只见黛玉接到手里，也不瞧诗，挣扎着伸出那只手来狠命的撕那绢子，却是只有打颤的分儿，那里撕得动。紫鹃早已知他是恨宝玉，却也不敢说破，只说：“姑娘何苦自己又生气!”黛玉点点头儿，掖在袖里，便叫雪雁点灯。雪雁答应，连忙点上灯来。

黛玉瞧瞧，又闭了眼坐着，喘了一会子，又道：“笼上火盆。”紫鹃打量他冷，因说道：“姑娘躺下，多盖一件罢。那炭气只怕耽不住。”黛玉又摇头儿。雪雁只得笼上，搁在地下火盆架上。黛玉点头，意思叫挪到炕上来。雪雁只得端上来，出去拿那张火盆炕桌。那黛玉却又把身子欠起，紫鹃只得两只手来扶着他。黛玉这才将方才的绢子拿在手中，瞅着那火点点头儿，往上一撂。紫鹃唬了一跳，欲要抢时，两只手却不敢动。雪雁又出去拿火盆桌子，此时那绢子已经烧着了。紫鹃劝道：“姑娘这是怎么说呢。”黛玉只作不闻，回手又把那诗稿拿起来，瞧了瞧又撂下了。紫鹃怕他也要烧，连忙将身倚住黛玉，腾出手来拿时，黛玉又早拾起，撂在火上。此时紫鹃却够不着，干急。雪雁正拿进桌子来，看见黛玉一撂，不知何物，赶忙抢时，那纸沾火就着，如何能够少待，早已烘烘的着了。雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了。那黛玉把眼一闭，往后一仰，几乎不曾把紫鹃压倒。紫鹃连忙叫雪雁上来将黛玉扶着放倒，心里突突的乱跳。欲要叫人时，天又晚了；欲不叫人时，自己同着雪雁和鹦哥等几个小丫头，又怕一时有什么原故。好容易熬了一夜。

到了次日早起，觉黛玉又缓过一点儿来。饭后，忽然又嗽又吐，又紧起来。紫鹃看着不祥了，连忙将雪雁等都叫进来看守，自己却来回贾母。那知到了贾母上房，静悄悄的，只有两三个老妈妈和几个做粗活的丫头在那里看屋子呢。紫鹃因问道：“老太太呢?”那些人都说不知道。紫鹃听这话诧异，遂到宝玉屋里去看，竟也无人。遂问屋里的丫头，也说不知。紫鹃已知八九，“但这些人怎么竟这样狠毒冷淡!”又想到黛玉这几天竟连一个人问的也没有，越想越悲，索性激起一腔闷气来，一扭身便出来了。自己想了一想，“今日倒要看看宝玉是何形状!看他见了我怎么样过的去!那一年我说了一句谎话他就急病了，今日竟公然做出这件事来!可知天下男子之心真真是冰寒雪冷，令人切齿的!”一面走，一面想，早已来到怡红院。只见院门虚掩，里面却又寂静的很。紫鹃忽然想到：“他要娶亲，自然是有新屋子的，但不知他这新屋子在何处?” 正在那里徘徊瞻顾，看见墨雨飞跑，紫鹃便叫住他。墨雨过来笑嘻嘻的道：“姐姐在这里做什么?”紫鹃道：“我听见宝二爷娶亲，我要来看看热闹儿。谁知不在这里，也不知是几儿。”墨雨悄悄的道：“我这话只告诉姐姐，你可别告诉雪雁他们。上头吩咐了，连你们都不叫知道呢。就是今日夜里娶，那里是在这里，老爷派琏二爷另收拾了房子了。”说着又问：“姐姐有什么事么?”紫鹃道：“没什么事，你去罢。”墨雨仍旧飞跑去了。紫鹃自己也发了一回呆，忽然想起黛玉来，这时候还不知是死是活。因两泪汪汪，咬着牙发狠道：“宝玉，我看他明儿死了，你算是躲的过不见了!你过了你那如心如意的事儿，拿什么脸来见我!”一面哭，一面走，呜呜咽咽的自回去了。

……

红楼一梦不过是一曲还泪报恩的剧目，现在泪已尽、恩已报，情也是到了谢幕的时候。黛玉此举：

1⃣️黛玉和宝玉之间是纯纯的心里的爱意，她的身子是清白干净的，尽管很多心里污糟的人把她和宝玉之间想象的很不堪。

2⃣️作为绛珠仙子的黛玉，在她魂归天际之前，将自己在凡间种种尽付火中焚烧，彻底与凡间情愿种种了断干净。干净到凡间也干净返回天际。

静坐闲庭看落花

黛玉说这话。是对生活和对爱的人绝望。当她知道宝玉和宝钗要成亲。一下子整个人掉进万丈深渊。她对宝玉的爱是无人能比。她和他心有灵犀一点通。纯洁而又美丽。但在那万恶社会，讲究的是门庭。一个没有父母关照的孩子，谁能真心为她作主。在说身体又有病，在那个大家庭，谁能把她当回事。黛玉在痛苦的争扎中，想到在也不能和宝哥哥在一起。以前的秋花雪月都是一场梦。自然是梦，赠送的东西也没有了价值。不如烧的干净。就像她和宝玉之间，干干净净的来干干净净的去。

季雪姐

宝黛爱情是知己之爱，含蓄之爱，他们不但两情相悦，还是真正意义上的心灵契合，他们每闹一次，感情就印证的更加深刻，身心合一所以是纯洁的，只为彼此！

米粒故事

题主提的问题好，读的仔细，佩服。

林黛玉的眼泪白流了吗?还错了对象了吗?

这句话是通行本一百二十回第98回《苦绛珠魂归离恨天病神瑛泪洒相思地》中，林黛玉对紫鹃说的一句话。

“妹妹，我这里没有亲人。我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去。”……叫人潸然泪下……描写细致。

97回《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》，与98回连起来看，从回目上就让人浮想联翩。别的不说，两回回目对仗工整，意蕴丰富。

“质本洁来还洁去”是《葬花吟》中的精彩诗句，正对应题主所提出的问题。27回《滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红》如泣如诉花飞满园。

从中会能想到什么呢?体会到什么呢?体味到什么呢?容慢慢想一想，回味回味。

《关山月.秦观怀古》

梅村观复忆繁华

鹤舞白沙芍药花

鹿樵生唱长生殿

桃花扇底雪芹藏

斋坛柔碎蕊万朵

脂砚斋传墨流香

宝琴仙缘迷津点

沧海桑田落日圆

注：《红楼梦》一芹一脂

注：缘起祭明（出则既明 缘起既明 出处既明）

《关山月.秦观怀古》

晴雯吴雯吴玉峰

勇补金衣似写书

香山诗证富家女

缀成红楼付人情

手撕宝物桃花扇

石呆子怕要心寒

魂归离恨口念慈

两根指甲穿万魂

注：晴雯 吴雯

桃花扇 桃花散

關鍵字: 文化 私情 见容