司馬遷這個糟老頭子壞得很！
司馬遷是漢朝人，家住陝西韓城縣。說來奇怪，史學家們是隻知其生是不知其死！也就是說司馬遷是何年出生的有記載，何年死的？怎麼死的？死在何地？沒有記載！
話說這司馬老頭，武帝時因替叛將李陵出頭講話，加上還有別的雜七雜八的事傳到武帝的耳朵裡，惹得武帝大怒，命人將他的人根給切了。好在司馬遷特有才，屬於文學青年，加上武帝為人大氣，心胸廣大，才沒有把司馬遷一棍子打死，反倒給他弄了個太史令的官。
這太史令雖不是個肥缺，但是權限卻不小，他能修史！司馬遷逮著這個機會，可就折騰上了！他先是開展民間採風，進行田野調查，花著公款四下亂逛，哪好就往哪去。這麼說吧，中原地區他是跑了個遍，往東直到海邊，往西都到河西走廊了。往南往北走的有限，巴蜀去不了，有山隔著，漠北沒什麼人家！
在外邊跑了幾年，回到關中，又把國庫裡的史料看了幾年。於是動筆寫史，他要弄一本通史。武帝知道這傢伙寫史，過問了好幾次，怕呀！把人家根給切了，他在史書裡頭給你亂寫發洩一下也屬正常。所以武帝把他盯住了。《史記》對歷史事件真實記錄，在稱讚漢武帝功德的同時，也斥責了漢武帝“內多欲而外施仁義”，據說漢武帝對此勃然大怒，將《史記》手稿付之一炬。不過武帝先死了，司馬遷接著編這史書！大家都是知道的，這史書初名叫巜太史公書》，後來叫巜史記》了。該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史。
應當說，司馬遷編史時，上古傳世的史資有很多。但司馬遷編史與別人不同：
一個是把上古的人和事儘量往好了寫，往光明正大，也就是今天說的正能量方向寫。你看他把三皇五帝寫的多好，自己有兒子也不傳位，而是鱗選賢德之人傳位與他，搞禪讓制。省得為爭個上位，一幫子人打打殺殺！還有什麼“堯天舜日”，“華封三祝”啊，都是好的！
二是司馬遷編史，拿不準的史料，有多個說法的史料，他就不用了。寧肯這段歷史空著，也不亂寫！你看他史記中，從公元前841年，也就是周厲王共和元年開始，中國才有確切的紀年。周厲王共和元年，是中國有確切紀年的開始。那麼之前的這幾千年的史料呢？大部分都讓司馬遷扔了，因為他認為先前傳下來的史料記載不統一，不符合他編史的要求。多麼的可惜！
不過沒有關係，人總是要死的！司馬遷不是把一大堆上古史料扔了嗎？可是上古的人都死在司馬遷寫史之前！他們死時人們會不會在埋葬時往他們的墓裡塞點東西呢？
還真別說，西晉咸寧五年，一個月黑風高的夜晚，距離洛陽不遠的汲郡就發生了一起盜墓案，這原本是稀鬆平常的小事，卻在中國文化史上掀起了大波瀾。盜墓賊的名字都是有記載的，叫不準。他盜的是誰的墓呢？魏襄王墓！這小子把墓弄開，把金銀珠寶給搬了個空。後來周邊百姓就報告官府，官府派員一看，也沒什麼玩藝了，只有地上散亂地扔了一些竹片。拾起幾根拿到外面一看，哦的娘哎，上面有字，不是一般的字，形如蝌蚪！這不是傳說中的禹時的文字嘛！因為當時在南嶽衡山的岣嶁峰上就有一塊禹王碑，刻的就是這種字！這些官員如獲至寶，找來馬車，整整拉了十車。
發現竹簡時，正是晉武帝在位時，上文講了個漢武帝，這又來一位晉武帝。這位武帝對這個事挺重視，組織專家荀勖、和嶠研究。當時的專家還真有兩把刷子，把這個蝌蚪文就給破譯了。咋破譯的沒有記錄流傳，導致現在的人，包括象郭沫若那樣的文豪，也無法看懂南嶽《禹王碑》文了，可惜！當時專家破譯後，就把蝌蚪文轉換成當時使用的文字，留傳下來。其中有名的兩部書是《穆天子傳》和《竹書紀年》。由於這兩部書都來自於汲郡的戰國古墓中，故又稱「汲冢古文」。
這十三篇《竹書記年》可了不得！它記錄的東西和《史記》大不一樣。史記中說上古堯舜禹行禪讓制。但在《竹書紀年》中，舜帝是另一副面孔，不僅堯帝年老痴傻，舜帝還囚禁放逐了他，不讓他與自己的兒子丹朱見面，禪讓變成了赤裸裸的篡位。
還有史記裡推崇的那個賢相伊尹，到竹書裡也不好了：伊尹流放太甲而自己稱王，結果太甲潛逃後殺死伊尹復位，國之棟樑變成了篡位的亂臣賊子。
總之，《竹書紀年》當中還記載了許多史實，都與史記中的記載有異，甚至是大相徑庭，南轅北轍！這竹書埋在地下，是躲過秦始皇焚書坑儒之災的唯一上古史料！可信度如何？會在史記之下嗎？
咱們都被司馬遷這個糟老頭子給騙了！！！
閱讀更多 大日突泉 的文章
