一德格天1

我是無月，感謝你的提問，我來回答這個問題。

封神榜中關於比干挖心這一段，是很有意思的。

照道理，一個人如果被挖心，那肯定是死了，但是比干不一樣，比干是賢能，是大聖人，所以比干不能直接死了。

於是，被挖了心的比干，血也沒有流，傷口也不痛，就這麼一路走回家去，看上去真的像是一個無心的人了。

那麼為什麼半道上又要碰到個賣空心菜的呢？

這在文學上叫做“轉回”。

就是說作者自己也覺得有些太誇張了，於是要在後面把這段給補回來。

畢竟比干只是一個聖人，而不是仙人，聖人也是要死的。

所以安排了一個賣空心菜的女人。

比干就很莫名其妙的去跟人家搭話了。

然後一聽這個女人是賣空心菜的，比干就慌了，照道理，比干都沒有心了，不應該還會心慌。

但是比干就是慌了，因為他知道自己逃不過去了。

然後比干就莫名其妙的死了，應該是登仙了。

至於說為什麼比干要主動去搭訕，不搭訕不就好了嗎？

這說的好聽就是劫數，說直白點這就是作者的安排。

其實這樣也更表現出妲己的陰險狠毒來。

所以，比干被挖心不會死，但比干路上碰到一個賣空心菜的就登仙了。

無月文化館

說到比干其實大家也知道的真的不容易，真的是慘，一片赤子之心，最後淪落到了被挖了心，可悲可氣，最近又有人發現了一件事情，那就是這個比干當時被挖了七竅玲瓏心的時候是沒有死的，後來遇到了一個賣菜的婦女才死的，然後比干就死了，那麼其中到底有什麼玄機呢?比干為什麼要主動搭訕買空心菜的婦人呢！下面我們一起來分析看看吧!

因妲己先前曾言，鹿臺建成後要為紂王請眾仙赴宴。當鹿臺建成之時，紂王復提此事，妲己答允，紂王命皇叔比干陪宴。

就因這次宴會，妲己葬送了大部分子孫兒郎，因而與比干有了生死之仇，這才有了題目中問題的發生，這是這件事的背景。

話說比干奉旨陪宴，見所到諸仙，聞之騷臭無比，因而內心起疑。 後眾仙不勝酒力，露出狐狸尾巴，比干視之，得窺真相。

之後比干出皇城，遇到巡城的武成王黃飛虎，二人合計後，黃飛虎命部下前去跟蹤所謂的“仙人”。部下尋到巢穴，回報黃飛虎。比干與黃飛虎定計火燒軒轅墳，妲己一應子孫幾乎全被燒死。後二人又收集尚好的狐皮，製成錦袍，上乘給紂王，妲己見後，內心悲痛，懷恨在心。 後妲己與喜媚定下計策，要以比干之七竅玲瓏心，治療心疾，以此來害比干。

因王命難違，比干只得挖心。 因昔日姜子牙曾送比干一密函，內還有一符，比干化水喝下，因此挖心之後並沒有立刻死亡，並立馬按照函中所寫，去尋那一線生機。

在這裡說一下這道符，這道符的作用並不是能令人起死回生，或者說讓比干再長出一顆心來，只是暫時的護住心脈，讓器官還能維持正常運轉一段時間，而這段時間，自然是去爭那一線生機。 這才有了後來遇見賣菜民婦。

《封神演義》第二十七回《太師回兵陳十策》有文：

且說比干馬走如飛，只聞得風聲之響。約走五七里之遙，只聽得路傍有一婦人手提筐籃，叫賣無心菜。比干忽聽得，勒馬問曰：“怎麼是無心菜?”婦人曰：“民婦賣的是無心菜。”比干曰：“人若是無心，如何?”婦人曰：“人若無心，即死。”比干大叫一聲，撞下馬來，一腔熱血濺塵埃。

從這裡看來，這民婦便是比干的那一線生機，因為婦人賣的是空心菜而他正好也是無心之人，所以這個婦人就是比干的一線生機，只要民婦能回答“人無心能活”，那麼比干便能與天爭命成功，得以活下來。可那民婦哪裡知道這麼多，在她的認知裡，人沒了心怎麼還能活?所以比干終究沒能爭得這生機，因此當婦人說完那句話之後，他便倒地墜馬而亡。 所以這就是比干主動搭訕買空心菜的婦人的原因。好了，今天的回答就到這裡，希望對你的問題有所幫助。

權威影視

痴痴暈暈

很高興回答這個問題。

答案：因為是姜子牙讓他搭訕的。具體過程如下：

比干，是商紂王的親叔叔，也是商紂王的丞相。比干為人忠於君主，常為民請命，還特別敢直言勸諫，所以得到了“亙古忠臣”的美號。

話說，商紂王自從得了妲己以後，便荒廢朝政，成日在酒池肉林尋歡作樂。

比干認為是狐狸精妲己迷惑了商紂王，為了警醒商紂王，他去燒了狐狸洞，並把狐狸皮扒下來做成了外掛呈遞給商紂王，連著三天冒死進諫。

妲己可謂氣急，便設計陷害比干，發誓要挖了他的心。

商紂王勃然大怒，認定此人不能留必須除掉，便說比干這是妖言惑眾，賜死摘其心，於是比干就這麼被剖了，失去了他那顆“七竅玲瓏心”。

被剖心的比干沒死，如常走了出去，是因為比干對姜子牙有恩，所以姜子牙就給了他一個寶貝，就是個簡貼，說比干剛會被挖心，但是不用慌，只要即使用水服用就能夠維持生命。

然後再去問一個賣空心菜的人，就必須問她“人若是無心如何？”如果賣菜人說“人無心還活”那比干就活；如果賣菜人說“人無心即死”那比干就死。

結果比干還真的就遇上了賣無心菜的人。

但得到了買菜人“人無心即死”的回答，

比干就立刻一命嗚呼了。

為什麼姜子牙要比干問這一句呢？難道賣菜人說了能活，無心之人真的可以活下去嗎？那麼比干究竟是為何而死？只因為賣菜人的一句話嗎？其實不然，“人無心即死”指向了“誅心”之論。

何謂誅心之論？誅心的本意是：揭露、指責人的思想或用心。

比干一生忠義諫言，他為了輔佐商紂王可謂傾盡心血。

可商紂王卻一口斷定他是妖言惑眾，有叛反之心，比干這是欲加之罪何患無辭啊，如此用心良苦卻遭到被自己君主剖心的下場，試問有哪個能受得了如此責難？

畢竟人生艱難，太多情況下，我們都是“全憑一口氣吊著”，憑藉著某種意志而活著，就如同已經失去心但還抱著殘存希望的比干。

在此時若突然有個人過來，告訴你，你已經沒心了，活不下去了，這輕輕的一句話就能直接戳碎你辛苦吊著的這口氣，你所堅持的那些，下場怕是就和比干一樣了。

蓉仙兒

好奇害死貓。

比干是個碎嘴子，因為每天在紂王跟前叨逼叨，紂王很生氣，在妲己的慫恿下，就把比干的心挖了。紂王說，我聽說聖人的心有七竅，我看你有幾竅。比干沒了心，沒死，出去碰到妲己的朋友變成一個賣空心菜的婦女，好奇心上來了，問，菜沒心活著，人沒心能活不？賣菜婦女說，人沒心當然死了。於是比干死了。

有人說，只要比干不主動搭訕賣菜女，他就死不了。這句話說的很對。但是比干當時神志受了刺激，再說了對賣菜女沒有防備之心，於是好奇心大起，死掉了。

其實封神傳裡面好多人都是因為好奇而死的。申公豹一句道友請留步，就有一幫不知死活的傢伙前來送死。他們沒有生民大義，也沒有派別之爭，有的只是好奇和不服。

唐風宋月

忠臣比干剖心一死，商朝再無柱石可依！

比干剜心之死，可以說是《封神演義》中最悲情的一段戲。同時，比干的去世也意味著整個商朝再也沒有柱石可依，商紂王帝辛身邊再也沒有忠心耿耿的賢臣輔佐，更不會有人在商紂王帝辛面前耳提面命，經常告誡商紂王何事可為，何事不可為。因此比干在，江山在；比干存，社稷存。

《封神演義》是一部極具神話色彩的歷史長篇小說著作，大約成書於明朝隆慶、萬曆年間。整本書全書總共一百回。其中書中的前三十回講述了商紂王如何一步步走向殘暴，同時將商朝賢良的賢臣良將悉數殺光或者趕到了敵對陣營——西周。後七十回則是商周對抗時期，道教的闡教弟子和截教弟子以及各路神靈妖魔紛紛出場。

書中提到了商朝擁有許多的忠臣良將，這些人對於商朝和帝王忠心耿耿，而且勤勤勉勉為商朝的江山社稷服務，從這裡也可以看得出商朝在傳到商紂王帝辛這位天子手中時，依然可以說是國力強盛且萬邦臣服。但是這是商紂王早期的景象！

叔叔比干曾力主商紂王帝辛繼承王位！

而且商紂王帝辛之所以能夠在自己的父王帝乙去世之後，以懵懂少年的身份順利地繼承商朝的天子之位，這裡面還要歸功於他的親叔叔比干。

帝乙病危之際，將自己的兩個親弟弟比干和箕子叫到身邊，三個人一起商議關於帝乙駕崩之後的繼任者人選。其中箕子主張立長子微子啟為儲君，而比干則認為帝辛儘管是帝乙眾多兒子中的小兒子，但卻是帝乙和王后的嫡生子，更有資格成為儲君繼承商朝王位。最終帝辛在帝乙去世之後順利繼承了王位，而比干也成為了先王指定的託孤重臣！

帝辛即位之初，比干身為丞相忠心輔佐自己的親侄子帝辛。商朝呈現出一片欣欣向榮的景象。但是隨著商紂王長大成人，越來越難接受自己的叔叔比干在自己面前指手畫腳。越來越不能夠虛心接受比干的諫言。而且開始寵幸狐狸精變幻的妲己等妖人。

商紂王、妲己和比干之間的矛盾激化！

後來姜子牙在朝歌城內化妝成算命先生給人占卜算卦。結果誤打誤撞識破了喬裝打扮的琵琶精。於是姜子牙便將計就計，將迷惑商紂王帝辛的琵琶精殺害。但是商紂王身邊的狐狸精妲己聽聞自己的好姐妹被姜子牙所害。於是便要將姜子牙鎖來問罪，比干知道姜子牙是一個有才華的能人志士，於是力保姜子牙並且希望姜子牙能夠留在商朝做官！

另外一件事則是商紂王修建完成鹿臺之後，邀請仙界共同把酒言歡。但實際上都是妲己自己的狐子狐孫假扮成仙人的模樣前來飲酒作樂。由於這些小狐狸精們修為尚淺，在醉酒之後被慧眼如炬的比干識破了真實身份，看到了他們身後露出的狐狸尾巴！

隨後比干派人尾隨這些狐妖尋找巢穴所在，因此發現這些小狐妖們在城外的軒轅墳居住，於是比干派遣大將黃飛虎帶領士兵將軒轅墳中的狐狸精全部放火燒死！

比干之死——妲己治病需要七竅玲瓏心！

通過上述兩件事情，丞相比干徹底的惹怒了商紂王身邊的寵妃妲己。妲己視比干為眼中釘、肉中刺，欲除之而後快。於是才有了妲己假裝託病迷惑商紂王帝辛陷害比干。商紂王相信了自己寵妃妲己的一番說辭，認為妲己之病確實需要皇叔比干的七竅玲瓏心一片作為藥引方可治癒。

身為商朝丞相的比干本身就是忠正秉性之人，聽聞妲己迷惑了商紂王，而且要取了自己的性命，剜出心髒為其做藥引，頓時氣憤難耐。於是比干便前往乾明宮中大罵商紂王昏庸無道。

比干之所以向西而去，實際上是在入宮之前受到了姜子牙的指點，姜子牙曾經算到比干有此一劫。於是便急忙趕到朝歌向其贈送了一道符咒。並且囑咐比干一定要在入宮面聖之前吞服下此符咒，而且剜心之後一定不要回頭，不要與人交談，徑直向北出城即可活命。

菜無心可活，人無心必死，比干心寒而死！

比干按照姜子牙的吩咐，離開乾明宮之後，並沒有理會那些上前跟自己打招呼的文武大臣和幕僚們，也沒有回到自己的府中，而是徑直騎上快馬直奔北城城門而去。

但是妲己料到比干之事並不會這麼簡單，結果見到比干剜心之後並沒有馬上死去，於是明白了比干一定是得到了高人幫助。於是變化為婦人前往比干必經之路再次害他性命！

比干離開皇宮騎馬行走五六里路之後，聽到一個婦人在叫賣空心菜。比干突然停下腳步，非要上前詢問婦人。

比干之所以會詢問婦人空心菜之事，主要原因有三點：

第一，比干生為商朝皇室宗親不可欺師滅祖。先後輔佐了自己的哥哥帝乙和親侄子紂王，一心忠誠於自己的國家和君王，而商紂王的所作所為太過於淫亂無德使得比干心灰意冷，早已經喪失了活下去的意義。而且姜子牙給比干指的一條活路乃是讓其棄商助周，這種事情對於忠心不二的比干來說根本不可取。畢竟這麼做比干無顏面對歷代先祖！

第二，比干的性格過於剛烈怎會委曲求全。比干不僅勤奮好學且自幼聰慧，才高八斗，而且是位純真剛烈的性情中人，並不懂得委曲求全和妥協退讓，在他心目中忠孝仁義是自己一生的追求。

因此比干在朝堂之上挖心之後，也早已經將自己的生命獻給了自己的國家和商朝人民。那個被姜子牙用藥丸保護住的比干不過是自己的一副皮囊。因此比干並非死於城門附近的婦人之手，而是死於朝堂之上，這裡面存在著對於死亡的不同定義！

第三，就是為了還原賢相比干在歷史上的真相。這點也是最重要的一點，當初作者在創作《封神演義》這部小說時，儘管加入了許多神話色彩和虛構的人物，但是作者在創作的過程中也是充分考慮了歷史史實。

尤其是對於中國古代歷史上真實存在過且留下了史料記載的歷史人物。作者基本上維持了人物在歷史上的人生歷程。比干一生一世無二心，更是未曾侍奉過二主。於是留下空心菜一段故事情節也是為了回到歷史的真實軌跡上來。

▲參考文獻：《封神演義》、《史記》等。

珞珈山的貓

在比干被挖心之前，他就被告知：“此行會被挖心，給了他一道符，吃下會不死。但是路上遇到買空心菜的人，要問她空心菜沒有心可以活，人沒有心可不可以活？只要她說可以活，他就可以不死。”

其實他在被告知這一切時，早已知曉此去必死。但是人都想活，所以才會問買空心菜的人（僥倖心理）。

常人沒有心怎會不死。

變化的史不變的歷

比干是一個忠厚老實的人絕對不會助周伐紂，既然商朝註定滅亡，那就代表比干的的使命已經完成，小說後期也沒必要比干的存在了，於是作者便編輯了這個可歌可泣的故事，但也是有含義的，其實人人都生有一顆七巧瓏玲心，至於我們的玲瓏心在什麼時候丟掉了那就是靠個人的修為了，菜無心可活，人無心必死，其含義是無心的人就算活著也是行屍走肉，沒有靈魂可言，所以，保留著良心、愛心、關心、耐心、好心、熱心、善心，才能證明我們是有心的，這樣活著才有意義，或許這就是七巧玲瓏心的意思吧。

意意abc

好奇心害死人，他本來知道開口說話，自己會死，遇到正好和自己相似的事物，還是沒把持住。 就好比一些吸毒品的人，都知道那個東西不能沾，沾了就永遠戒不掉了，還是有很多的人，想去嚐嚐鮮，最後自己無法自拔了，也借了高利貸了，老婆帶著孩子也離家出走了，弄的家庭破裂了，好奇心害死人呀！

臭臭爸

電視裡的情節是比干雖被挖了心，只要賣空心菜的人回答沒有心也能活，比干就能活，可以賣菜的大姐卻說的是不能活，所以比干死了。因為空心菜也沒有心，但是空心菜能好好活著，但是沒心卻不能活！

關鍵字: 文化 比干 挖心