藉助註釋閱讀古代詩文，理解其內涵，領悟其要旨，這是閱讀學習古詩文必不可缺的重要途徑。然而，讀注並不如有人想象的一看即懂那麼簡單。
作注是一門學問，讀注自然也值得研究。如果能準確把握註釋的特點與功用，就像抓住了登高的扶手，將對古詩文的閱讀、理解、運用帶來許多方便與益處。本文以中學古詩文註釋為例，進行簡要的解讀說明。
一、閱讀時注意註釋的幾種不同形式
1、直接注
例:“同三軍之任。”
注為：“任，任用，指揮。”這類註釋直接了當地對某一字、詞作解釋，一看其義自明，比較清楚。
2、注後注
例:“將不勝其忿而蟻附之。”
注為:“勝、堪、忍得住。”這裡，“勝”是“堪”之意，注進而以“忍得住”解釋“堪”。這類註釋在直接注某字、詞的基礎上，又進一步解釋作注的文字，故稱之為“注後注”。
3、補充注
例:＂長夜沾溼何由徹。”
注為“徹，徹(曉)、到(天亮)。”此注中以“徹(曉)”來解釋“徹”，括號中的“曉”即為補充注，接著又以“到(天亮)”解釋“徹曉”的意思。
4、注中注
例:“安有為天下阽危者若是而上不驚者?”
其中第一個“者”被注為:“`者＇，助詞，表示停頓，也可看作是衍文(本來沒有而多出來的字)。”注中括號裡的文字是用來解釋註釋中出現的讀者比較生疏的術語——“衍文”的。
二、理解註釋內涵要聯繫具體語言環境
1、選擇式
例:“古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。”
注為:“得，心得，收穫。”“得”既解作“心得”，又解作“收穫”，我們聯繫課文內容一看，就會知道，在譯句、釋義時只要選擇其一即可。
2、並列式
例:“少無適俗韻”。
注為:“韻，氣質、性格、情趣。”這裡從三個不同的角度對“韻”作解釋，三者之間是並列和相互依存的關係，翻譯句子時就不能取其一而代它，而應兼收。
3、引申式
例:“賊易之，對飲酒，醉。”
注為：“易，輕易。這裡是`不以為意′的意思。”“易”，本意為“輕視”。文中引用為“不以為意”，我們取義時應取引用義，而不取本意。
4、分歧式
例：“………即今之‘亻累然’在墓者也。”
注為“‘亻累然’，聚集的樣子，一說重迭相連的樣子。”因為兩種說法都言之成理，難分高下，故編者將其同列於註釋中。取義時無論取哪個都行，一般傾向於注中前一個，但也不否定後一個。
三、利用註釋譯句要分清註釋的不同類別
1、訓釋性註釋與說明性註釋
以《張衡傳》一文註釋為例：
“安帝雅聞衡善術學。”
注為：“雅聞，常聽說，雅，常。”這種註釋直接對文言詞作解釋，屬於訓釋性註釋。
又如“施關發機。”
注為：“關，樞紐、關鍵。發，撥動。”譯句時，可直接利用這類註釋，“施關發機”可直譯為“設置關鍵(用來)撥動機件”。
訓釋性註釋，註釋與翻譯可直接對號，釋義易於理解，運用比較方便。
說明性註釋，是對具體難解的詞句作一番說明，幫助人們理解。而譯句時，需依照說明的提示，重新組織現代漢語的翻譯文字。
如“傍行八道”。
其注為：“這個儀器已失傳。推測起來，大約是在大柱的周圍，架四根橫杆，交叉起來，按照東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向，和八個龍頭相行接。”這是一條說明性註釋，它沒有具體地解釋詞義或句義，只是說明儀器的去向與對儀器作較客觀的推測。譯句時，則不可將其移到譯文中去，而必須重新組織譯文。如“傍行八道”，可譯為“(銅柱)周圍伸出八條滑道”。
還有一些說明性註釋與訓釋性註釋並存在同一條註釋中的例子。
如“又多豪右”。
其注為:“右，右族，即豪族。秦漢時，豪族住在城市的右邊，左邊是貧民住的。”“右，右族，即豪族”，是訓釋性註釋；其後則是說明性註釋，譯句時當取訓釋性註釋。
2、詞義訓釋與文意訓釋
訓釋性註釋中，又可分為詞義訓釋和文意訓釋。
詞義訓釋，就是對有關詞義直接作解釋。本文一、二兩部分所選的註釋例都是詞義訓釋，這裡不再重複引用。
文意訓釋，就是註釋家用來解釋句子或詞組的含意，而一般不直接解釋字詞之義的一種訓釋方法。
如“卷我屋上三重茅”。注為:“三，表示多數。”此注顯然是文意訓釋，一看便知，而有些文意訓釋體現在對一些具體詞語的解釋中，易與詞義訓釋相混淆。如“向其先表之時可導也。”注為:“導，渡水”。“導”的一般用法為“引導”，這裡仍是“引導”，水上的標記可以引導人們渡水。“導之”的“導”是使動用法，其意為:“使之(標記)引導(渡水)”。用“渡水”來解釋“導”，屬文意訓釋。
文意訓釋，有些體現在整句話的翻譯中。如“放僻邪侈，無不為已。”注為:“不服從約束，犯上作亂的事，沒有不做的了。”事實上“放”與“侈”意同，指“放蕩”；“僻”與“邪”意同，指“行為不正”。“放僻邪侈”，可直譯為:“生活放蕩，行為不正”。而課文註釋為文意訓釋，可據此知其文意，而不可據文意訓釋去落實文言詞的詞義。
還有些註釋是詞義訓釋與文意訓釋連用，譯句時須斟酌取捨。如“日月照耀金銀臺”注為:“金銀臺，金銀築成的宮闕，指神仙居住的地方。”“金銀築成的宮闕”，屬詞義訓釋；“指神仙居住的地方”，是文意訓釋。譯句直譯時，當取詞義訓釋。
又如“便可白公姥”注為:“公姥，公公婆婆，這裡專指婆”。用“公公婆婆”來解釋公姥”是詞義訓釋;“這裡專指婆婆”是文意訓釋。而譯此句時當取文意訓釋，全句應譯為 (你)就可以稟告婆婆”。
這就是說，直譯一般是取詞義訓釋，在直譯不便的情況下，當取意譯，而意譯當取文意訓釋。
掌握了古詩文註釋的常見形式和類別，結合具體詩文的語言環境，加以研判解讀，就能收到事半功倍的學習效果。
（配圖來自頭條免費圖庫）
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