所有暂时的热闹都只不过是海水撞击岩石时溅出的浪花，生命的本质却永远像海洋深处一样的沉寂。
在大学时，去省图的时候偶然就读到过类似的话，一下就触动到了内心，才发现李银河也和我有相同的感受：“每当想起宇宙和时间，就觉得万念俱灰。存在没有意义，生命纯属偶然。人只是存在一瞬，然后一切归于空无。”于是对于李银河的文字，也有了许多热爱。
在我的书架中不止放了一本李银河的书籍，也只是会在偶尔失落的时候读起。最近自己的小说创作又陷入了瓶颈，虽然在疫期，但工作上的烦忧也涌上心头，于是开始读起这本《我们都是宇宙中的尘埃》，心中的烦恼就释怀了许多。
随笔、散文本就是单纯的欣赏和感受，感受美，感受作者对生活的感悟，感受一些作者的见识。如果从“意义”和“干货”来讲，这本书中反复强调的也无非两个观点：
1、宏观上来看人生无意义，但微观上来看每个人可以赋予人生意义；
2、追求爱与美是一种值得推崇的微观人生意义。
但如果单单读这样两个观点，会觉得的毫无意，只有去读李银河的文字才能获得更多的感受。所以我也不必再用我的文字，去转述、表达她的见识和感悟，直接和大家分享一些摘抄：
- 精神生活的化境则必定包含参透之后的空无，向死而生，真正在内心深处接纳生命的短暂与脆弱，因而能够从容不迫地活着，从容不迫地死去，没有恐惧，没有不舍。独立地存在，平静地死去。所有具体的烦恼都可以自我化解，很快摆脱。在精神上首先到达平静之境，然后到达喜乐之境。为生命的存在而感动、欣喜，也不惧怕生命的最终逝去。
- 诗意最终是生命的底色。在粗粝、颟顸和懵懂的生命中是没有诗意的。诗意的生命是雅致的，不是粗俗的；是超凡脱俗的，不是入世很深的；是自由自在的，不是循规蹈矩的；是浪漫的，不是世俗的；是有诗有歌的，不是味同嚼蜡的；是充满戏剧性的，不是平庸无趣的。
- 诗意栖居对于我来说就是把自己的存在塑造为艺术品。这艺术品，外在的表现是次要的，内在的感受是主要的。外在的表现包括世俗的成功、和谐的人际关系，等等；内在的感受包括对美与爱的享用。所有其他的事都无甚意思，唯有美与爱值得追求，值得享用。
- 直视之后还唯一想做的事就是享受人生。找点儿令身心愉悦的事情做一做。掰着手指头数来数去，这样的事只有两件，一件是爱，一件是美。
- 爱情是平庸生活中最有趣的事情。所以可以说，爱情首先是一场游戏，然后才是其他。在爱的时候，人的神经比平时敏感十倍，人的感受比平时强烈十倍，人的眼泪比平时多了十倍，人的情感比平时充沛十倍。
- 将快乐最大化、痛苦最小化的生活方式，尽情尽兴地享用这段三万天的短暂生命，用美与爱的感觉将其充满。这种生活方式的选择是这样来看待人生的：人的一生就像花开花落，绚烂一时，转瞬即逝。一切听其自然，不去做自己做不到的事，不压抑内心的自然冲动，就把自己的人生按照花开花落的节奏去安排去接受。也就是说，并不刻意地压抑生命的冲动和欲望，而是去满足它，尽情地享用这条生命，让它尽兴，让它乘兴而来，兴灭而逝。
- 一个正直的人要有勇气直视任何事，大到宇宙星空，中有人间的是非曲直，小到日常生活和亲密关系。应当用单纯勇敢的心面对一切。
- 人唯一自我安慰的办法是为自己的存在自赋意义，找一些自己喜欢的价值，去追求，去享用，将这些价值赋予自己的生命，确定为自己这一个体存在的价值。
- 无论生活表面上显得多么热闹，其基调还是沉寂的；无论生活中有多少欢乐，其基调还是悲哀的。盖源于生命的偶然、短暂和无目的，它带来生命无可回避的沉寂。所有暂时的热闹都只不过是海水撞击岩石时溅出的浪花，生命的本质却永远像海洋深处一样的沉寂。
- 稳定的情绪来自对宏观世界的透彻看法，对微观世界的澄澈看法。如果人已将生死看透，就没有了恐惧、惊慌和不安的任何理由，如釜底抽薪。
- 美是轻易不得见的景致：在风景中，平淡丑陋居多，美景轻易不得一见；在人群中，平淡丑陋居多，美人轻易不得一见；在书籍中，无趣无味的居多，有趣美好的少见；在生命中，无聊平庸的居多，美丽精彩的罕见。
- 这是一个物欲横流的世界，每个人看着周围的人，看着别人所拥有的天赋、容貌、才华、财富，都会受到诱惑，心境会受到打扰。在这个时候，人的心就远离了爱和美，陷入了恨和丑。为了有个良好的心态，人绝不应当去跟任何一个他人比较，更不必去留意、去关注。因为别人所拥有的一切是他的生活，是他的生命，不是自己的生活、自己的生命。
- 人人生而自由，却无往不在枷锁之中，这枷锁除了有形的物质枷锁，还有无形的精神枷锁。所谓精神枷锁就是各种各样无所不在的规矩、舆论、习俗、观念。除非人完全脱离社会生活，只要与他人打交道，就无法摆脱这些无形的枷锁。
- 如果人不能给自己一个游戏的心态，而只是一味正儿八经地活在这个世界上，他难道不是一个最不开窍最无可救药的人吗？
- 即使我今天没有创造美，我至少要消费美；即使我今天没有被爱，我至少要去爱。如果既没有享用美，也没有享用爱，我的一天就白过了。
- 但是一个自由的灵魂往往会感觉到习俗对自己的压抑和束缚，常常有挑战习俗的冲动。几个例子：习俗要求人人都结婚，有的人却不想结婚；习俗要求人人都生育，有的人却不愿生儿育女；习俗是男尊女卑男强女弱，有的人却争取男女平等；习俗要求门当户对，有的人却陷入跨越阶层的浪漫爱情。
- 一个完美的人生必须是自足的，所谓自足是指：在物质上不依赖任何人；在关系上不依赖任何人；在精神上也不依赖任何人。
- 要想让爱情持久，须经提纯过程。要不断地祛除杂质，只保留最美好的情愫。所谓杂质即所有负面的情绪，如嫉妒、计较、比较、怨恨；保留下来的只有正面的东西，如欢喜、欣赏、温柔、热爱。
- 爱最终是对奇遇的惊喜。
- 爱的激情、纯粹、强烈和缠绵，是所有其他经历所不可比拟的。爱并不是生活中唯一重要的经历，但它肯定是最美好的一种经历。
这些摘抄基本上囊括了全书的观点，如果有直击心灵的感受，也可以读读这本《我们都是宇宙中的尘埃》。当然这本书很多观点被翻来覆去地说，如果仅仅喜欢这些语句，收藏一下即可。
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