紾惜丶伱
金庸十五部武俠小說
金庸先生一共創作了15部武俠小說，每一部都堪稱經典。這十五部金庸武俠小說分別是：《 書劍恩仇錄》、《 碧血劍》、《 射鵰英雄傳》、《 飛狐外傳》、《 雪山飛狐》、《 連城訣》、《 天龍八部》、《 白馬嘯西風》、《 鹿鼎記》、《 笑傲江湖》、《 神鵰俠侶》、《 俠客行》、《 倚天屠龍記》、《 鴛鴦刀》、《 越女劍》。
金庸先生的第一部武俠小說是《書劍恩仇錄》，寫於1955年。此時的金庸江湖中還沒有“內功”這個概念，陳家洛闖蕩江湖靠的是招式和速度。金庸的最後一部武俠小說是《越女劍》，寫於1970年。這是一部短篇小說，書中的越女阿青最後一人一劍挑翻了兩千重甲侍衛，其武功已經接近仙俠水準。
金庸武俠，哪一部才是巔峰之作？
青衫磊落江湖行，有華人的地方，就有金庸武俠。金庸所創造的“武俠”和“江湖”已經不僅僅是十五部小說，而是一種華人特有的文化。金庸原本職業是電影編劇，他筆下的文字極具畫面感，穿透力很強。有時候讀金庸原著，比觀看金庸武俠系列的影視作品更加過癮。梁羽生的文筆略顯冗長，古龍的文筆略顯簡略，而金庸的文筆恰到好處。金庸尤其擅長白描和側面烘托，比如劍魔獨孤求敗。金庸僅僅通過幾句遺言，就把那個仗劍縱橫天下，平生未曾一敗的劍魔刻畫得淋漓盡致。
筆者第一次讀金庸武俠，是年少時的一個暑假。伴著夏夜的蟲鳴，手裡捧著《射鵰英雄傳》，恨不得一直讀到天亮。至今我仍然記得江南七怪半夜在荒郊野嶺圍攻梅超風的那個場景，金庸的筆力的確讓人歎服。那金庸的這十五部武俠小說中，哪一部才是巔峰之作？這一部當仁不讓！
天龍八部
評價一部武俠小說的精彩程度，我們要從角色塑造、故事情節、武功體系設置三個角度考量。從這三個角度考慮的話，《天龍八部》堪稱金書之最。如果要問哪一部小說是金庸的巔峰之作，那麼《天龍八部》當仁不讓。
也許有人會說《鹿鼎記》才是金庸的巔峰之作，但《鹿鼎記》嚴格意義上講已經脫離了“武俠作品”的範疇，更像一部“反武俠”的小說。最能代表金庸的武俠作品，莫過於《天龍八部》。下面咱們就從角色塑造、故事情節、武功體系設置三個角度看一看《天龍八部》的出彩之處。
1、武功體系設置。“武功體系”是武俠小說的核心內容之一，而《天龍八部》的武功體系堪稱金書之最。在《笑傲江湖》中，獨孤九劍和辟邪劍法是最頂級的武功，練成一種就足以縱橫武林。在“射鵰三部曲”中，武功雖然繁雜多樣，但九陰真經、九陽真經卻能力壓群雄，練成一種也足以縱橫武林。但在《天龍八部》中，你幾乎能看到所有金庸筆下的武功類型，並且每一個都登峰造極。
天龍八部的武功體系非常複雜，丐幫的降龍十八掌、打狗棒法；大理段氏的一陽指、六脈神劍；少林派的易筋經、七十二絕技；姑蘇慕容氏的斗轉星移、參合指；逍遙派的北冥神功、凌波微步，各種頂級武功讓人看得眼花繚亂。而且誰也說不清楚書中的哪種武功最強，金庸在這部作品中想表達的意思就是：“沒有最強的武功，只有最強的武者。”所以，喬峰僅憑一套降龍十八掌就能威震江湖，段譽學會了六脈神劍、北冥神功、凌波微步三種神功，他還是打不過喬峰。
2、角色塑造。金庸武俠中，有很多出彩的角色，比如瀟灑不羈的令狐沖、輕狂孤傲的楊過、鐵血丹心的郭靖。在《天龍八部》中，喬峰這一角色堪稱金庸筆下的“英雄之最、豪情之最、俠義之最”。《天龍八部》一開頭，金庸花了不少筆墨渲染慕容復。段譽眼中，慕容復是風姿過人、武功高強的江湖翹楚。但喬峰一出場後，他神威凜凜，義薄雲天，瞬間就把慕容復給比了下去。寫完喬峰，金老無力再寫英雄。除了郭靖之外，金庸武俠中有誰能跟喬峰相提並論？
喬峰的命運，也是整本《天龍八部》的一個縮影。喬峰武功蓋世，遇強則強，沒人能打得過他。《天龍八部》中，除了聚賢莊上以一敵百時喬峰吃了點小虧，他就沒有受過傷。尤其是喬峰打丁春秋，他一招“亢龍有悔”連打三遍，丁春秋硬是一招也接不下來。喬峰如此厲害，卻在冥冥天意麵前束手無策，他空有一身英雄氣概，卻不知用到何處。當然，書中除了喬峰之外，虛竹、段譽、慕容復、王語嫣、段正淳等角色的塑造也非常精彩。
3、故事情節。如果論故事情節，《天龍八部》更是金書之最。首先，《天龍八部》中有三位男主角，喬峰、虛竹、段譽，每個人都有他們自己的獨特際遇。喬峰、段譽、虛竹三人看似無關卻又被命運糾葛在一起，其故事情節複雜而又精彩。再者，《天龍八部》一書共120萬字，出場了一百多位人物，其中的內涵和底蘊非常深厚。
此外，《天龍八部》的明線、暗線非常多，情節曲折離奇。僅僅“帶頭大哥”這個人就已經扣人心絃，更別提蕭遠山、慕容博等上一代人之間的恩恩怨怨。而且，要想理清段正淳的風流往事和段譽的妹妹數量，都不是一件易事。總體來說，《天龍八部》這部小說蘊含了佛家思想。金庸將整本書上升到了哲學的高度，但凡能夠善終之人，都是放下了自己“貪、嗔、痴”之念的人，比如鳩摩智。
咖啡一壺酒
金庸曾說最喜歡的人物就是令狐沖，我也喜歡他豪爽的個性，正派的為人，我想也有很多人想笑傲江湖，但是我們卻不會獨孤九劍和吸星大法。沒有這些絕世武功也就註定不能笑傲江湖了，有人的地方就有江湖，生活工作中可能有左冷禪般的上司，任我行這樣領導，還有嶽不群似的同事，但是任盈盈在哪呢？
智圓行方1230
要論金庸十五部小說哪部最好，眾說紛紜，見仁見智。就小說影響力和思想水平最好來說，我認為有幾部都可說是巔峰之作，《倚天屠龍記》，《天龍八部》，《笑傲江湖》，這三部當之無愧乃巔峰力作，影響巨大，被影視劇反覆重拍演繹！
十里春風喜相逢
從推薦指數來看，金庸的《天龍八部》最受歡迎，其次就是《笑傲江湖》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》。其實這四部小說之所以最受歡迎，除了本身是金庸廢筆墨最多這個原因外，還有就是影視化次數最多。從影視化角度來講，這四部絕對是最受歡迎的。
曾經有人問過金庸這個問題，金庸是這樣回答的：“長篇的作品比中篇短篇的作品要好，後期創作的作品比前期創作的作品要好。”
也就說，金庸表示自己的後期長篇作品最好，最讓他滿意。從時間來推算，只有《天龍八部》和《鹿鼎記》了。
天龍八部：寫得最好最完整；笑傲江湖：寫得最像武俠小說；鹿鼎記：顛覆之作。
閒談趣史野文
一般這樣認為：《射鵰英雄傳》是奠定金庸武俠小說大師的作品。《鹿鼎記》是金庸最後一部武俠小說
但是金庸的書，這些都是良品。
《書劍恩仇錄》 《碧血劍》《射鵰英雄傳》《雪山飛狐》《神鵰俠侶》 《飛狐外傳》 《白馬嘯西風》《倚天屠龍記》《鴛鴦刀》 《連城訣》 《天龍八部》 《俠客行》《笑傲江湖》 《鹿鼎記》 《越女劍》
用戶8852944140293
我認為《天龍八部》才是金庸的巔峰之作。
wangyu623
給風起雲湧，快意恩仇的金庸小說寫理性的文字解述是一件困難的事情，好在金庸的小說並不如同舊文學時期的武俠小說，而有了它獨特的文風和思想蘊含，使得今天我要談的這一範疇能輕易找到一種以文化為中心的角度去闡述。
金庸的小說側重於一個“俠”字，所以就不得不先提及金庸筆下幾個膾炙人口的主角，他們往往都是從亂世之中成就俠名的英雄，或是在列強蜂起，武林大亂，民不聊生，外患內憂不斷的兩宋，或是在時局跌宕，各地為王的明清之交，因而誕生了蕭峰、郭靖、楊過、張無忌、袁承志、令狐沖等等歷經風雨後終成偉名的俠士，所以把《天龍八部》，《射鵰英雄傳》等列為金庸最具盛名的代表作不是沒有道理的，這幾部小說中的主角已經突破了舊武俠小說中傳統俠客的作用，即不僅限於行俠仗義，更是要進一步為國家與民族而出生入死，退一步為了天下蒼生而奮不顧身，這也是儒教倫理所規定的俠之大者素有的風範，不知不覺中，這樣具有一定限制的儒教倫理已經成為了金庸武俠小說的精神龍骨，撐起了金庸筆下龐大的武林社會和政治王朝。
《射鵰英雄傳》中的郭靖是一位典型的儒家大俠，他是一個有道德標準的人，所以從一開始，什麼是對的，什麼是錯的就已經有了最原始的標準。這樣的一個俠客是值得尊敬的，但是這個人物缺乏他的個性，這就是儒教的限制所在之一，所以在“射鵰三部曲”的第二部《神鵰俠侶》中，金庸塑造了一個截然不同的角色，一個偏激、反叛的性情中人——楊過。
與傳統的郭靖不同，楊過有自己的價值判斷標準，從儒教的觀念來看，楊過或許沒有郭靖那麼值得人們尊敬，但他也有過為了守住襄陽城而奮勇殺敵，為了不違背良心而放下血海深恨於千軍萬馬中救出郭靖，雖然易地而處郭靖也會這樣做，但郭靖這樣做是因為儒教倫理的影響，是最初它的六位師父和丘處機等人幫他建立的一個世界觀，而楊過卻是情之所至的流露，所以最後他不是像郭靖那樣一輩子守在襄陽城，而是與小龍女幽居古墓，不聞人間之事。
楊過是一個典型的道家之俠，這樣的俠義明顯要比郭靖來得更瀟灑豪放，不愧稱之為“西狂”。
從《神鵰俠侶》中就已經看到金庸對這種儒教倫理是拒絕的，嘲諷的，所以他的後期小說的思想已漸漸傾向於佛教，《天龍八部》於此誕生了，這是一部“以佛教的透徹智慧正面觀照大千世界，以大慈悲，大法力來化解人世無窮冤孽的真正傑作”。
（何平語）八部天龍，各屬欲界，儘管業報不一，但終入輪迴，漸然俱盡。小說中為惡之人必有為惡之因，為善之人必有為善之果，所有的人都有自己的苦惱和孽緣，然而業報不一，冤冤相報，最後在佛學的智慧海中落葉歸根。
小說中的主角蕭峰最後卻仍然沒有從儒教倫理中解脫出來，然而小說結尾處他出於對“殺來殺去，不知何日方了”的恐懼，終於從儒教倫理中跨出一步為天下百姓的生命而不得已以下犯上劫持了耶律洪基，但最後他卻仍退一步回到了儒教倫理並只能引箭自裁。
蕭峰之死，為金庸所有的俠者故事打上了句點。
本人認為《天龍八部》是金老的顛峰之作，以後的作品以超脫自己，返樸歸真。
