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漢朝到清朝，沒有一家單獨用儒家治理國家的，漢承秦制，沿用了法家和律法規範人的行為，用道家規範人的思想，漢元帝后開始盛行儒家，通過儒家治國，但依然沿用法家和律法，南北朝採用道家儒家同，唐朝尊老子位先祖，國教是道教，，儒家學說和法家治國，宋朝文人比較多，雖然有人倡導朱熹理學，但宋朝相對於明清，言論更加寬鬆，屬於百家爭鳴的現象，有時表儒裡法，有時道法合一，有時濡道結合，就算儒家盛行的明清，明清皇帝也推崇道家和道教
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漢朝到清朝，沒有一家單獨用儒家治理國家的，漢承秦制，沿用了法家和律法規範人的行為，用道家規範人的思想，漢元帝后開始盛行儒家，通過儒家治國，但依然沿用法家和律法，南北朝採用道家儒家同，唐朝尊老子位先祖，國教是道教，，儒家學說和法家治國，宋朝文人比較多，雖然有人倡導朱熹理學，但宋朝相對於明清，言論更加寬鬆，屬於百家爭鳴的現象，有時表儒裡法，有時道法合一，有時濡道結合，就算儒家盛行的明清，明清皇帝也推崇道家和道教
