餘懷彥:現代韓國陽明學的復興

韓國是和中國唇齒相依的鄰邦。19世紀末20世紀初,由於中國無力援救,朝鮮淪為日本的殖民地。朝鮮民族是一個特別有反抗性的民族,現在遍佈全國各地的石碑,既記載了日寇在當地所犯下的罪行,也表明韓國人從來沒有一天停止過反對日本佔領者的頑強抵抗活動。從文化上講,當時日本人在韓國學校既強壓推行日本文化,也大力提倡西方文化,因為日本國內採取的就是“脫亞入歐”的方針。他們不準韓國人學習本民族的語言和文化,企圖同化朝鮮民族,這引起了韓國人的激烈反對和全面對抗。唯一的例外是,這些佔領者是崇拜陽明學的,他們的士兵還把王陽明的著作帶到了朝鮮,因此,他們並不拒絕傳播韓國陽明學。而由於陽明學本身具有反傳統反強權的特色,它自然也受到反對佔領者的韓國人的青睞,這種錯綜複雜的機緣巧合,使20世紀初陽明學在韓國出現了歷史上第一次復興。其代表人物是樸殷植和鄭寅普。


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