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南宋词人张抡将文士独居诸般雅兴尽付《咏闲》十首，虽任由年岁漫灭了其间的只字片语，却余下这一室的兴味悠长，乃至今时仍留存于世间文人书斋之内。
是效前人之风韵，也是得今人之清闲。醒时则看书吃茶，弄几弦清音；醉时则纵酒放歌，枕一梦黄粱，此不可不谓之快哉人间。
/ 闲 中 一 卷 圣 贤 书 /
看罢古今多少学士风流，到头来辗转尽作一纸文章中。文人常道「岩石虚明可读书」，虽身处斗室，所幸眼前尚有奇石可观，一时恍然，竟不知身在哪处洞府仙山，遂乘兴翻几卷风骨文章，念几句春秋可叹，更识得几位书中名士，遑论他长幼高低，且于金石笔墨间笑谈一番。
/ 闲 中 一 盏 建 溪 茶 /
升炉火，红澄澄一室过眼风尘；摇炉扇，扑棱棱一刻难得闲散。茶烟起，香盈一室，品的第一口是人生苦短，再回甘却已是生前身后皆看淡。世人笑说茶如人生，想来又哪里算得上茶如人生？炉上炭尽茶凉不过须臾时光，而剩下的岁月冗长，一颗文心若想求得清闲，还需安放于此间斋堂。
/ 闲 中 一 弄 七 弦 琴 /
室中有动，是指掠七弦，绕梁不绝；室中有静，是清音在耳，清静在心。居一室而静中寻音，是为脱尘俗之困而入高远之境，如此居士，「常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清」。
/ 闲 中 一 觉 日 高 眠 /
春日正好眠，何不枕书卧榻，来一场大梦南柯。管他身外烦忧几何多，认只认梦里这一处天高地阔。上有老君曰，「人能常清静，天地悉皆归」，待半梦半醒最是清静时刻，随口诌几句半生蹉跎看过，聊当闲时消磨，若真有得如此清静者，势必渐入真道、常应常静。
如此浑不问窗外春色几许，只一心作那人间逍遥客。今日与案头菖蒲讲他几句闲话，明日又和庭中青竹说上狂言一二，眼瞧的是高古风物，耳闻的是鸿儒清谈，若恰与书中高人相见恨晚，小辈惶恐，更当浮一大白，待酒过三巡，再任由那毫端走一笔平生快意岂不美哉？
何必心忧身陷红尘，何必苦求渔樵深山，全然待你醒时再看，早已是诸般皆无，虚室生白。
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