刘黄叔

魏延之死就是个千古冤案，很多人总是受三国演义的影响，认为魏延是诸葛亮设计害死的，因为诸葛亮总是说魏延有反骨，但三国演义就是小说，在历史上，完全没有这回事，诸葛亮从来也没有陷害过魏延，相反诸葛亮总是处处护着魏延，魏延和刘琰有矛盾，诸葛亮训斥刘琰，魏延拿刀在杨仪面前划来划去，诸葛亮反而不处罚魏延。

蜀汉可能是因为人才较少的缘故，对于特别优秀的人才，很是护短，前有关羽，后有魏延，关羽作为刘备的创业伙伴，那性格可是傲到天上去了，马超投靠刘备，关羽想和马超比试一下，黄忠被封为后将军，关羽认为大丈夫不能与老兵为伍，这都是关羽骄傲的表现，魏延简直就是关羽的翻版，看是目中无人，傲气十足，看不起车骑将军刘琰，还看不起长史杨仪，与很多人都有矛盾，一般人都会让着魏延。

魏延

一、魏延是怎么死的？

魏延是被马岱杀死的，是杨仪下的命令。

诸葛亮临死前，定下了北伐大军撤退的命令，并作好了安排，让杨仪率领大军撤退，姜维和费祎协助杨仪，让魏延断后，结果诸葛亮去世后，魏延不听从命令，也不愿意断后，他率领自己所属的一支军队提前向汉中方向进发，抢在杨仪大军前，通过栈道，然后把栈道给烧了。

在魏延和杨仪分别回军的时候，两人都向朝廷上表说对方谋反，然后两军都在往汉中撤军，魏延军跑得快此，还烧了栈道，栈道一被烧了，杨仪大军只能走小路和山路，魏延提前率军到达了南谷口，并派兵攻击杨仪大军，杨仪派出王平应战，王平只是大骂魏延军队，诸葛公尸骨未寒，你们怎么敢这样做？

魏延

魏延手下的士兵自知理亏，都逃散了，魏延手下的军队就这么没了，只剩下几个人跟着他，杨仪就派出马岱率军追杀魏延，马岱追上了魏延，斩杀了他，将魏延首级交给杨仪，杨仪原本老是被魏延欺负，魏延被杀后，杨仪还踩着魏延的首级骂，同时派人诛杀了魏延三族，可怜一代名将魏延，就这么不明不白的被冤杀。

二、魏延之死原因分析

1、首先是诸葛亮的部署。诸葛亮的部署没有问题，主帅去世，全军撤退，魏延虽然在军中官职较高，但由于性格高傲，并不适合当全军主帅，诸葛亮让杨仪当全军主帅，也只是权宜之计，当时蒋琬不在军中在成都，费祎资历较浅，姜维更加不可能，不让杨仪率军能让谁来率领呢？杨仪是诸葛亮丞相府长史，相当于首席秘书或秘书长，让杨仪率军也说得过去，况且诸葛亮是丞相，让谁率军也是他职责范围，并没有错。

诸葛亮

不能因为杨仪和魏延有矛盾，就认为诸葛亮是故意让杨仪掌权来害魏延的，杨仪不过是临时是掌握权力，回到成都后，接替诸葛亮职位的是蒋琬，同时费祎作为第二继承人，杨仪并没有受到诸葛亮的赏识以及蜀汉朝廷的重用。

诸葛亮让魏延断后，就是担心魏延不听从撤军的命令，会有全军有所影响，打个比方，如果让魏延当主帅，他不听从诸葛亮命令撤军的话，你认为魏延能打过得司马懿吗？魏延能有办法破解司马懿避而不战的消耗计吗？并不能。

魏延是激进型的军事将领，有一定的才能，但并不是主帅之才，魏延需要有人管着，才不至于闹出大问题来，激进冒险的策略对于局部战争会有效果，但诸葛亮都五次北伐了，司马懿大军始终盯着蜀汉北伐大军，这个时候就算是韩信转世，也不能突破司马懿的防线，更别说魏延了，最好的办法就是撤军。

魏延

诸葛亮如果不让魏延断后的话，让魏延率军当前锋或在军队中间的话，会因为魏延自己的情绪影响整支军队的情绪，打个比方，蜀军撤军，魏延当前锋或中锋，他就会做出一些影响整个军队撤军的动作，比如烧毁栈道，堵塞道路，不让大军撤退，诸葛亮对魏延太了解了，非常清楚他的性格会干什么，就是让魏延断后，减少影响，即使如此，魏延都跑到最前面去还是烧了栈道，可见诸葛亮让魏延断后是正确的决定，是想保全魏延。

2、魏延的抗命和不断地犯错误

诸葛亮去世后，蜀军中还真没有人能制约魏延，一个没有制约的人，本身就是一大隐患，杨仪虽然是诸葛亮选中的临时负责人，但也管不住魏延，管不住只能不管了吧，就让魏延按命令断后，但魏延根本不听，也不愿意断后，这是魏延第一次抗命，抗命可是重罪，按处罚的话，有可能掉脑袋的，这是魏延的犯的第一个错误，抗命不遵。

杨仪

魏延犯的第二个错误就是私自率领军队从断后的位置，跑到全军的最前面，这个属于私自调动军队，魏延不愿意断后，也就罢了，还私自把自己的军队调动到前面，一直到南谷口，并布置好军队，这种私自调动军队的行为就属于谋反，军队不是个人将领的，而是国家的，魏延无权调动，只有在国家同意的军事行动，魏延才有权力调动军队，这是魏延犯的第二个错误。

接下来，魏延的行为更加离谱了，私自烧毁栈道，影响杨仪大军的撤退，属于攻击己方军队的行为，这种行为论起罪来就是谋反吧，攻击自己的部队，还不叫谋反吗？这是魏延犯的第三个错误，烧毁栈道，影响己方军队军事行动。

魏延犯的第四个错误就是武力攻击自己一方的军队，魏延抢先到了南谷口，就开始率军攻击杨仪大军，这可是武力攻击啊，这不是谋反又是什么？蜀汉的军队自相残杀，这不叫谋反又叫什么？或者你可以说魏延是在和杨仪争权夺利，但杨仪可是按照诸葛亮的遗命规规矩矩地撤军，杨仪这个时候还没有犯错，是魏延一直在犯错，

魏延

诸葛亮在的时候，能容忍魏延犯错误，诸葛亮一死，就没有人能容忍魏延犯错误了，包括蒋琬、费祎等人，诸葛亮护着魏延不代表其他人也都护着魏延，当杨仪和魏延互相告对方谋反的奏章送到皇帝刘禅那里，蒋琬、董允等人都认为是魏延谋反，而不是杨仪，为什么？魏延看不起人，处不好人际关系，虽然杨仪也是如此，但是魏延是武将啊，哪有文官谋反的，向来只有武将造反，所以朝廷将魏延定性为谋反。

3、杨仪的错误

杨仪派出王平骂散了魏延的军队，又派出马岱杀了魏延，还诛杀了魏延的三族，这就是杨仪所犯的错误了，公报私仇，杨仪完全可以把魏延抓起来，送到朝廷，让朝廷去审理这个案子，因为魏延已经失去了兵权和继续犯错的资本，可杨仪不依不饶的，杀魏延本人也就算了，还诛杀了魏延三族，这就是公报私仇，所以杨仪对于魏延之死也有责任。

总结

因为魏延犯错在先，所以魏延本人要对自己被杀负主要责任，如果魏延老老实实地听从命令，他会死吗？当然不会，所以魏延的死是他自己一手造成的，魏延对自己的死和三族被灭负80%的责任，其余20%的责任得由杨仪来负，而朝廷中虽然认定魏延谋反，可是前线的杨仪已经杀了魏延及其三族，只能被动地接受这个结果，朝廷中的决定只是一个定性结果。

一国之君历史研究

魏延，作为忠于蜀汉屈指可数的将才，为什么被自己人所杀，还夷了三族，这一直是个经久不衰的话题，问题里有两个点，一是忠臣，二是灭族，下面把事件还原，稍作分析。

图为汉中褒斜古栈道陈列室。

首先魏延肯定是蜀汉的忠臣，如果非要说魏延以前跟刘表，后来跟韩玄，再归刘备，几易其主就是叛徒，那三国人物都有此迹，有人非要相信《三国演义》说他有反骨，食其禄而杀其主，把小说当史料来看，那就什么也别说了，实际上魏延一生就反过一次，而且性质还不同，他归了刘备后，一直在诸葛亮帐下，尽管不怎么信赖，仍然忠心辅佐，直到最后。

图为昭化古城的魏延石像。

为什么魏延最后落得灭族下场，诸葛亮率军第5次北伐时，魏延为前锋，终于可以大显身手了，结果诸葛亮病死在了五丈原，死前遗言，部队回撤，魏延作为前军断后，听到消息后的魏延觉得，都已经剑拔弩张了，怎么能就撤呢，丞相不在了不还有我么，此话一出，便将掌军的长史杨仪推到了对立面，而且魏延和杨仪两人平时就不对付。

四川梓潼的魏延祠。

杨仪要回撤，魏延觉得可攻曹，带着部队赶到杨仪前面，并烧掉栈道，阻挡杨仪带兵回撤，杨仪就认为魏延反了，赶紧把消息传回成都，魏延也不示弱，也上奏杨仪造反，在成都的刘禅不知怎么回事，问身边人，这两人都说对方反了，肯定有人说假话，到底谁反了呢，蒋琬、董允这帮书呆子分析，杨仪一拿笔的不可能反的，倒是魏延曾有倒戈的劣迹，所以刘禅这帮人，不去搞清事情，靠猜的是魏延反，派禁军去捉拿，让杨仪逮到了机会，令马岱斩了魏延。

魏延死后被抛尸荒野，蒋琬任丞相重新安葬魏延，至今魏延墓已不存，只有残破石马两尊。

其实这两人都没有造反，只是两人平时水火不容，杨仪尊诸葛亮遗令，少了丞相征战受影响，要回撤从长计议，魏延认为，北伐大事在于众将士，并非丞相一己之力，且已箭在弦上，为此两人大吵进而互相诬陷，刘禅糊涂的站在了杨仪这边，魏延成了刀下鬼，因为是以谋反罪论处的，汉代律法，谋反罪是十恶重罪，要处以诛灭三族之极刑，于是魏延的父、兄、妻三族被屠干净。

图文绘历史

魏延(?——234年)，字文长，蜀汉政权的名将，深得昭烈皇帝刘备所信任，并被授予汉中太守之职。刘备过世后，魏延追随诸葛亮多次北伐，并创造性的提出了“子午谷奇袭长安”之计。

因为战功卓著，魏延遭到了诸葛亮的猜忌，长期遭受政治打压。诸葛亮过世后，杨仪借故诬陷魏延谋反，并诛杀了魏延的三族，一代名将就此陨落。

接着来，文史不假带您走近魏延，还原三国时期的那段历史真相。

魏延早先颠沛流离，先是投靠刘表，后又投靠韩玄，但一直都没有得到重用。直到刘备消灭韩玄后，魏延和黄忠一起投降了刘备，被授予牙门将军一职。

为了建功立业，魏延开始追随刘备南征北战，屡立战功，一步步成为了刘备帐下的得力干将，一步步赢得了刘备的器重和信任。

在刘备成功夺取汉中之地后，自封为汉中王，势力横跨荆、益两地，蜀汉版图也达到了最鼎盛的状态。踌躇满志的刘备对自己的兵力进行了划分，编为三个军团，准备撸起袖子大干一场，实现自己的夙愿。

第一军团:

由关羽统领，驻扎在荆州之地，主要负责对曹魏的东线作战，同时防御东吴。

第二军团:

由张飞统领，驻扎于阆中一带，作为帝国的机动力量，进可支援第一军团和第三军团，退可拱卫成都的安全，顺带防御南方的蛮夷。

第三军团:

由魏延统领，驻扎于汉中重地，镇守着帝国的北大门，主要负责对曹魏的西线作战，震慑长安。

按理说，镇守汉中这种咽喉要地，必须选择能力和忠诚都绝对靠得住的将领。诸葛亮提议由张飞担任汉中太守，但刘备却坚持任用魏延统领第三军团，担任汉中太守并加封为镇北将军。可见，刘备对于魏延无比的信任。

而魏延也不辱使命，当即表态:

若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。

这份慷慨激昂的军令状，魏延不仅说到了，而且也做到了。在镇守汉中期间，多次成功抵挡住了曹魏的进攻，被他斩杀的曹魏名将数不胜数，比如张郃、郭淮、王双等人，牢牢地扼守住了蜀国的北大门。

可惜，蜀汉的辉煌岁月并不长久，很快就因为第一军团的关羽在襄樊之战中失利，接着又被东吴袭取了荆州导致全军覆没而宣告终结。

刘备借机开始发飙，亲率张飞的第三军团去讨伐东吴。即便在如此紧张的形势下，刘备都没有调动镇守汉中的魏延第二军团，继续由他独自抵挡北方的曹魏，看守空虚的蜀国后方。

刘备在夷陵之战中几乎全军覆灭，挨到白帝城后过世，指定诸葛亮和李严辅佐后主刘禅。其中，诸葛亮统揽政治和经济，李严掌握军权，二人一正一副，相互制衡。

由于第一军团和第二军团的相继覆灭，魏延的第三军团就成为蜀汉国内最主要的军事力量，而魏延也成为蜀军中的最高将领。

为了独揽朝政和加强集权，诸葛亮对于李严这个副手始终看不顺眼，一步步剥夺了他的军权。

文史不假不是为了故意抹黑诸葛亮，也不是怀疑他的动机，但李严的权力的确是被架空了。以至于，刘备钦定的托孤重臣李严，只得去负责为前线督运粮草的物流工作。即便如此，诸葛亮依然没有放松对李严的警惕，最后将其贬为了庶人。

为了彻底掌控蜀汉的军队，之前从未直接统兵的诸葛亮以平定南蛮为由，强令魏延从汉中率军前来。

在长期的军旅生涯中，魏延凭借自己的战功获得封赏，性格比较直傲；而诸葛亮则不同，担任谋臣长期追随刘备，性格比较多疑。所以，二人在很多问题上都意见相左。

加之，魏延之前就与诸葛亮多有龃龉。因此，诸葛亮越来越担心自己难以驾驭魏延，为了保证军队的平稳，他开始在军队中有意安插自己的亲信以制约魏延。马谡、杨仪等人，就是在这样的背景下进入军中的。

杨仪（?——235年），字威公，曾在荆州关羽的帐下担任功曹一职。受关羽派遣前往成都，因为策论高深而被刘备看中，留任成都并辟为左将军兵曹掾。

诸葛亮当政后，杨仪成为了参军署府事，这样一个能言善辩之人，凭借口头功夫一步步获得诸葛亮的青睐。《三国志·杨仪传》记载:

常规划分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了，军戎节度，取办于仪。

眼见如此，魏延对于诸葛亮的不满情绪更加严重，两人几乎到了决裂的程度。

为了进一步降低魏延在蜀军中的影响力，诸葛亮升魏延为丞相司马兼凉州刺史。利用这次典型的明升暗降，诸葛亮在剥夺魏延军权的同时，也完全解散了先帝刘备当年设立的第三军团，自己直接掌控了军权。

尽管不被诸葛亮重用，但魏延依然秉承自己忠臣的本性，在诸葛亮多次北伐期间都任劳任怨，甚至还主动出谋划策。

随着杨仪的崛起，逐渐成为蜀国的高级官员。他虽谈不上是小人，但心胸和格局的确不够开阔，平时就和魏延就势同水火。而诸葛亮在双方的争执中，大多倾向于支持杨仪，变相地纵容了杨仪的气焰。

果然，在诸葛亮死后，杨仪立即假借诸葛亮的遗命，强令魏延离开主力军，只率少部人马负责断后。魏延自然不会服从于杨仪的调遣，于是大动干戈发生了火并，结果魏延被杨仪诱杀。

虽然除掉了魏延，但杨仪的如意算盘也没有达成。当他率领蜀军的主力还朝后，本以为凭借再造山河的功勋，可以接替诸葛亮来总揽蜀国的朝政。

可惜，诸葛亮身前就深知杨仪的真实能力，他重用杨仪就是为了制衡魏延而已，并未打算让他接班，早已安排了蒋琬接任自己处理朝政事务。

杨仪回朝后，虽被加封为中军师，但并无多少实权。据《三国志·蜀书》记载：

亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。

久而久之，杨仪开始抱怨，在被费祎弹劾后，刘禅将其贬为庶民并流放。杨仪非但不认罪，反而言辞激烈的争辩，终于被赐死，也算是为魏延报了仇。据

杨仪以当官显，咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。

纵观魏延之死，虽然是杨仪直接造成的，但从根源而论，却在于诸葛亮。

诸葛亮在自己生命的后期，一直都苦苦找寻未来的接班人，先是马谡，后有杨仪，甚至姜维，可唯独不选择最有能力也最忠诚的魏延。个人认为，这是由诸葛亮对魏延的不信任所导致的。

诸葛亮之所以不信任魏延，除了他个人能力突出以外，更在于魏延的政治站队和政治选择。魏延先是选择刘备，后又选择李严，唯独没有在政治上真正靠拢过诸葛亮。正是基于此，才造成了魏延的人生悲剧。

诺曼·文森特·皮尔曾经说过:“性格决定命运，态度决定一切”。而今天，借助魏延之死的真实历史，我想说的是:“选择决定命运，政治决定一切”。

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文史不假

魏延，字文长，是三国时期蜀汉的著名将领。他作为镇远将军镇守汉中十年，后又跟随诸葛亮数次北伐。谁也不能说他不是个忠臣，可是就是这样一员大将，结局却是被诛杀三族，让人唏嘘。

关于魏延之死，在陈寿的《三国志》中说诸葛亮死后，军权交给长史杨仪。魏延不服，率先带军南归成都，并派兵阻止杨仪南下，杨仪命何平抵御，何平斥责魏延反叛，魏延的士兵见状四散而逃，魏延本人和几个儿子逃往汉中，最终被杨仪派来的马岱追杀至死。后来杨仪回到成都后，诛杀了魏延三族。

当时在诸葛亮晚年，魏延可以说是第一顺位继承人，很多人都认为魏延会在诸葛亮死后顶上去，魏延自己估计也做好了准备。可是在诸葛亮死前，却与长史杨仪、护军姜维等人秘密商讨他死后的退军计划，只让魏延负责断后，如果魏延不听军令，便弃他不顾。

很显然，事情非常诡异，为什么一个有望继承诸葛亮职位的人却在最后很明显被抛弃了呢？根据《三国演义》的说法，那是因为魏延投奔刘备时，诸葛亮就看出魏延生有反骨，天生就是叛徒。所以诸葛亮才在魏延身边安插了马岱，情况不对就弄死魏延。但是这很显然是小说家的演绎，原因并不在于此。

整个事件更让人不解的是，魏延的士兵明明有烧绝阁道的决心，为什么会在何平的三言两语下就跑了呢？这一切都显得非常不合理。除了这一点，还有两点不解之处。一个是魏延为何能绕开驻军褒斜谷北口的杨仪，毫不受阻的到达褒斜谷南口，再将谷口栈道烧毁呢？总不能说杨仪军中都昏睡了数日，以至于没发现魏延军队吧。第二点是魏延如果是烧毁了栈道，将杨仪隔绝在褒斜谷北口，为什么双方的奏报能在同日抵达成都呢？

既然有这么多矛盾之处，那么很显然这件事情的过程有很多谎报的地方，以此来更合理的给魏延扣上“欲举众北附”的罪名。

如果魏延的罪名是假的，那是谁设的计谋呢？是诸葛亮，还是杨仪？这就要从诸葛亮为什么不招魏延开会，并且说出“魏延不从命，军便自发”这句话分析了。

首先诸葛亮不让魏延开会应该是可以理解的，毕竟先锋突然返回大本营，那么前线势必群龙无首，甚至吃败仗都是有可能的，所以诸葛亮为了防止让敌人有可乘之机，才没让魏延回来是可能的。

其次魏延不从命只是说魏延如果因为没开会，结果和他们出现意见偏差，不愿意退兵的话，那么你们可以先走。诸葛亮之所以有这种想法，因为魏延和杨仪争权导致不和，万一他死了，魏延很有可能不受杨仪的控制。

如果诸葛亮料定魏延必反，何须如此麻烦，更加不会用魏延当先锋才对。只是魏延的杨仪两人的问题，诸葛亮估计也没什么好办法，这两个人他都想用，但是冲突又化解不了，所以才会让杨仪可以先撤。

后来事情果然如诸葛亮所料，杨仪派费祎去告知魏延会议决定后，魏延果然反对，并表示不可“以一人死废天下之事”，还要求重新表决来决定撤不撤。费祎也不多废话，反而忽悠魏延说长史杨仪是文官，在军事上还是得听你魏延的。

当魏延和杨仪的奏折都到了成都后，刘禅问蒋琬、董允怎么看，结果二人都支持杨仪而怀疑魏延。他们之所以做出这样的举动，很有深意。杨仪和魏延的矛盾也不是一天两天了，现在互相指责对方叛乱很可能就是矛盾升级。可是蒋琬董允二人却明确袒护杨仪，绝对有猫腻。

这就不得不说到蜀汉的权利斗争上去，蜀国一直有两大政治集团，一个是以诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人为首的外来军人集团，另一个是以蒋琬、费祎、李严等为首的蜀地文人集团。我们知道诸葛亮死的时候，外来军人集团的势力就很小了，魏延作为随刘备入川的将领，实际上已经成为军人集团的代表，所以遭到文人集团的打压和排挤，属实正常。

诸葛亮为什么北伐，还不是因为中和双方的矛盾，用战争来缓解内部矛盾。可是随着军人集团的逐步走弱，文人集团必将随着时间的推移日渐增强，所以诸葛亮向刘禅推荐文人集团的蒋琬、费祎继承宰相，让杨仪接管军事。这说明了诸葛亮决定了将身后的军政大权都交付文人集团。

自此我们可以猜测，魏延的死并不是他叛乱造成的，和他的个人性格关系也不太大。他之所以被诛三族，最大的原因还是在于输掉了蜀汉内部集团的权利斗争。

邯郸醉

这是魏延自身性格缺陷导致的。

战功卓著

魏延，字文长，蜀汉将领，深受刘备器重。刘备入川时，魏延因数有战功，升为牙门将军。刘备攻下汉中，拔为镇远将军、汉中太守，成为独当一方的大将，镇守汉中十年。刘备即位后，拜镇北将军。

北伐大将，子午奇谋

刘备死后，诸葛亮北伐，魏延每次随军北伐，都请诸葛亮给他统领万兵，另走一路攻关中，最后与诸葛亮会师于，如同前汉将领的例子，但诸葛亮一直不许，所以魏延经常说诸葛亮胆怯，恨自己之才不能尽用。魏延提出了著名的子午谷奇谋：效仿韩信“明修栈道，暗度陈仓”。魏延亲自率领五千精兵从子午谷快速赶到长安，一举拿下长安和潼关，而诸葛亮大军出斜谷进兵长安、潼关，两军异道会师于潼关。诸葛亮一向用兵谨慎，认为此计过于凶险且难以成功，故弃而不用。后世有人认为诸葛亮过于谨慎，不用魏延的子午谷奇谋是大大地失策，错过了绝好时机；也有人认为，诸葛亮不采用的原因是，诸葛亮根本不打算攻打长安，他的目标应当是先取凉州，然后步步为营、逐步蚕食曹魏。

性情孤傲

魏延善养士卒，勇猛过人，但性格高傲，性情极恶，人人都避其锋。唯独不屑魏延，与他势成水火，甚至有数次魏延拿刀作势要杀杨仪的举动；爱惜二人，也常为二人调解。

六次北伐时，诸葛亮病逝五丈原，大军都随徐徐退却，魏延大怒，日夜兼程，赶在杨仪大军前面，所走过的地方都烧绝阁道。杨仪和魏延都互相上表说对方谋反，问董允、蒋琬，到底是谁想造反，董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延。魏延先占据南谷口，率军出击杨仪大军，杨仪命令王平在前抵御魏延。王平骂魏延的先头部队：“诸葛丞相刚刚去世，尸骨未寒，你们安敢如此！？”大军知道错在魏延，不听魏延命令，都鸟兽散了。只有魏延与其儿子数人逃亡，逃到汉中。杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他，将头颅献于杨仪。杨仪用脚践踏魏延的头颅，并且骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”于是诛灭魏延三族 。

夷灭三族

诸葛亮总揽军政大权，由于诸葛亮的限制，魏延只能做一些无关紧要的事情。不仅如此，诸葛亮死前还让马岱设计杀了魏延。就这样，魏延在临死前还嚣张的大喊:“谁敢杀我！”魏延含恨而死，他在临死前大喊的这四个字，可怜的魏延居然就这么残死了，这四个字也被后人当成口头禅，沦为笑柄，不料竟然成了2000年后的流行语。另外马岱字丁林，杀魏延是不是巧合？吗丁啉治胃炎。

性格决定命运

魏延孤傲，不能容人，是他被杀根本原因，倘若他待人平和，谦卑，又怎么会落到灭三族的地步。

一蓑烟雨任平生xy

很高兴回答这个问题。

魏延之死且被诛灭三族，是诸葛亮和杨仪的错。也可以说是诸葛亮死后杨仪和魏延争权夺利的结果，他诬陷魏延谋反，是后三国时期蜀汉的最大冤案。诸葛亮身死，魏延被杀直接导至蜀汉再无和魏、吴一争天下的机会。魏延被灭有两方面原因。

1. 诸葛亮和魏延军事战略路线不同，魏延曾向诸葛亮提出过史上有名的“子午谷奇谋”，不被诸葛亮采纳。魏延常有怨言，说诸葛亮胆小等等。其实不知诸葛亮北伐仅是一种以攻为守的战略而已，况蜀汉的那点兵力是诸葛亮在刘备夷岭大败后，花了整整五年才积攒的家底，一旦失败，蜀汉国小民弱就再无翻身机会了。所以诸葛亮临死不敢将兵权交给当时已是蜀汉军二号人物的魏延，却交于杨仪一介文官，还素与魏延不合，魏延肯定不服。

1. 杨仪和魏延性格都缺陷明显，杨仪机警能干，善于处理各种繁杂政务却心胸狭隘、睚眦必报。魏延勇武过人，丝亳不亚于蜀汉原五虎上将的关、张、赵等，但魏延性格孤僻高傲，目中无人，像极了关羽的为人。

总之诸葛亮遗命“令杨仪暂领军权，魏延断后，姜维次之，若是魏延不听号令，军可自发”魏延听后大怒，不听调度，他认为诸葛亮死后就该有他继领兵权，继续北伐，即便撤军也不听杨仪号令。

争端已起，杨仪与姜维等只有依诸葛亮遗命撤兵，魏延见杨仪与姜维准备撤兵，他抢先撤回，烧毁栈道，截杀杨仪。两人都上书后主刘禅，诬陷对方谋反，因魏延人缘太差，结果没人信他皆信杨仪。最后魏延被马岱斩杀，将其人头交于杨仪，杨仪踩踏魏延头颅说“庸奴，还敢干坏事吗”遂诛杀魏延三族。

魏延有罪，但罪不及三族，诛其三族实是小人杨仪借题发挥，以泄私愤的结果。

魂系安阳河

蜀国大将魏延生前为蜀汉的建立立下了赫赫的战功，他也在诸葛亮六次北伐中，起着至关重要的作用。魏延投奔刘备之前，他本来是想追随曹操的，但当他见到刘备之后，就一心跟随刘备了。刘备虽说领兵打仗的能力一般，但其识人能力堪称顶尖，因此跟随刘备打天下的名将不少。不过天生谨慎的诸葛亮却对魏延，有不同的看法。诸葛亮早就对魏延提防了，因此诸葛亮曾对刘备说：“此人食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反！” 即便如此，刘备生前一直把魏延视为大将，委以重任。让他长期镇守汉中，屏障益州，真可谓是用之不疑。

而刘备死后，魏延不在被重用了。诸葛亮在六次北伐中，始终没有给魏延安排过重要的任务。诸葛亮在平定西南孟获的过程中，魏延曾几次献计，最终都被做事谨慎保守的诸葛亮否决。诸葛亮在第一次北伐时，魏延就提出了“子午谷奇谋”这一妙计，在当时的情况下，这未必不是一条出奇制胜的妙计，结果诸葛亮却不采纳。诸葛亮不采纳魏延的“子午谷奇谋”的原因是，此计虽可迅速夺取长安，但长安没有天险可守，一旦被魏军围住，就是死路一条。在街亭之战前，蜀军中有能力去镇守街亭的，只有赵云和魏延了。但是诸葛亮却派只会纸上谈兵的马谡，结果造成街亭失守，这也最终导致了北伐的失败。

魏延的建议一再被诸葛亮否决，他的心中是很不痛快的。在后来诸葛亮死后，魏延与杨仪不和，不听调遣，惨遭马岱追杀，并且被夷三族，也就是被灭门了。魏延的死当然有其军事上的失利一面，但是主要原因还是他性格孤傲，过度的表现自己，做事情比较“激进”，没有摆正位置造成的。这也就是诸葛亮之前说魏延有“反骨”的意思，所以才设计杀死了魏延。中国有句老话“枪打出头鸟”，魏延估计就是那只被打死的出头鸟。

恒亮制钉

魏延被杀，宣告蜀汉政权最后一个柱石良将终结，对蜀汉的影响非常的大，而魏延的死有很大的原因归罪于他自己，他并没有反叛，却因为自身性格原因招来了杀身之祸。

魏延被灭三族并不是后主刘禅的意思，马岱灭其三族的时候刘禅的旨意都没到，他就在汉中砍了魏延的脑袋灭了其三族。

马岱杀魏延是领了杨仪的军令，杨仪是诸葛亮军中的长史，相当于一个参谋长，还兼管粮草和纪律，此人能力很强，做事麻利，还是深得诸葛亮的信任。

诸葛亮在五丈原死后，北伐曹魏就只能放弃，北伐不成，要撤军，诸葛亮就把蜀军后撤的指挥权交给了杨仪，诸葛亮看中了杨仪处理事务果断麻利，熟知军中制度等特点。

杨仪主持蜀军撤退，这就惹了另外一个重要将领——魏延。

魏延是蜀中名将，深得刘备的信任，一路从荆州跟随刘备入川，从一个牙门将成长为镇北将军，都亭侯，汉中太守，可以说在蜀汉众多将领中，魏延的能力与关羽、向宠等名将齐名。

魏延的能力很强，但是性格与关羽一样，都很自傲而且孤僻，不善于与人打交道，特别是他镇守汉中十多年，几乎不与朝中的文臣武将有往来，连诸葛亮都与他交情一般，每次北伐，诸葛亮都是以汉中为基地，却从来把汉中太守魏延当个一般将军使用，这让魏延非常的委屈，感觉怀才不遇。

刘备在世很看中魏延，刘备死了，魏延在蜀中的地位不如以前，主政的诸葛亮虽然对魏延没有恶意，但也不重用。

诸葛亮一死，基本上朝中能为魏延说话的人就没有了，除了后主刘禅，虽然刘禅被称为“扶不起的阿斗”，但他对人还是看得准，特别是对魏延。

话说杨仪领了诸葛亮的遗命指挥撤军，没有想到第一个站出来反对的是魏延。杨仪本来安排魏延负责大军的断后，害怕曹魏司马懿追击蜀军，魏延不干了。

杨仪与魏延一直有私怨，在诸葛亮生前就发生过几次冲突，几次都是诸葛亮、蒋琬出面撮合调节，这次诸葛亮死了，蒋琬去了成都，两个仇人终于正面钢了起来。

杨仪和魏延都不服对方，不过都还算克制，都上表成都后主，说对方要谋反，刘禅就召集朝臣讨论这件事情。

这就是拼人缘的时候了，魏延一向没有人缘，大家都不为他说话，而杨仪却有一个重要的帮手——蒋琬，杨仪是他推荐给诸葛亮的，杨仪要是真谋反，蒋琬肯定要受到牵连，蒋琬力保杨仪不反，群臣又没人为魏延说话，局势很明显，魏延要吃亏。

刘禅却是个明白人，别看他傻乎乎，遇到这种大事毫不含糊，他清楚魏延不可能反，杨仪也不大可能造反，这其中一定有误会，于是他发出诏书查实。

没等刘禅的诏书到来，魏延这个急性子就动手了，居然率军堵住了杨仪的退路，想抢夺军权继续北伐，杨仪也是个火爆脾气，一看魏延理亏，立刻调兵遣将对抗魏延，其中以王平、马岱为首首先劝说了魏延的军士放下武器，然后命令马岱追赶孤身逃回汉中的魏延父子。

马岱追到汉中后，立刻包围了魏延的府邸，得到杨仪的军令枭其首，灭其三族，后来杨仪还踩着魏延的脑袋呼其为“庸奴”。

魏延死得的确很冤枉，性格不好，人缘很差，连老实人王平都不帮他，更遇到了杨仪这种心胸狭隘的小人，自己处事冲动，最后落得个身首异处。

其实，说到底，这都是诸葛亮的错，他在临死前的安排就没有考虑到杨仪与魏延的关系问题，这关乎到蜀军的重要军事行动，让两个私怨极深的军中实权人物直接对峙，一个领军，一个断后，这万一要是爆发冲突......，果不其然。

最后说一下杨仪的下场，此人自恃杀魏延有功，回到成都后，日益骄横，后来被罢黜流放，还后悔当初没有率军降魏，被朝廷赐死。可惜一代名将魏延死于一个宵小鼠辈手中，魏延一死，汉中在姜维手中没过多久就丢了，至此蜀汉的北伐就愈加困难。

沉墨I方之城

个人比较擅长用阴谋论来解释一些英雄人物的死。就像关羽是被三王一向合伙谋杀的一样。魏延也是被4个人合伙谋杀的。

魏延在蜀国得罪了最不该得罪的几个人：

一个是权倾天下的丞相，

一个是睚眦必报的长史，

一个自称是丞相接班人，

一个是背后下刀的君子。

魏延就算再有能耐，也架不住这4个人合伙弄死他。

1.刘备活着的时候重用魏延，诸葛亮就是看他不爽

就像张飞给吕布起名叫三姓家奴一样，诸葛亮给魏延起的名就是反骨仔。在名声重于性命的古代，一个不忠不义就可以让人一辈子抬不起头来。

看三国演义中诸葛亮对魏延的评价：

食其俸禄而杀其主，是不忠；居其土而献其地，是不义。

就这样一个不忠不义的人，刘备活着的时候。却让魏延做了牙门将军，这个官职只有刘备极其信任的人才能做。整个蜀汉历史上只有两个人：魏延和赵云。

蜀国的心腹之地汉中太守这个人选上，刘备力排众议，坚决让魏延去做。而胃炎也不负众望，在这个位置上抵挡了曹军十几年，还把曹操的门牙给射掉了一个。

刘备当了汉中王之后，第1个就给魏延封了侯，所以魏延忠心的是刘备。

2.是不是说刘备死后魏延就要反叛呢？

魏延之死是在诸葛亮病逝之后，按诸葛亮的遗愿大军要返回蜀国。魏延坚决不同意。这才引来了杀身之祸。

我们先看一看诸葛亮临死之前的四步棋：

第一：将相权交给了长史杨仪(杨怡与魏延一直不合)

第二：将军权交给了姜维。(这是诸葛亮的徒弟)

第三：密令马代潜伏在魏延身边，准备随时动刀。

第四：让魏延断后。

不客气的说：实权都给了自己人，断后的危险却留给魏延。有失厚道。

我们再看一看当时蜀军所面临的实际情况：

司马懿当时率领魏军，正在与蜀军胶着。魏延当时提出：“丞相虽亡，吴今现在，杨怡入川，我领大兵攻司马懿”

从这几句话中我们可以看出：魏延并没有任何反叛之心。而是从蜀国的利益出发，将国家利益放在首位。

更为重要的是魏延当时的官职是前将军，征西大将军，南郑侯。

他是最有资格，最有能力来领兵的。

3.当魏延大喊出谁敢杀我？马岱在最在背后偷袭，斩杀魏延之后，刘备生前的心腹全部死光了。蜀国的军权政权，也全部落到了诸葛亮手中。

——以上分析基于三国演义。

三国志中的说法：魏延并没有反，只是带着孩子逃回了汉中。杨怡派马岱把魏延的三族，杀了个精光，还把魏延的人头当成球踢。

就这样诸葛亮，杨怡，姜维，马岱这4个人合伙弄死了蜀国最后一个统帅级的军事指挥家。

蜀中再无大将，廖化作了先锋。

少校柳下惠

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【品鉴不凡】

首先，我们看魏延是否是忠臣。

魏延的人生之路比同时代将领大都曲折，他先是依附于刘表，因为不同意刘琮部将蔡瑁等拒绝刘备入城而反出荆州。后投身长沙太守韩玄，因不满韩玄要斩杀黄忠，一怒之下，袒臂高呼，救下黄忠，砍死韩玄，引百姓出城，投降刘备，一生之中追随过三位主人。此外，据《三国演义》描述，诸葛亮死后，因与杨仪有异，其与马岱商议：“我等投魏，若何”？被马岱反对乃止。这虽不为正史记载，但也反映民间对其是否为忠臣早有判断。因此，从其整个人生几度改换门庭，及死前流露出的“此处不留爷，自有留爷处"的念头来看，说魏延为忠臣的说法是站不住脚的。

其次，我们来分析为什么在他死后会灭三族。

窃以为有如下几方面原因：

一是魏延引军与主力对抗，已被坐实反叛之名。诸葛亮死后，北伐大军按他生前的安排有惊无险地撤退，但只有魏延一人带所部与大军脱离，还烧毁栈道与大军对抗。这种行为虽未投敌，但与反判何异？且其已死于马岱之手，无法为自己辩解，所以反叛之名被坐实。而被定为反叛罪的人被灭三族是必然的。

二是在魏延谋反一案中，诸多蜀国将领牵涉其中，为杜绝后患，必然会有人落井下石。魏延勇猛过人，又性矜高，与同时代将领关系均不甚融洽，有的势成水火，平时人皆避之。这次魏延公然违反诸葛亮的安排，把自己置于所有人的对立面，杨仪等参与诛杀魏延的将领，和平时与之有矛盾的人自然不会放过落井下石的机会，为杜绝后患，斩草除根就是必然的结果。

三是魏延居功自傲，在与蜀国文官相处中“语言虚涎"，为蜀国文官系统所厌恶，所谓的反叛事件发生后，必然无人为其呜冤叫屈。建兴十年（232年），魏延与刘琰不和，发生冲突，诸葛亮明知错在魏延，但为笼络魏延，仍责备刘琰，刘琰其后"作笺道歉”。

其三，我们来分析到底是谁的错。

笼统说错在哪一方和哪一人都比较片面。各方在事件中均有责任：魏延刚愎自用，所采取的举措均有把自己推向众人对立面的效果；杨仪等军队将领因为执行诸葛亮的安排，在道义上占据道德优势，但在整个危机处理过程中，不能排除挟私泄愤、公报私仇的嫌疑；蜀国高层在魏延已伏法被杀的前提下，仅凭杨仪等一面之词，不念魏延过往战功，诛杀其三族，未免显得不念旧情，刻薄寡恩。

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