呆呆牟子

姜子牙主持封神大任，反商建周，劳苦功高，为何没有封自己一个神位？

在我农村老家有一个传说，传说姜子牙有意把玉皇大帝的神位留给自己，一时半会又不好意思宣布，众神就问玉皇大帝应该谁来当，姜子牙说，自然是有人的，这时候一个叫张友仁的立马上前谢封，姜子牙无奈，本来这个有人本来是指自己，无奈话已说出，神位已封完，就飞到房梁上大喊姜太公在此，诸神退位，后来就有了，姜子牙到哪里哪里的神就要让位的说话。

在我们老家还是很信奉道教的，每年3月28日是玉皇大帝的寿诞都要举行庙会，还是很隆重的，在我们哪里还是一个很隆重的节日。

沉默三秒2

小刘侃封神

答：啥？姜子牙本来要封自己为玉皇大帝的？

这是网络上流传的一则段子而已，并非《封神演义》原著里面的故事设定，但可博一乐。

说的是姜子牙执掌封神榜与打神鞭，大肆封神，封了三山五岳大大小小共三百六十四位神仙，只剩下了最后一个玉皇大帝的职位还没有宣布。

对于这个尊贵的神位，不用说，自然是姜子牙留给自己的。

但是，还是有不开眼的人问姜子牙，这个位子留给谁的？难道没人坐了吗？

姜子牙本来就要宣布“姜子牙”的名字的，但听人家这样一问，反倒有些不好意思了，就吱吱唔唔地说，有人坐，有人坐！

说来也巧，底下就有一个名叫张友仁的人，以为姜子牙是宣布自己上去坐，就猴一样窜了上去，一屁股坐下，连呼：“友仁来了，友仁来了。”

得，玉皇大帝的位置被人坐去了，姜子牙连站的地方都没有，左看右看，房梁上还有位置，就只好巍颤颤地爬上了房梁，处境凄凉呀。

实际上，《封神演义》原著的第十五回《昆仑山子牙下山》，对姜子牙下山封神的前因后果是有交待的。

说的是昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身；恰好，昊天上帝坐居的天庭仙班空虚，许多仙位虚席以待，急需充实，特意召集阐教、截教、人道三教并谈，想要仙首十二称臣。

最后达成协议：趁着下界成汤气数将尽，在天界犯戒神仙都下去助商灭汤，由元始封神，姜子牙享将相之福，共编成三百六十五位成神，分雷、火、瘟、斗为上四部；群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神为下四部，共同上演一出轰轰烈烈的封神大戏。

另外，在第八十四回《子牙兵取临潼关》也作了呼应，即通天教主的万仙阵被破，一时间云愁雾惨，只好找师尊鸿钧道人哭诉。鸿钧道人再次提到“十二代弟子运逢杀劫，两教参商封神”之事。

由此可见，封神乃是三教共商之定议，并非姜子牙随心所欲所封。

还有，向元始天尊提出封神活动的昊天上帝就是玉皇大帝，姜子牙怎么可能想封自己为玉皇大帝呢？他干脆封自己是鸿钧道人得了。

最后说一句，根据各大名著改编出来的段子，实在是不计其数。“姜子牙要封自己为玉皇大帝”这则，其实并不高明，也并不好笑。

窃以为，被改编成段子最高明，最好笑的，还数《三国演义》。

覃仕勇说史

关于姜子牙的故事，想必大家听说最多的就是“姜太公钓鱼，愿者上钩”。

那么，关于姜子牙做房梁又是怎么一回事呢？

俗话说“脸皮厚，吃个够。”

姜子牙痛失玉皇大帝之保位，和自己脸皮薄有很大的关系，太看重面子啦。

姜子牙在助周朝取得天下以后，开始论功行赏。

因为当时还是允许成仙的，这一众人，因为开国有功，准备得道成仙。而姜子牙作为首要功臣，执掌封神鞭，开始一一封神。

大半天的时间下来，各个位置基本都封的差不多了。这个时候，有细心的人发现，玉皇大帝这个位置还没有人做，于是问道：“玉皇大帝由谁来做呢？”

其实姜子牙是有私心的，因为他想自己做这个位置，其实，这也无可厚非，人不为己天诛地灭，更何况，自己有说了算，这么好的位置当然要留给自己了。

但是，却有不好意思说出口，他想所有人都封完了，只剩下了自己和这个位置，自己自然而然的就坐上了。

这个时候有人问了也不能不回答，便十分不好意思地说道：“这里有人做，有人做。”

突然之间，一个人边跳了上去坐了下来，说到“谢谢太公了”。

大家伙吓了一跳，仔细一看，原来是张友人做了上去。

原来，姜子牙说的是有人做，没想到这个张友人做了上去，事已至此，也只能如此了。

就这样，姜子牙和玉皇大帝的位置擦肩而过了。

看来关键时刻一定不能脸皮薄，不然真的什么都吃不着。就像你追一个漂亮姑娘，犹豫了片刻，可能姑娘已经进去了别人的怀抱。

姜子牙没有办法，实在是没有地方去了，最后把自己挂在了房梁之上。所以民间盖房子上梁的时候，都会写上“姜太公在此，诸神退位”。意思是这些神都是姜子牙封的，姜子牙来了，不管你是谁，都得给个面子，后退一步。

还有一件小事可以讲一下，就是姜子牙和他的老婆有矛盾，给他老婆封了一个扫把星的神。

这件事说明姜子牙肚量太小，或许他没有坐上玉皇大帝的位置也是一件好事。

观复一鉴

说的是姜子牙在封神的时候，有私心想把自己封为玉皇大帝，他先把其他仙位都分完了，然后只剩下玉皇大帝的位置。各路神仙就追问为什么还没有封玉皇大帝，姜子牙就说大家不用着急，这个位置肯定是有人的。此时张友仁就突然跳出来说，友仁在此。姜子牙在各路神仙面前也只能被把玉皇大帝的位置封给了张友仁。

其实姜子牙在麒麟崖上苦读兵书40年下山的时候，元始天尊当时就给他看过命。说他这一生没有做神仙的机缘，只有在人间享受人臣的福分了。而且元始天尊也没有收回自己的打神鞭，让姜子牙继续监管各路神仙。可以说，虽然姜子牙没能封神，比神的地位更要高，所以就有了这句太公在此，诸神回避这句话。

机哥聊野史

表面上看，姜子牙是领导统帅，因为他率领众神协助周王推翻了商纣王的发动统治，完成了惩恶扬善的使命。

但姜子牙是的革命不是自觉的，是一个不折不扣的执行者，他的所作所为只是奉元始天尊的命令。

姜子牙在麒麟崖上曾经苦苦修炼，并且苦读兵书数十载，满腹经纶，胸有韬略，所以派他下界，统领众神，铲除妖孽，除暴安良、替天行道。

但元始天尊发现姜子牙只是个有正义感的人，忠诚度很高的人，但并不是个有城府有修养的人，不仅性格浮躁，还气量狭窄，不适合当老大。

也许在收复众妖孽，推翻商纣的时候，姜子牙的性格缺陷并没有显露，可是在帮助姬发取得革命胜利，进行封神的时候，姜子牙的缺点就暴露出来了。

大家也许不会忘记，姜子牙有个老婆马氏。

原来当初姜子牙在修行期满之后踌躇满志下山，下山之后感觉非常迷茫，不知道该如何施展自己的抱负，万事开头难，神仙也不例外。

就在此时，他遇见了一个朋友，这个朋友看姜子牙孤苦伶仃的，就给他介绍了一个女朋友，这个女友就是马氏。

马氏虽然年过半百，但还是个大姑娘，可以抚慰姜子牙孤独躁动的身心。

马氏自己也终于找到了自己的另一半，两个人耳鬓厮磨、相敬如宾，陶醉在爱河。

可是既然成家就要面对柴米油盐，爱情不能当饭吃，再说嫁汉嫁汉穿衣吃饭，姜子牙应该担负起一个做老公的责任。

于是马氏就催促丈夫下海经商，赚钱贴补家用。

可是俗话说百无一用是书生，书生除了爱情和当官，别的什么也做不好。

姜子牙干什么生意都不赚钱，赔的一塌糊涂、血本无归，而且还拒绝了纣王的邀请，错失当官机会，装起了清高。

面对这样的老公，换谁都会急，都会失望，于是马氏选择了分手。

马氏一没有婚内出轨，二没有谋害亲夫，只不过是行使了离婚权利，但姜子牙却因此耿耿于怀。

在封神的时候，借机羞辱马氏，封她一个扫帚星。

众所周知，扫帚星是灾星、谁遇到谁倒霉。

姜子牙的意思是，马氏今后注定孤单，谁见到都要骂她，谁见了都要躲着走。

姜子牙这招可真够损的，好赖人家跟你是夫妻一场，一日夫妻百日恩呢。

你是大腕，应该有度量啊，怎么还不如凡人，凡人还讲究好聚好散呢。

所以元始天尊觉得姜子牙有才无德，根本不适合当领导。

可是姜子牙自己并没有看到自己的缺点，反而觉得自己很完美，很了不起。觉得自己帮助周王推翻商纣有功，一把手的位子非他莫属。

于是姜子牙在封神的时候，就留了一手，把最好的位子留给了自己。

姜子牙先不动声色把所有的位置都分封给了大伙，唯独玉皇大帝的位子空了下来。

姜子牙最后装模作样地问大伙：同志们，大家都有自己的位置了，最后的玉皇大帝还在空着，该由谁担任呢？大家讨论一下，发表意见。

姜子牙还不放心，又补充道：这可是一个非常关键的位置，一定要让德高望重、德才兼备又功勋卓著的人来担任，这样才不负众望。大家一定要擦亮眼睛，推出一个众望所归的人 。

姜子牙这时候其实是胸有成竹的，因为在坐的各位该封的都封了，唯独自己没位置，这老大的位置不明摆着是自己的吗？

可是就在大家窃窃私语的时候，从门外走进一个小伙子，不紧不慢地说，大家都有职务的了，最后一个位子是不是留给俺的，那俺就不客气了。

说着就对姜子牙作揖，对大家鞠躬：谢谢老姜，谢谢大家。

姜子牙见此情形，有苦难言，只好把玉皇大帝的位置授予了那个小伙子。

其实一切都是注定的，元始天尊在远处看到这一切也非常释然，因为德不配位是要出乱子的。姜子牙虽然人品有瑕疵，但毕竟立下了赫赫战功，不能白让人家奔忙。于是元始天尊就赐给了姜子牙一个虚职——姜太公。

姜太公虽然不能对众神发号施令，但手里有打神鞭，众神都要对他毕恭毕敬的，见了都要躲避一时。所以姜子牙在民间很受欢迎，老百姓有什么重大活动比如盖房子的时候，为了排除干扰，确保安全，都会写上“太公在此，诸神回避”的帖子。

就这么着，姜子牙就在房梁上呆住了。

历来现实

姜子牙奉元始天尊的指令，下凡封神，并担负助周伐商的大任，这么大的功劳于情于理是应该被封神的，不仅没有被封为玉皇大帝，甚至都没有被封神，有多种说法。相传，姜子牙在封神的时候，把好的职位留给了自己，准备最后封神自己，于是先宣布了对其他神仙的分封。封完其他神后，众神都问道，神位都有了，那么这最后的领导人玉皇大帝之位应该由谁来担任呢。

姜子牙不慌不忙的卖关子说到，“自然有人来当。”众神都明白了他的意思，但是奈何有一个小仙跑了出来，坐上了玉皇大帝的位置，姜子牙很奇怪问其缘由，那小仙说道：“我的名字叫张自然，字有人，你刚刚说自然有人来当，那当然是说的我了。”姜子牙也是非常尴尬，但是没有办法，不能言而无信，遂封了这个张自然为玉皇大帝。

当然，上述都只是其中的一个传闻，还有种说法是，元始天尊认为姜子牙与仙无缘，于是让他下凡封神历练，辅助帝王在人间成就一番伟业，于是并没有给予他神位，而玉皇大帝之位也是在封神之前由鸿钧老祖指定好的，封神榜中是无玉皇大帝之位的。

历史上的姜子牙也是在辅助武王伐纣成功后，被分封到东部营丘，建立齐国。姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。由于姜子牙卓越的政治、军事才能，此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚，被誉为武圣，更是被神化。

探秘故事

那些说神话故事的就没意思了，马哥来毁一下你的三观吧

首先考虑几个问题：姜子牙辅佐的周武王是什么人？姜子牙打死的都是什么人？姜子牙为什么要隐居？

好了，下面马哥慢慢的给你说一下

姜子牙辅佐的周武王是什么人？

周武王，以5万兵力攻打70万兵力的纣王，最后获胜。这里可以看出来周武王姬发是个狠人，他完全不怕你有多少人，就一个字，干

姜子牙打死的都是什么人？

很简单，姜子牙打死的全是开国元勋，有贡献的人

姜子牙为什么要隐居？

把别人打死了，那么下一个倒霉的人会是谁呢？

总结

封神榜就是个骗局，周武王和众多能人一起打下江山，他担心那些人在他建齐国以后会对以功高自居，不听管教

然后周武王找来了当时最聪明的人，姜子牙，来讨论怎么用一个名正言顺的方式把这些人做掉

姜子牙一想，编个神话故事吧，说打死以后可以上天做神仙，封神位

然后姜子牙手持所谓的打神鞭，为了讲究一个说法，要打365人，让他们成神，然后抓了比较有功劳的365个人，一顿毒打全部打死

因为姜子牙知道是个骗局，所以打完以后他说没有神位了，自己当不了神（怎么可能没有神位呢，哪怕是当个散仙啊）

因为姜子牙知道事情始末，也知道周武王是个什么尿性，他知道下一步要弄死的就是他，很聪明的选择了隐居，也是想让周武王饶他一命

周武王呢，看到那么多对手都没了，心情大好，姜子牙又很识趣的在做掉这些功臣以后选择了隐居，也就饶了姜子牙一命

两个人心照不宣，用一个莫须有的神话，一个保住了自己的命，一个稳住了自己的权

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时值姜子牙封神之际，掌管众神分配权的姜子牙，特意设定了悬念，对于那个众神都觊觎羡慕的玉皇大帝之位，也成为最后的压箱宝，眼看着神位即将分配完毕，众神的心也都提到了嗓子眼，毕竟那等殊荣，看着也是一种幸福。

有关于姜子牙想要把玉皇大帝之为留给自己的说法，也有自相矛盾之处，当时姜子牙手持的打神鞭，就已经确定了他的地位。

打神鞭，顾名思义就是惩戒那些违法乱纪神仙的一种手段，一开始元始天尊就已经将姜子牙纳入司法机关了，已经不再参与行政事务。“姜太公在此，诸神回避”表达的自然也是这个道理。

当时诸神都对玉皇大帝之位产生浓厚兴趣之时，姜子牙内心也是越来越纠结的，他内心也慌到不行，随着封神计划按步骤进行，自己究竟处于什么位置，才是姜子牙最担心的。玉皇大帝之位没出现，自己的名字也没出现，这样的情况很少有人不会联想到，姜子牙就是玉皇大帝自己。

往往最重要的人物最后才出场，姜子牙在内心暗自窃喜的同时，他也有一种惴惴不安之意，怕什么，偏偏就来什么，当姜子牙面对诸神的好奇，也只能硬着头皮说玉皇大帝之位：有人做。

这句话并未明确表明，就是因为他也不知道，很有可能是自己，但是却没有任何可以让诸神信服的证据，本想最后宣布就是自己，哪里想到半路杀出个张有人（友仁）！

相信这也是元始天尊的本意，毕竟能够让执掌众神鞭的姜子牙宣布封神，自然就是为了避免玉皇大帝独裁的状况发生，要是姜子牙真的真的经得住考验，其实当什么都已经无所谓了。

即使当了玉皇大帝，也不可能为所欲为，也有有所约束，尽管没有做到玉皇大帝的位置，但却行使着号令诸神的权利，又何尝不是一种乐趣呢？

看似凄凉，实则并不凄凉，看到张友仁厚颜无耻站出来争夺玉帝席位，当然姜子牙也只能认栽，毕竟这件事就存在争议，何况那句话是亲自从他口中说出，而且还让诸神找不出半点破绽，好在机智的姜子牙最终成为了神上神。

毕竟师傅终究是师傅，张友仁再有心机，也不过是小童子一枚，姜子牙的大度，最终并未出面反驳，这正是为师的风范，尽管张友仁并非有显赫功绩，但是这又何尝不是我国帝王制度的真实写照呢？

除了始皇帝居功至伟，后来者皆是享受了前人的福祉，无论成败如如何贤能与否，其实能够影响整个朝代的兴衰也微乎其微，毕竟制度、思想对于人本身的约束，远远要比人本身的约束力更强，这也是华夏文明之所以能够传承千年的缘故。

姜子牙不计较，就是因为他已经看清了背后的利弊关系。最终跳上房梁既有开脱之意，同样也包含泄愤之情。

尽管上述故事，仅仅存在与神话故事当中，但是我们现如今的社会体系也能够表明，本身制定规则之人，就是不受体系约束的。如果姜子牙真的当了玉皇大帝，也不能够让人信服，退居幕后才是最佳的选择。如果终其一生还不能摆脱体制的限制，最终也就是能劳累终老，但是纵观诸多领袖，哪一个又不是跳出固有体制，开辟新时代之人呢？凄惨不凄惨，也仅仅是相对而言的，摆脱不了利益束缚，终究只能为此奋斗一生。

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从中国神话正统体系来说，元始天尊是三清之首，宇宙主宰，他在宇宙之前就存在，所谓的玉帝、天帝都是元始天尊立的，如果天帝不圣明，元始天尊是可以废除他的。

从正统神话体系来说，元始天尊的弟子中没有申公豹，也没有姜子牙，元始天尊的弟子，有十二人比较有名，他们都是大罗金仙，最有名的是大弟子广成子，他的道场在崆峒山。

广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。太乙真人也就是《封神榜》中哪吒的师父。所以，后来的二郎神、东岳大帝、真武大帝、八仙等都是三清祖师的徒子徒孙。

姜子牙，是商末周初的历史人物，由于年代久远，被一些小说家给神化了，其实他就是一个饱读诗书的文人，就像后来的张良、诸葛亮和刘伯温一样。姜子牙是大器晚成，到八十岁才遇到周文王姬昌，这就是后人说的千里马常有，伯乐不常有的道理。在帮助周武王姬发建立周王朝以后，被周天子封为齐侯，姜子牙成为齐国的第一任君主。但是在封神榜中，只有死了的人才被封了神，姜子牙没死不能封神，更不可能自封玉帝！姜子牙只是替天行道，如果封神，显然不符合历史要求。姜子牙的晚景很好并不算凄凉，所以这个问题的提法本身有问题。

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