斜杠女青年
我是尚武先生，我来回答。
阿育王是古印度孔雀王朝时期一位著名的王。在其祖父酶陀罗复多的霸业基础上,他带领孔雀王朝走向鼎盛建立了古代即度最大的帝国一孔雀帝国。孔雀帝三国的版图东起布拉马普特拉河,西至今天的巴基斯坦西部和阿富汗的部分、北起克什米尔,南抵佩内尔河,囊括了除南端以外的几乎整个印度半岛。
约在公元前260年,他征服了今印度奥利萨邦的羯陵迦,完成了孔雀王朝的统一大业。传说阿育王在鉦战羯陵迦后,曾为战争造成的灾难懊悔不已,良心备受谴责他下令释放所有战俘,并发布文书表示忏悔,之后他皈依了佛教。
故事不一定是真实的,但是阿育王执政后弘扬佛法,宣扬仁爱提倡不同教派的相互尊重,是有史可证的。他广建寺塔,亲自指导僧的行善活动,在他的大力倡行下,佛教从一个地方小教派一跃发展威为氍有众多信徒的主流教派,其影响远播海外。
同时,阿育王对其他宗教也表示尊重,对各教派中的杰出人士都乐于帮助。在位期间,他兴办公共事业,比如医院和其他国家公费医疗设施、驿道两旁的果同和行人休息场所等,并在各地修建运河和蓄水池,建立较为完善的溉系统族的帝国保持和谐。在阿育王长达30余年的统治时期,他一直受到民众的拥戴,帝国内外都没有发生过战事,人民享受到前所未有的和平和安宁,这在印度分多合少的历史上是不多见的。同时,他促进了佛教的对外传播,尤其是在东亚地区的传播。可以说,佛教后来发展成为世界三大宗教之一。和孔雀王朝时期所打下的良好基础及其产生的影响有重要关联。
尚武菌
风千里
你现在要是去问任何一个印度人，尤其是占印度人口大多数的印度教徒，你心中印度历史上最伟大的君王是谁？估计有很大的几率他们会脱口而出：阿育王。
阿育王是否是古印度最伟大的军事领袖，我们暂且不讨论。我想说一说，阿育王这一印度偶像的经历发现过程，其实和我们熟悉的一个中国人大有关联。
在现在这个民族主义思潮流行的世道，是个民族都要找出自己历史上的伟大君主。而在印度历史上，只有阿育王的孔雀王朝，和奥朗则布的莫卧儿帝国最大程度上接近了完成统一印度本土的大业。
而奥朗则布，首先有点暴君的味道，而且整个莫卧儿帝国对于印度本土而言就是个异族异教政权，奥朗则布还以压迫印度教闻名，要求普通印度人粉他，对他们而言是有点难以接受的。而对于莫卧儿王朝，印度人更容易欣赏阿克巴的文治与宽厚，以及沙贾汗的情史。除此之外，信奉印度教的马拉地帝国奠基人希瓦吉也可以是个选项，但整个马拉地帝国在时间上比较靠近近代不说，帝国瓦解的速度也太快了，粉他又不足以体现印度文明古国的高度。
而阿育王就太符合印度人心中的一代圣主形象了。首先年头够久远，比秦始皇还要稍早。其次文治武功没得说，拓展领土也足够给力（虽然孔雀王朝真实的势力范围一直存疑）。于是乎，但凡有点民族主义情怀的印度人，都喜欢粉他。
但一直到英属印度时期，几乎没有印度人知道有阿育王这个人，其实阿育王的很多事迹也都出现在汉译佛教经典里，但是一来佛教在印度早已衰落，二来西方考古学家最先接触，也是最容易理解的是旅行家式的纪实文献《大唐西域记》而非深奥的佛教经典。
19世纪30年代，就有个喜欢考古的英国工程师亚历山大·康宁汉姆（Alexander Cunningham）师傅来印度开展了一些挖掘工作，但由于印度严重缺乏严谨的文献资料，康师傅的考古工作几乎就如同瞎子摸象一般，挖掘出的文物让康师傅根本找不到线索开展研究，直到他遇到了英译本《大唐西域记》，康师傅才眼前一亮，原来这本书简直就是古印度历史和地理的系统指南啊，玄奘走到了哪里，看到了什么建筑，当地有什么人文掌故，有什么历史都记载的非常详细（玄奘师傅如果放在今日，绝对是名遍马蜂窝穷游网的旅行达人），康师傅就在这位导游跨越时空的引导下，开始了一次又一次足以震撼世界的考古发现。
热衷于考古的康师傅
康师傅从玄奘的著作中读到了阿育王的故事，然后根据玄奘的记述，在佛教遗址鹿野苑挖掘出了著名的阿育王石柱，发现了当时镌刻的阿育王敕令。这些发现，不光重塑了印度历史上一个伟大的君王，而且还极大影响了现代印度。比如，在鹿野苑发现的阿育王石柱柱头，后来被定为印度的国徽。
而柱头三座狮子下方的法轮图案，也被直接用在了今日印度的国旗之上。
