一
2005年，日本上映了一部恐怖懸疑電影叫做《繼續活下去的五個故事》，如題名所示，這部電影由五個小故事組成，每個故事都含有深刻的道理。
其中第一個故事叫做《小飾與洋子》。小飾與洋子是雙胞胎姐妹，小飾是妹妹，洋子是姐姐。明明是雙胞胎姐妹，媽媽卻十分偏愛小飾，小飾在家猶如公主，而洋子在家卻遭到完全相反的待遇，每天遭受媽媽和妹妹的毆打欺負。一次偶然的機會使得洋子決定要對家庭進行反抗，於是用計殺死了妹妹並逃離了媽媽。
生活在同一個家庭中，也有著一樣的基因，兩個孩子的性格和命運卻迥然不同，這和媽媽對這兩個孩子的態度不無關係。
心理學家鮑德溫曾經研究了母親教養態度與孩子性格特徵的關係，如下表（家庭教養方式與兒童發展關係綜述），由表可見，母親對孩子的教養態度直接影響到孩子性格的形成。
在《小飾與洋子》這個故事中，媽媽對小飾的態度是嬌寵的，小飾的性格是任性、幼稚的。在家裡她跟著媽媽欺負洋子，在學校她跟著同學欺負姐姐。她想要得到什麼就必須要得到，媽媽有一次意外地沒有同意給她買CD，她就從媽媽的房間裡偷走那張CD。最後因為害怕被媽媽發現偷CD的事情同意姐姐提出的互換身份的提議，結果被洋子從樓上推了下去。
媽媽對洋子一直是支配、不關心、專制的態度。洋子的性格一開始是消極、順從的，對於媽媽、妹妹和同學的欺負絲毫不會反抗，一直忍受著，看上去有種逆來順受的樣子。終於有一天，她爆發了，內心的冷酷和反抗瘋狂湧上來，最後竟然殺害了自己的同胞姐妹。
類似的故事在真實的生活中每天都在上演。
2010年，21歲藥家鑫交通肇事並殺害受害人。
2013年，17歲李天一涉嫌強姦案被拘留。
2018年，12歲少年吳某康殘忍弒母。
……
這些案件一度讓人驚愕，驚愕背後是一陣惋惜。
藥家鑫的父母對孩子管教極其嚴苛；李天一的父母對兒子百般寵溺；吳某康的父母常年在外很少給予兒子應有的關心。
……
家庭教養的不當把孩子往犯罪道路上狠狠推了一把。
二
這些生活中每天上演的故事促使很多心理學研究人員開始關注父母教養方式與孩子行為之間的關係，其中廣為人知的是心理學家Diana Baumrind的研究。她將家庭教養方式分為四種：專制型、放任型、忽視型和權威型。
專制型
專制型的家庭教養方式的核心表現是家長控制孩子的生活，以絕對的標準來約束孩子的行為。
臺灣有部電視劇叫做《你的孩子不是你的孩子》，有一集叫做《媽媽的遙控器》，故事大概是說男主小偉的媽媽得到了一個遙控器，她能通過這個遙控器讓小偉的生活倒退到任意時刻，只要小偉沒有按照媽媽的意願生活，媽媽就會無限重複小偉做選擇的那一天，直到小偉做出了媽媽想要他做的選擇。小偉試過放棄自己的生命，但是被媽媽利用遙控器一次次救回，小偉絕望地對媽媽說：“你到底還要我死幾次？”。後來小偉如媽媽所願過上了媽媽想要他過上的生活，可是他一直不開心，性格變得沉悶寡言，假扮著媽媽想要的“成功人士”的樣子。小偉以為長大以後就能脫離媽媽的控制，但結果並不如此。在明知道小偉有女朋友的情況下，媽媽仍是按照自己的標準給小偉安排了相親對象。小偉再也忍受不住這樣的生活，他偷出遙控器，在一聲“這是我的遙控器”的怒吼中，回到了改變他命運的那一天。
來自專制型家庭的孩子一般會產生較低的自尊心和自信心，他們與父母有著消極的親子關係，同時幸福感和人生成就感也會很低。他們的生活完全由父母擺佈，照著父母規劃好的軌跡發展。中國傳統家庭很多信奉“棍棒底下出孝子”的教育理念，但過度的控制與孩子攻擊性、反社會性行為的發展有著密切相關。
放任型
放任型家庭教養方式和專制型家庭教養方式在本質上都是出於對孩子的愛，但不同的是，放任型家庭教養方式對孩子主要採取不控制或極少限制孩子生活的態度。
唐代詩人羅隱有詩云：國計己推肝膽許，家財不為子孫謀。說的是為國家大計要不惜肝膽塗地，卻萬萬不要為子孫謀家財。古代有很多高官子弟含著金鑰匙出生，這些子弟被家人溺愛，要什麼有什麼，仗著家裡有權有勢在外面橫行霸道，這就是所謂的“紈絝子弟”，這樣的紈絝子弟就是放任型家庭教養下的產物。
放任型的家長很少對孩子有監管行為，用通俗的話來說就是溺愛孩子。
在這種教養方式下成長的孩子會缺少自主性和社會責任感。忽視型
忽視型的父母完全不控制、不限制孩子的生活，因為他們完全不關心不在意孩子的發展，也不會參與孩子的生活。
筆者在派出所曾見過一個女孩，因協助打架而進派出所接受調查。面對警察詢問時，女孩眼神傲慢，舉止隨意，對自己的行為缺乏責任感。詢問過程中才得知，女孩長期缺乏監護人的照顧和教育，甚至不願給家裡人打電話。
研究表明，忽視型家庭教養方式是青少年犯罪的最大的風險因素之一。忽視是一種心理虐待，它會造成孩子的表達能力、接受能力以及語言能力的發展延遲。日本心理學家山根清道認為，孩子在缺少關愛的情況下，情緒會比較不穩定，時常會陷入不滿、喪失感、挫折感、不安全感等消極情緒中，為了補償或代償這種消極情緒則會直接或間接實施違法行為。也就是說，有些孩子會在犯罪中尋找在親子關係中缺失的成就感、被關注感。
權威型
為了區分“權威型”和“專制型”，有的學者將“權威型”稱為“民主型”。權威型家庭教養方式的核心是合理的約束。
權威型家長會以理性、直面問題的態度指導孩子，通常他們之間會有親密的親子關係，會以開放的態度展開決策交流。家長會培養孩子的獨立與個性發展。在這種關係下的孩子能自由地表達他們的感情和想法，有主見有責任感。
往往人生之路幸福美滿的人，他們與父母通常都有著很和諧親密的親子關係。權威型父母不會限制孩子的發展，會鼓勵他們發展，同時會積極幫助解決孩子在成長過程中遇到的困難。
比如華盛頓的父親在面對華盛頓坦白砍了自己最愛的櫻桃樹時，並不因為櫻桃樹被破壞而大怒，而是以理性的態度讚賞了華盛頓誠實的舉動；
“雜交水稻之父”袁隆平先生，少年時經常闖禍，做事又笨手笨腳，父母要他幫忙拿碗碗摔壞了，拿杯杯砸了，但是他們並沒有對小袁隆平失去耐心，而是更加悉心教導。小袁隆平的好奇心特別強，總喜歡刨根問底，父母也往往不厭其煩地予以解答。父親希望長大後的袁隆平考取南京名牌大學學習數理化，但袁隆平早已有了自己的打算，勸說無效後，父親決定尊重了他的意願，最終成就了“雜交水稻之父”；
還有《大頭兒子和小頭爸爸》的作者趙春華女士，她讓孩子從小就在愛的氛圍裡成長。兒子降臨時她想的最多的不是讓孩子吃什麼穿什麼學什麼，而是想怎樣去發現他、讀懂他、理解他。她時常告訴孩子“你的優點比缺點多。”當孩子說自己有喜歡的女孩子並想以後和她結婚時，她並沒有呵斥他，而是告訴他，等他到了可以結婚的年齡時，如果他還喜歡那個女同學就讓他們結婚。她為兒子已經知道去喜歡別人而欣喜。就是在這樣一個充滿愛的家庭中“大頭兒子”才可以成為一個陽光溫暖給別人帶去歡笑的大男孩。
三
人的一生要接受三種教育——家庭教育、學校教育和社會教育，其中最重要的便是一個人在最初階段接受的家庭教育。家庭教育在很大程度上影響了孩子的性格和行為。孩子會成為什麼樣子，在某種程度上來說，主要取決於父母。
隨著越來越多因為家庭教育缺失而導致的慘案的發生，人們逐漸意識到家庭教育的重要性。那麼如何教育孩子呢？
首先要有愛，無論是物質上還是精神上都不能忽視孩子的需求，避免做一個忽視型父母。關注孩子的發展，給予孩子耐心與關愛。就像趙春華女士說的那樣：一個生活在濃濃愛的氛圍裡的孩子，愛的種子會不知不覺在心中發芽。
其次，要正確地愛。專制型父母的愛像炙熱的太陽，他們只想把自己認為好的灌輸給孩子，很少會去考慮孩子到底需不需要、想不想要，最終導致孩子被猛烈的陽光灼傷。放縱型父母的愛像河堤，面對孩子的請求一再退讓、無節制地退讓、沒有原則地退讓，最終把孩子變成了洪水猛獸。而權威型家長的愛像春雨，堅定自己原則的同時也有足夠的耐心去教導孩子，他們放低自己的姿態和孩子做朋友，傾聽孩子理解孩子，在關鍵時刻成為孩子堅定的保護傘，孩子在春雨的滋潤下茁壯成長。
每個孩子都有無限的可能，而父母就是可以發掘出孩子這些潛能的伯樂。對於孩子我們需要多一點點愛，多一點點耐心，多一點點尊重，多一點點支持。在成長的路上，我們和孩子一起同行。
參考文獻
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