楊侑可能做夢都沒有想過他會當皇帝。因為他雖然是隋煬帝的孫子，但只是第三子，而且還是庶出。因為遇到李淵，他因此過了一把皇帝癮。而且還在他的爺爺隋煬帝活著的時候，就被尊為皇帝。
(楊侑劇照）
但是，楊侑雖然當了皇帝，但他卻又是極不情願的。為什麼說當皇帝還是極不情願的呢？
隋朝末年，天下大亂。農民軍揭竿而起，各路軍閥也擁兵自重，擴充兵力，搶佔地盤。
農民軍和軍閥們為了擴大自己的影響力，讓自己更有說服力，吸引更多的人參加，因此，都紛紛做一件事，就是把楊家皇室後人擁戴起來當皇帝。
其中，宇文化及發動“江都之變”後，弒殺了隋煬帝。同時殺掉了隋煬帝的兒子楊暕，以及楊暕的兩個兒子。接著又殺掉了隋煬帝只有12歲的小兒子楊杲。這樣，宇文化及就把隋煬帝的兒子都殺光了。除此外，宇文化及還殺掉了隋煬帝的長孫楊倓（隋煬帝太子楊昭的長子，楊昭已去世）。實際上，除了楊昭的次子楊侗、三子楊侑外，隋煬帝的子孫都被宇文化及殺光了。因此，宇文化及為了掩人耳目，擁立隋煬帝的侄兒、隋文帝的孫子楊浩為帝。
楊侗當時因為在洛陽，於是被太府卿元文都、右司郎中盧楚、武衛將軍皇甫無逸等人擁立為帝。他當了皇帝后，為了能夠有所作為，收拾殘局，於是招募瓦崗寨的李密。李密也積極回應，投奔了楊侗，幫助楊侗攻打宇文化及。
不過，另一個軍閥王世充卻為了擴大自己的勢力，通過一系列的殘殺，把楊侗控制了起來。
（宇文化及劇照）
楊浩和楊侗被立為皇帝，但顯然，他們只是傀儡皇帝，是被宇文化及和王世充控制著的，自身發揮不了任何作用。而且，他們幾乎還都是待宰的羔羊，只要宇文化及和王世充覺得合適了，就會強迫他們，把皇位“禪讓”給自己。
果然，宇文化及被李密打敗以後，只剩下兩萬殘兵。為了過一把皇帝癮，他在魏縣派人毒殺了楊浩，自立為帝，國號許。另一邊，王世充先是強迫楊侗封他為相國，接著又強迫楊侗給他加九錫。再接著，就強迫楊侗把皇位“禪讓”給他。
楊侗不願意，但是“人為刀俎，我為魚肉”，不願意又有什麼辦法呢？最後只得讓出皇位。過了一年，由於有人想借擁立楊侗為名，反對王世充。這讓王世充認識到，楊侗的存在是個危險的隱患。因此，派人賜給楊侗毒酒，讓楊侗自殺。楊侗喝了毒酒，一時沒死掉，便被王世充的人勒死了。
楊侑也是在這種背景下，被李淵擁立起來的。當宇文化及和李密死磕，王世充佔據洛陽的時候，李淵的軍隊攻入長安。當時，隋煬帝征討高句麗的時候，楊侑作為留守，被隋煬帝留在了長安。
（李淵劇照）
李淵攻入長安後，隋煬帝還活著，楊浩、楊侗都還沒被各自控制的軍閥封為帝。李淵為了體現自己的正義性和合法性，於是擁立楊侑為帝，並且讓楊侑遙尊隋煬帝為太上皇。也就是說，實際上後來宇文化及和王世充的做法，是學李淵的。是李淵做出了“好榜樣”，宇文化及和王世充才有樣學樣。
同樣的，李淵搞“禪讓”的方式，也教會了宇文化及和王世充。李淵在618年6月，聽到了隋煬帝被宇文化及殺掉的消息後不久，便逼迫楊侑“禪讓”給他。接著，在618年9月，宇文化及敗給李密後，毒殺了楊浩。619年5月，王世充也因為忌憚楊侗，派人下毒，接著又縊死楊侗。
由此可見，實際上宇文化及和王世充所做的事情，都是李淵教他們的。
不過，由於最終是李淵當了皇帝，獲得了江山。因此，李淵對楊侑的做法，在歷史記載上，就顯得溫情脈脈。楊侑的皇位被李淵奪得，不但是“禪讓”的結果，而且一年後的619年8月，楊侑去世，也說的是他自己病死的。而不像楊浩和楊侗一樣，明確說明是被毒死的乃至被縊殺的。
而且，楊侑在當皇帝到退位到死亡這一個時間段內，歷史上發生過什麼事，也都沒有什麼記載。
我們只知道，楊侑確實是死了，死的時候，他才15歲。
（參考資料：《資治通鑑》《新唐書》）
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