慕容龍城為什麼被金庸先生稱為是“當世第一武功高手”?

騎蝸牛走高速


1、金庸書中,頂級高手隨時間發展越來越少,這是個毫無疑問的事實,不是近幾年一幫小孩牽強附會想要譁眾取寵說“金書武學並不隨時間而減弱”又拿不出什麼硬貨證據光靠嘴硬就能改變的;

2、如果我們將段思平等同於“六脈神劍作者”,那麼首先他要擁有段譽級別乃至更高的內力水平才能施展六脈神劍,大理段氏百年,只有一個段譽誤打誤撞獲得了驚世駭俗的內力總量,並習得半吊子六脈神劍,所以六脈作者的水平顯然要遠高於段譽。而六脈是什麼武學?喬峰見到後心如死灰,自認無法對付;喬峰平級的鳩摩智放著七十二絕技和一陽指看不上眼,拼了命要搶六脈,說明六脈神劍的下限,是在七十二絕技之上的。那麼段思平的水平,除無法和易筋經大成等量評估,是完全吊打少林武學的;

3、如果我們將慕容龍城等同於“斗轉星移、參合指作者”,那麼可以得知,以後輩慕容博之力,面對玄字輩精研七十二絕技的人物,單用斗轉星移就可以一招擊殺一個,說明斗轉星移底線在七十二絕技之上,雖仍難和易筋經相互評估,但碾壓少林其它武學,並不在話下,另外慕容博自認為參合指並不弱於六脈神劍,說明參合指的威力起碼在一陽指之上,可見慕容家族的武學,也足夠水平;

4、黃裳的實戰水平,很可能並不高,原作中他僅僅是作了一個理論著作,實戰中只打了幾個明教的法王、使者(相當於成昆戰績),而他所作的九陰,在金書中並未創造出習練者明顯高於未習練者的實例。雙鵰時代的黃藥師、金輪沒練過九陰,但無論之前還是之後出場,都未弱於習練九陰的人,所以,說黃裳是理論大師,可以接受,但並非一個絕世宗師,他的武學也沒有像六脈神劍、斗轉星移那樣真正神妙的東西;

5、逍遙派創始人,相對段家和慕容家,更具有宗師體系的理論和實際水平。天龍三老各承一脈,無論是以八荒六合+天山系武學為主的童姥,還是以小無相功為主的李秋水,還是以北冥+凌波微步+其它未知武學為主的無崖子,都“近於妖”。三人“嫡傳”虛竹在天龍篇末,即其武學尚未大成之時,已經令喬峰所自嘆不如。喬峰全書只自認弱於兩個,一個是大理段氏的六脈神劍,一個是掃地。所以,虛竹的上限,基本是逍遙派創始人逍遙子的下限(創派人物)。虛竹的實戰和可想象水平,在金書中除了掃地,基本不怵任何人,所以逍遙子以逍遙派創始人身份,稱宗師絕不為過。

6、達摩的水平並不很厲害。他武學上的少數功績,僅僅是寫了一個和斗酒僧較勁所創的九陽相提並論的易筋經,以及一堆並不厲害的部分七十二絕技,而已。



雨浩哥


慕容龍城之所以被稱為天下第一武功高手,還是在於他獨到的武功以及過人的天賦。

慕容龍城所處的時期正是五代亂世,而那個時代更是高手井噴,像逍遙派祖師爺逍遙子,大理段思平等,都是百年難得一遇的武學奇才,都在這個時期出現。慕容龍城又是這個時期最為出色的武學高手,卻也是最悲情的高手。

作為慕容氏天賦最高的武學高手,慕容龍城也是繼承了家傳武學,並一直想著就是在亂世中贏得自己的一席之地,興復大燕。慕容龍城於是苦心提升自己的武功,因為他知道武功提升起來有利於他開展活動,當然,他天賦過人,竟然在家傳武學的基礎上又獨闢蹊徑,創作出一門高明的“借力打力”之術“斗轉星移”。

憑藉“斗轉星移”,慕容龍城得以橫行江湖,在江湖上闖出極大的名頭,特別是他武功別開生面,讓天下同期高手都對其忌憚不已。

然而,慕容龍城並不滿足於武學上的榮耀,他更在意的是權勢地位,他一直想著恢復大燕國,然後自己作為一國之主。慕容龍城遇上了最好的亂世,同時也遇到最壞的亂世。

之所以“好”是因為天下大亂最有利於起兵,然後割據一方,之所以“壞”是因為天下能人太多,慕容龍城只是其中之一,卻難以脫穎而出。

慕容龍城的天賦在武學方面體現的淋漓盡致,可是他在領兵作戰方面卻相當欠缺,故而在這個時期他始終不敵趙匡胤,最終失去了最好的機會,未能興復大燕。

慕容龍城的武功主要體現在內力和絕技上,而這一切卻成為他後世子孫相對欠缺的。

慕容龍城所自創的“斗轉星移”是一門高深的借力打力絕學,而這門絕技有高階和低階兩種形式,而其中區別就在於有沒有高深的功力作為支撐。對於慕容龍城而言,他已然將“斗轉星移”修煉到高深的境界,這個境界最大的特點就是將真氣類的絕學進行反轉,並達到傷人的目的。

像此時大理段思平“六脈神劍”已經創作出來,而這種遠程攻擊力的無形無狀劍法神出鬼沒,難以預防,如果沒有超強的功力和判斷能力,基本上難以應對。而慕容龍城卻能有優勢勝過他,也是在他高深功力催動下,“斗轉星移”也將無形劍氣給反轉回去,這是極有難度的,然而慕容龍城卻能實現。

當然,低階的“斗轉星移”基本上就是慕容復這種水準,因為他沒有高深的功力作為基礎,所以只是修煉到最粗淺的境界,只能在武功招式方面進行簡單的反轉,只是一項簡單的防禦武功,而不具備攻擊能力。所以,慕容復並未繼承到他先人武學的精髓,反而是貪圖江湖各門各派的五花八門的武功,實在是貪多嚼不爛,也為對其武功提升有太大的幫助。

對於慕容龍城來說,他在具備超強的內力基礎上,任何武功都能發揮到極高的水準,特別是“斗轉星移”,不僅具備超強的防禦力,還具備超強的攻擊力。

正所謂,失之東隅,收之桑榆。

慕容龍城一輩子的遺憾就是未能興復大燕,畢竟在領兵作戰方面他遠不及趙匡胤,這也導致他後來鬱鬱而終。慕容家族始終都有不甘於人下的傳統,他們一心都想著恢復大燕至高無上的地位,只是亡國已久,再想恢復也著實難於上青天。

也正是這種強大的動力,讓慕容龍城在武學方面造詣極深,他具備超強的功力,當然,他功力之強也絕對是頂尖的,因為在他的時代,都是善於積聚功力,不然段思平也不可能催動“六脈神劍”,而逍遙子也不會創作出三大絕技,都是用於提升功力。可見,此時處於武學的強盛期,而集中體現在功力方面。

慕容龍城也不例外,他的功力絕對是有獨到的方法,這才使得他能夠在江湖上具備超強影響力,畢竟要將“斗轉星移”發揮到最強水準,也必須要有強勁的功力才能實現。

只是很可惜,慕容龍城強勁的功力未能傳承下來,可能他獲取內力的方式比較奇特,並非是秘籍的形式呈現出來,所以導致慕容龍城未能將他的高深內力傳承於後世,這也是為何姑蘇慕容家“還施水閣”沒有高深功力的秘籍,所存有的秘籍大多是招式秘籍。像慕容復把時間用在修煉五花八門的招式,在內力方面卻是極其欠缺,歸根到底也是沒有有效的內功秘籍可以去修煉。

慕容龍城最終鬱鬱而終,可是他蓋世絕學卻不能否認,只可惜傳承於後世卻只剩下“斗轉星移”,慕容氏的沒落可見一斑。


忠肝義膽嶽老三


1000個人心中有1000個哈姆雷特,但縱觀金庸各部小說史,真正厲害的人物也就那麼幾個,慕容龍城最多也只是第二梯隊的,第一梯隊的阿青、石破天、獨孤求敗、張三丰、達摩!這五個都屬於修真系列的,至於其他高手都屬於武道強者,跟修真系列還是有差距的!

阿青無意間得了白猿腹中的無名劍法最後得道修真,屬於開掛型;石破天先被虯髯客蠱惑練習陰陽內力而後從俠客島自動吸收太玄經而直接從武道至尊突破修真大門,堪稱變異之典範,窮人還得靠變異啊;獨孤求敗少年成名,原著中寫誤傷義士,個人認為這個義士很有可能是黃裳,這個也只是猜測不做實準,主要因為他兩處在的時代基本一致,但都屬於虛幻人物,獨孤求敗屬於自創流,沒有什麼固定的武林絕學,獨孤九劍也屬於自創,而且從未有過敵手,我個人感覺他沒有吹牛,這種人也許就是武學劍道天才,最後自行修煉到心劍地步,估計已經是化神期,而且是屬於修真界中攻擊力最強的劍修;張三丰練過九陽神功,但是練的可能不精純也有可能是練過一部分,遠沒有他的徒孫張無忌練的九陽神功那麼逆天,當然張三丰自創太極十三式後來又利用太極原理開創整套體系的太極拳、太極劍,已經打開了修真大門,這遠不是張無忌能比擬的;最後達摩大家都知道,面壁十年自創少林七十二絕技和易筋經(易筋經是不是達摩所創略有分歧),就這成就以及其佛法上的禪武雙修造詣,妥妥的也是佛系修真的人物。

綜合後期發展來看,上面五人應該後面三位成長力更大,畢竟都是自創,自創武學往往都是最厲害也是成長可能最大的,前二者阿青與石破天都屬於開掛變異流,後期成長固定估計不如後三者。

阿青、石破天屬於均衡攻擊流,獨孤求敗屬於高攻高暴擊流,而且是遠程法師,張三丰屬於攻守兼備的近戰流,而達摩屬於防禦偏高的攻防兼備流!


魔鬼話事


因為在書中他曾經明確有當世無敵的旁白。“到了五代末年,慕容氏中出了一位大將慕容彥超,威震四方,他族中更有一位武學奇才慕容龍城,創出“斗轉星移”的高妙武功,這是一門借力打力之技,不論對方施出何種功夫來,都能將之轉移力道,反擊到對方自身,出手的人武功越高,死法越是巧妙,真正的功夫所在,將對手的兵刃拳腳轉換方向,令對手自作自受,其中道理,全在「反彈」兩字。任你多強,我自有辦法對付,堪稱【當世無敵】。

但是他不忘祖宗遺訓,糾合好漢,意圖復國,但天下分久必合,趙匡胤建立大宋,四海清平,人心思治,慕容龍城武功雖強,終於無所建樹,鬱鬱而終。

如果只看當世無敵這個詞,似乎慕容龍城就是第一了,其實不然,金庸有時用詞並不那麼準確,當世無敵不見得就是天下第一,例如神鵰俠侶中說洪七公黃藥師二人武功都當世無敵,但我們都知道,周伯通的武功還有比他二人高三分,無敵不無敵還是要聯合實際情況來看。


熱點影視跟蹤


一,學習之神。

天賦異稟,過目不忘,敏而好學,學則精通。

二,武學之神。

痴迷武功,諸子百家,世間萬法,融匯貫通。

三,開創之神。

本身武功就是一流,又自創借力打力的斗轉星移,以一當百變成了萬夫莫敵。



龍脈樹


林朝英自帶神秘感,不僅僅是因為她的身世是個迷,她的武功之高,也令人驚歎不已。在金庸武俠中,其實這樣的人物還有不少。比如,少林寺藏經閣的圖書管理員掃地僧和覺遠,就是這種容易被人忽略,卻擁有著不凡實力的高手。

林朝英的武功定位很高,在某一時段,她的武功甚至要高於王重陽。遺憾的是,林朝英這等罕見的武功高手,停留在世間的時間太短,沒有等到第一次華山論劍,她就過早離世了。林朝英是當時唯一沒有參加華山論劍,其武功實力依舊得到認可的一位武功高手。其實這樣的武功高手,不止有林朝英一個。


林朝英和王重陽這兩位凌駕於整個武林的高手相繼去世以後,江湖格局似乎沒有什麼比較大的變化。一提到武功最高者,人們還是會從一論中的那幾個佼佼者裡選擇。

一論和二論的時間間隔比較長久,在這段漫長的時間裡,出現了兩位可以爭奪天下第一稱號的武林人物,這兩個人一個是射鵰英雄傳的主角郭靖,另一個是我們本文主要提到的人物,他就是老頑童周伯通。

周伯通正式出場,是在郭靖攜帶半部九陰真經登上桃花島以後。此後,周伯通與郭靖談話中提到,自己已經被黃藥師拘禁了十五年之久。

這十五年間,周伯通並沒閒著。他在百無聊賴之際,摸索出了兩套絕世武功。接著,周伯通在傳授郭靖九陰真經的時候,不小心也跟著學會了九陰真經。當世練習九陰真經最全的兩個人物就這樣誕生了。

九陰真經的厲害之處不必多說了,武林中人爭奪的頭破血流,自然是因為九陰真經的不凡。然而,九陰真經卻偏偏被這樣兩個不想學的人學會了。

郭靖還太年輕,雖然他是主角,但是在整部射鵰中,他的實力尚不足以和真正的五絕高手相比。第二次華山論劍的三百回合不敗戰績,並不能說明郭靖的實力已經和五絕高手不相上下了。

而周伯通在練習九陰真經之前,僅憑左右互搏術就已經具備了五絕高手的實力了。從周伯通與黃藥師的過招中,我們就可以看出來了。

一直到第二次華山論劍,周伯通出現了。其實,很多喜歡射鵰英雄傳的朋友,肯定希望看到周伯通在二論中,有比較出彩的一面。可惜的是,他還沒有正式比試,就被瑛姑給嚇跑了。

而在第二次華山論劍之前,金庸寫了一個細節,無意間揭秘出了誰才是真正的天下第一。

論劍之前,郭靖和黃蓉的一段談話比較有深意。他們談到,這次論劍誰會成為天下第一的話題。兩個人對天下武功高手,進行了一番分析和對比。最終他們認為,如果周伯通用了九陰真經,那他就是天下第一,如果他不用,可能比四絕又要差上一些了。金庸先生正是通過描寫郭靖和黃蓉的一段對話,來表達自己內心中,誰才是他所認可的真正的天下第一。

雖然,歐陽鋒瘋掉以後武力值暴增,但是他之所以變強是因為練習了九陰假經。如果,他遇到了練習了九陰真經的周伯通,肯定是有所不敵的。畢竟,九陰假經和九陰真經是沒法比較的。


陽陽陪你看視頻


五代末年慕容龍城創出絕世武功斗轉星移:這是一門借力打力之技,不論對方施出何種功夫來,都能將之轉移力道,反擊到對方自身,出手的人武功越高,死法越是巧妙,真正的功夫所在,將對手的兵刃拳腳轉換方向,令對手自作自受,其中道理,全在「反彈」兩字。任你多強,我自有辦法對付。

憑此功夫,縱橫江湖,當世無敵。同時他不忘祖宗遺訓,糾合好漢,意圖復國,可惜天意弄人,趙匡胤領先一步建立大宋,彼時四海清平,人心思安,慕容龍城武功雖強,終是無所建樹,鬱鬱而終,其後人為《天龍八部》中慕容博、慕容復。





劉人天




慕容龍城是《天龍八部》中姑蘇慕容的祖先,生於五代末,因與趙匡胤爭天下未得,大徹大悟後總結畢生武學流傳於世。其獨創武學“斗轉星移”憑“以彼之道,還施彼身”的原理名震江湖,直至後代的慕容博,與蕭峰、蕭遠山、鳩摩智合稱“天龍四絕”,影響甚遠。

在江湖中能自創武功者,皆是天賦異於常人,更何況所創乃是奧妙無窮的絕學,如段思平自創六脈神劍、逍遙子自創北冥神功,楊過自創黯然銷魂掌,張三丰自創太極拳等,堪稱一派宗師。


《天龍八部》應是金庸先生小說的武功集大成者,《易筋經》、少林七十二絕技、凌波微步、八荒六合唯我獨尊功等,當然少不了姑蘇慕容的斗轉星移。

斗轉星移利用“反彈”原理,不管對方施展什麼功夫,皆能轉移力道,反擊至對方身上,令對方自作自受,真是令人稱奇。在慕容龍城生活年代,能與之並駕齊驅的唯有自創六脈神劍的段思平,可稱“當世第一高手”。

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菸斗的傳說


慕容龍城並未被金庸先生稱為第一武功高手,就算斗轉星移是他創的,也稱不上是第一


嬴蕭


歌詞都有:一山還有一山高。。。個人感覺金老在後期的笑傲江湖,鹿鼎記中已經在探討人生境界的問題了不糾結武學創作。黃霑歌詞中那一句“豪情還在,痴痴笑笑~”看透世俗,玩世不恭,遊戲人間,哪有那麼多的高低貴賤,責任重擔,不如和一知己撫琴作樂,濁酒一杯談笑人生。。。而且金老的作品中唯一有正面描寫武功最強的武者掃地僧不也是達到一定的人生境界嗎?從側面來說張三丰和東方不敗不也一樣,境界雖是不一樣,但基本看透世俗,不是青燈明月,就是知己相伴~


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