关于人的性格与品质到底是先天决定的，还是后天养成的？ 基因决定论与后天环境决定论分别占据了答案的一部分。
也许我们不能改变基因，但是我们可以创造一种良好的环境，来帮助我们改善自我，孟母三迁的故事相信大家都听过，它就点明了环境对一个人教育的重要性。家风对人的影响是潜移默化的，它也是每个人最常沐浴其中的环境之一。培养良好的家风，能够让每一位家庭成员自觉地走向完善。
曾国藩作为晚清著名的大臣，他不仅治学严肃，而且在教育子女方面，更有自己的一套家风体系之路，在他的家书中详细记述了他的家庭教育思想。
重视孝义，以孔孟之道治家。
曾国藩自幼便受到过良好家风的熏陶，他的父辈祖辈持家有方，因而在他成为父辈时，也对家教门风十分重视。他虽然忙于朝务，但仍不忘千里寄家书，传递思想。
在治家方面，他重视孝悌，这是家庭伦理中的核心。如果一个人不孝顺，他的道德修养就很难说是高的。曾国潘受传统文化影响很深，主张将圣人之道融入家风教育中。
作为兄长，曾国潘以身作则，他做到了对自己每个兄弟都很友爱，做到了“兄弟睦，孝在中”。曾氏的家门如此齐整与祥和，离不开这种家风氛围的浸染。
对待族邻，要爱之敬之。
曾家世代为耕读之家，殷勤兴福。他在家庭成员内部主张孝悌与友爱，在家庭与外部的互动中，他主张爱敬戚族，善待邻里。他常叮嘱家人多去邻居家里走动一下，互相往来一下，并不要忘记礼数。
曾国藩对自己祖父的仁德很是敬慕，他在祖父身上学会了“救难济急”之思想。于是，他在家书中时常询问亲戚邻居的近况，如有困难，当尽力表达帮助之心，不可过于生疏与冷漠。他还要求家庭内部成员多学会自省，乐于助人，做到“施而不奢，俭而不吝”。
以勤苦为体，谦逊为用。
在生活中，曾国潘担心后辈们为人持家会过于骄奢，难以体恤经营家庭之苦，从而败坏家业，伤害家风，他便教导他们要“勤苦节俭”与“戒除骄奢”。在中国文化中，也素有过犹不及之说，体现着中国思想里的中庸之道。
在待人处事上，曾国潘则要求家人要做到勤学好问，谦逊礼貌，举止端庄，不摆优越的架子，更不随意议论他人是非。由此可见，曾家育人，育的是有风度的谦谦君子。
不仅曾国藩对家风的教育让我们受益颇深，在历史上，也有“断织劝学”、“岳母刺字”等故事，启发着我们要多多重视良好家风的建设。家庭，是每个人成长路上的避风港，但是也是每个人接受家庭教育的小型学堂。
建设一个幸福美好的小家，能够为家庭成员提供坚实的后盾，让其健康地成长，还能成全一个大家，传承中国优良文化，何乐而不为？
閱讀更多 教育思享 的文章
