閱讀完《九陰真經》全文,終於明白“練武也要看天賦”這句話

為了爭奪此經書,不知令多少英雄好漢折了腰,今天小編就將此“祖傳”武林絕學無私的奉獻出來(對了,小編姓王,壞笑壞笑)。


閱讀完《九陰真經》全文,終於明白“練武也要看天賦”這句話


以下是《九陰真經》全文+殘卷:


《上卷》

總綱

天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺蹟自同,勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。

五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。

精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精而與脈併為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中於項,因逢其身之虛,其人深,則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。

陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。

內功心法

第一重

訣曰:

子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。

面北背南朝天盤,意隨兩掌行當中。

意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。

拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其中。

氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。

快慢合乎三十六,九陽神功第一重。

每日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌(真氣只聚於兩掌,切不可放出)。雙掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。


第二重

訣曰:

極寒午時正,獨坐寒冰床。

裸體面朝北,氣行小周天。

五心朝天式,打開丹田門。

寒氣螺旋入,收發當自如。

合和匯丹田,落雪雪不化。

縮如一寒珠,雪落無化雪。

擴為霧環身,九陰第二重。

每日午時,找一極寒之地,面北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反覆八十一次,練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。


第三重

訣曰:

法如第二重,陰陽互相剋。

意在修罡氣,熱火不侵法。

陽中求真陰,九陰第三重。

每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃“真陽中求真陰”。


第四重

訣曰:

法如第三重,陰合陰為生。

同為修罡氣,靜流極之法。

以陰練真陰,九陰第四重。

不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,待體入水,而衣不溼為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不溼為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。


第五重 採氣大法

訣曰:

採氣不在氣,口閉雙目開。

玄機在於目,神氣乾鼎聚。

此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站於高處,雙眼平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯於上丹田,吸匯到一定程度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反覆。

橫空挪移

所謂之“橫空挪移”是一種上乘的身法,需有螺旋九影神功(見下卷)作基礎。

螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參考。


訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太一。

注:此法為南天居士柳無罡所創

訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不為。

注:此法為重陽真人王重陽所創

以上兩法全憑個人參悟,悟多得多,雖為身法,實含天地玄理。

注意事項:

1、雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。

2、習此功主要為子、午兩時,其它時間亦可。

3、必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。

4、此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼。

5、習此功貴在持之以恆。

6、功中會出現各種幻境,千萬不可懼怕,順其自然。

7、練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。

鬼獄陰風吼

此功屬內功之高乘,音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。


第一重

面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上顎,下頜微收,雙目平視。雙手於下丹田處成託式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此匯聚成乒乓球大小的真氣球,其色赤。口中默唸“嗨”,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反覆重陽之數(九九八十一次)。


第二重

在第一重的基礎上,意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。


第三重

自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,口發“鬼”和“怪”字連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回,真氣歸中丹田,如此反覆。

一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉輪魔音自現。


第四重

無相音罡,無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。


《下卷》

九陰白骨爪

號稱天下第一爪,爪力無比,出爪時陰風四起,鬼氣迴盪,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一開一合,合乎武學大道之理。

第一重 金絲手

訣曰:

面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。

意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。

打開氣海命門穴,氣滿衝貫十指爪。

旋入陰氣一坤爐,放收來回金絲手。

凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,於極陰之地,谷地為佳。面北背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,於右肩井穴入掌心,氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣丹田,溫養柱香。


第二重 攝魂

訣曰:

打開丹田前後門,三昧磷火化無形。

吸進鬼獄陰鬼精,陰功在此更為進。

此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口唸咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍捲風一樣把野魂捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂被丹田陰氣形成環狀,封閉在內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法於上面同理。


第三重 白骨練爪

習此功需攝魂大法有所成就之後

訣曰:

白骨頭上懸,幻化為二骨。

陰精懸九穴,左右手中擒。

合和為陰珠,吸陰吸精鬼。

齊匯坤爐內,回返丹爐內。

面北背南,五心朝天,坐墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位於本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈臺、氣海、命門九大穴道中,並且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨於胸前方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的真氣歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第四重。


第四重 外功

訣曰:

氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。

抓石打鐵練指力,內外合修白骨功。

平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。


第五重

練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上有劇毒,以此手傷人無救。

注意事項:

1、凡習練《九陰真經》的武功,必須按照《九陰行功口訣》進行練功,否則不但武功習不成,還會有走火入魔之險。

2、習《九陰白骨爪》所用之頭骨,可用動物頭骨代替,古時有人用活人頭骨練習這太殘忍,有傷天道,故不可學之。

3、凡習練《九陰真經》的武功,必須先習《九陰行功口訣》中的“護陰大法”以防陰毒侵體。

螺旋九影

螺旋九影為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻化出九個身影,於佛門無上神功“蓮臺九現”有相同的功效。


第一重

室外練功,不準迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上顎,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之雲氣螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰穴成螺旋狀射出,如此反覆。


第二重

第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上顎,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身體如彈簧一樣被彈回地面。

第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空掉回地面。


第三重

在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。


第四重

此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。

易筋鍛骨篇/九陰鍛骨篇

此篇為九陰真經起初的心法,練成後,功力等方面均進展迅速。內容提到:「人徒知枯坐息思為進德之功,殊不知上達之士,圓通定慧,體用雙修,即動而靜,雖攖而寧。」不但有打坐修煉的靜功,也有由外而內的動功。

療傷篇

療傷篇係為療傷之用,亦能用以增加功力。由於能練九陰真經者已有一定修為,故療傷對於一般的外傷亦不多提,主要是談及內傷治方面。

點穴篇

此篇只述及點穴方面的要旨,未見有詳細的招式。

摧心掌

九陰真經內的武學。新修版亦成為黃裳要破的武學。中此掌者,外在並無任何傷痕,但內裡的五臟六腑已然碎裂。

白蠎鞭

九陰真經的鞭法,在新修版才正式定名。所用的鞭極長,但長度由初版到新版,不斷被減短。

移魂大法

為攝心術的一種,實質有如現代的催眠。能用來對付武功高強,但心志不堅的對手。如楊過在《神鵰俠侶》即以此技打敗達爾巴。

蛇行狸翻之術

九陰真經所傳身法,即便在地上翻滾,也是靈動異常。

大伏魔拳

在初版和二版的《神鵰俠侶》中為「大伏魔拳法」,在新版僅為九陰真經拳法中一招的名字。這拳法剛陽之氣更重,與道家武學的一味陰柔並不相同



注:

1、金庸:我小說中所說的‘九陰’、‘一陽’之類,屬於遊戲文章,並無真正的實際意義,不必認真注意——《神鵰俠侶》世紀版附錄

2、上文為今人對照不同的典籍杜撰而來,僅供娛樂,各位看官練出毛病了,小編概不負責


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