范蠡的名字後人應該不是很熟悉的，但是財神這個被人們供奉的神仙，就是范蠡。現如今人們供奉的財神就是范蠡，之所以供奉范蠡，肯定是有原因的。范蠡就是我們後人嘴裡的商聖，也是被後人供奉為財神的原型。為什麼我們供奉他為財神呢？
范蠡經商的厲害之處是在於它明白為商之道。值得一提的是，范蠡的老師是計然，此人更是世界上最早的經學家，現如今的人們對此人大概是不瞭解的。大部分人是沒有聽說過計然的，當時的范蠡跟隨老師學習，這才有了後來經商的范蠡。
計然在歷史上是博學無所不通，尤善計算。經常遨遊于山海湖澤，南遊越國時，收越國大夫范蠡為徒，授范蠡七計。這就有了後來的范蠡輔佐越王勾踐。也就是說，范蠡的本事，幾乎都是在計然這裡學的。范蠡的一生中，前半生是幫助越王勾踐復國，後半生就是經商。
之所以范蠡被後人供奉為財神，原因就是，范蠡在經商的過程中，沒有隻顧得自己的享受，而是將自己的家產三次散財，這樣一來，范蠡經商就可以簡要的概括為三聚財，三散財。這樣一來，范蠡才能夠成為後人供奉的財神。對於後人來說，最難做到的就是功成身退。
范蠡幫助越王勾踐復國後，沒有享受榮華富貴，在這樣的情況下，范蠡避免了和文種一樣的結局。與范蠡相比，文種的功績絲毫不少，但是文種的結局是被越王勾踐賜死，相比來說，范蠡的結局就要好很多了。范蠡最終是壽終正寢。
范蠡經商的過程中，將自己經商的心進行了總結，這就是范蠡經商十八計。這十八計對後人的影響還是有的，雖然這是范蠡兩千多年之前總結的，但是其中的道理即使是現如今，仍然適用，可以說這十八計，道盡了人性。那麼這十八計是什麼呢？
生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢；
價格要定明，切勿含糊，含糊則爭執多；
費用要節儉，切勿奢華，奢華則錢財竭；
賒欠要識人，切勿濫出，濫出則血本虧；
貨物要百驗，切勿濫入，濫入則貨價減；
錢財要明慎，切勿糊塗，糊塗則弊端生；
臨事要盡責，切勿委託，委託則受害大；
帳目要稽查，切勿懈怠，懈怠則資本滯；
接納要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少；
主心要安靜，切勿妄動，妄動則誤事多；
工作要精細，切勿粗糙，粗糙則出劣品；
談話要規矩，切勿浮躁，浮躁則失事多；
出入要謹慎，切勿潦草，潦草則錯誤多；
用人要公正，切勿歪斜，歪斜則託付難；
優劣要細分，切勿混淆，混淆則耗用大；
貨物要修正，切勿散漫，散漫則查點難；
期限要約定，切勿馬虎，馬虎則失信用；
買賣要隨時，切勿拖延，拖延則失良機。
范蠡的一生是充滿了傳奇色彩的。范蠡出生於公元前517年，約於公元前420年無疾而終，也就是說，范蠡活了將近一百歲。即使是現如今，范蠡的年齡也是長壽的。范蠡的經商十八計人們應該謹記，這完全可以說是范蠡留給後人的財寶。
范蠡被評價為“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”後代許多生意人皆供奉他的塑像，尊之為財神。范蠡是範姓始祖範武子的玄孫，並被視為順陽範氏之先祖。現如今的經商之人，都會供奉財神，但是極少數的人才知道財神到底是誰。
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