軒轅氏論經典

馭人之術向來是艱深的學問，古往今來，探討此中秘密的人不可勝數，可領悟馭人竅要者還是不多的。學會馭人不僅是領導者的必備本領，而且是普通人走向成功的必須技能，這是人們一定要掌握的。

一代名臣張居正是歷史上的著名人物，作為明朝神宗時的內閣首輔大臣，他興復百業，整飭廢弛：促成萬曆初年的天下大治局面。張居正能取得如此大的成就；這與他非凡的馭人之能是分不開的。史書中說：張居正喜歡建功立業，能用心智權術駕馭屬下官員，人們多樂於為其盡力。

讓人們樂於盡力，這始終是馭人的目的，而要真正做到這一點卻絕非易事。沒有人甘居人下，願受他人指使；人又是多種多樣，其心態更是千差萬別，如果沒有高明的手段和方法，那麼就無法使人畏服了。

馭吏卷一

吏不治，上無德也。吏不馭，上無術也。

吏驕則斥之。吏狂則抑之。吏怠則警之。吏罪則罰之。

明規當守。暗規勿廢焉。

君子無為。小人或成焉。

馭才卷二

上馭才焉。下馭庸焉。

才不侍昏主。庸不從賢者。

馭才自明。馭庸自謙。

舉之勿遺。用之勿苛也。

待之勿薄。罰之勿輕也

馭士卷三

馭人必馭士也。馭士必馭情也。

敬士則和。禮士則友。蔑士則亂。辱士則敵。

以文馭士，其術莫掩。

以武馭士，其武莫揚。

士貴己貴。士賤己賤矣。

馭忠卷四

忠者直也，不馭則窘焉。

忠者烈也，不馭則困焉。

亂不責之。安不棄之。孤則援之。謗則寵之。

賞不馭忠。旌堪勵眾也。

馭奸卷五

奸不絕，惟馭少害也。

奸不止，惟馭可制也。

以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。

君子不計惡。小人不慮果。

罪隱不發。罪昭必懲矣。

馭智卷六

智不服愚也。智不拒誠也。

智者馭智，不以智取。

尊者馭智，不以勢迫。

強者馭智，不以力較。

智不及則納諫。事不興則恃智。

不忌其失。惟記其功。

智不負德者焉。

馭愚卷七

愚者不悟，詐之。

愚者不智，謀之。

愚者不慎，誤之。

君子馭愚，施以惠也。

小人馭愚，施以諾也。

馭者勿愚也。

大任不予。小諾勿許。

蹇則近之。達則遠之矣。

馭心卷八

不知其心，不馭其人也。

不知其變，不馭其時也。

君子拒惡。小人拒善。

明主識人。庸主進私。

不惜名。勿吝財。莫嫌仇。

人皆堪馭焉。