春友26
這是中國的傳統文化使然，男左女右，男東女西，因為古人在建房，祭祀，典禮等重大場合都會按陰陽五行之說，北為陰，南向陽，東為陽，西為陰，來進行，面南，背朝北，叫坐北朝南，結婚男子在東，一是東方為陽，二是太陽昇起的地方，為萬物開始生長地方，三是東方代表春天。是對新婚之人的祝福，如春天的萬物開始生長，經過春天的生長，夏天的茂盛，秋天的碩果，冬天蘊藏，再進入下一個輪迴，生生不息。少年如春，青年如夏，中年如秋，老年是冬，這就是人生四季。這個概念貫穿於生活中很多地方，如房子的東面為陽，是上首，貼春聯也是這樣，等等，這就是一種傳承，是一種美好的寓意，，，
飄逸f018
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中國婚禮站位 ：男左女右 傳統中式婚禮講究男左女右，大家都知道在中式婚禮儀式中新郎新娘是按照中國傳統的男左女右位置站立的，您知道為什麼這麼站位嗎？其實，這和中國古代文化中的八卦河洛方位是相符合的。古人取皇帝坐北朝南之式，則左手為東，右手為西。此式以八卦河洛說解，則東方為震卦為陽為長男，左手為陽，正相符合；而西為兌卦為陰為少女，右手為陰，又正相符合。故自古以來，男女的站位順應五行八卦而規定為男左女右。 中式婚禮站位還有一種說法，男左女右是因為，左為尊，右為卑，左為上位，右為下位，封建社會男尊女卑，故此排位。現在雖然男女平等，但這種站位依然保留。
法律有道
在我們的日常生活中，男左女右，好像約定俗成地滲透到了我們社會生活的各個方面。上公共廁所，男左女右;戴婚戒，男左女右;另外，還有照結婚玉照，夫妻二人出席某些禮儀場合等等，男的往往在左邊，女的往往在右邊。如果顛倒了位置，就會有人笑話，說是違反了“男左女右”的習俗。
這種習俗是怎麼產生的呢?據傳說：中華民族的始祖盤古氏化仙之後，他的身體器官化為日月星辰、四極五嶽、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成份在內，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。
《五運歷年記》認為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的“男左女右”的習俗，就是由此而來。
另外，“男左女右”的習俗還和古代人的哲學觀關係非常緊密。我國古代哲學家認為，宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強，陰者柔弱。
就人的性格來說，男子性暴剛強屬於陽於左，女子性溫柔和屬於陰於右。“男左女右”在中醫應用上也有實際的科學意義，“男左女右”在醫學上是表示男女生理上的差異。再就中醫診脈來說，男子取氣分脈於左手，女子取血分脈於右手，即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習慣。這就是“男左女右”的由來。
這一沿襲至今的習俗，早在二千多年前戰國時期就已經有了。當然至於“男左女右”是否真能表示男女生理上的差異，則是另一個問題了。
不過關於男左女右還有一種說法。在我國封建社會中，許多事物都有尊卑高低之分，就連東西南北、前後左右也不例外。
古代把南視為至尊，而把北象徵為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，當上皇帝稱“南面稱尊”;打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因為正南這個方向如此尊榮，所以過去老百姓蓋房子，誰也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。
除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次。皇后和妃子們的住處分為東宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從;供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側。現代漢語中的“東家”、“房東”等也由此而來。
除了東西南北之外，表示方向的前後左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側是東方。因此就在崇尚東方的同時，“左”也隨著高貴起來。三國時期的東吳佔據江東，也稱江左。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習俗甚至延續至今。
如：房間是民居院落中最重要的組成部份。北京四合院都是平房，沒有樓房。四合院裡最重要的房間就是正房。正房就是北房，也稱上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋設在正房的中間，所以正房在全宅中所處的地位最高，正房的開間、進深和高度等方面在尺度上都大於其他房間。正房的開間一般為三間，中間一間為祖堂，東側的次間往往住祖父母，西側的次間住父母，而且老房子正房左邊(東邊)的次間、稍間比右邊(西邊)的略大，這是受“左為上”傳統習俗影響的結果。
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再如：戴戒指也是有講究的，這種講究不見諸文字記載，而是一種約定俗成。民眾認為，左為上，右為下，左象徵尊嚴和力量，右象徵溫柔和體貼。故民眾佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求愛，戴在中指的表示正在戀愛，戴在無名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他則與男子相類似。若有人男左女右地戴在小指上，則明確表示自己是獨身。在當代民俗中，男女情感上的交往，一定要注意對方所戴戒指的位置，要尊重這種約定俗成的習俗，恰如其分地相處。
當然，在中國歷史上，也出現過女左男右的現象。位於嘉陵江東岸的古棧道石櫃閣旁的千佛崖摩崖造像，距今已有一千四百年的歷史了，造像規模宏大，氣勢雄偉，從南到北全長417米，高45米，造像龕窟重疊十三層，密如蜂房，現有龕窟四百多個，大小造像七幹多尊，以大雲古洞為中心，分為南北兩段。大雲古洞，是幹佛崖最大的洞窟.共有造像234尊，大殿正中彌勒佛立像系大雲洞的主佛，是女皇武則天的象徵。左邊是則天女皇，右邊是高宗李治，排列改變了我國男左女右的傳統習俗。牟尼閣，衣紋琉暢，造型豐滿，佛背後是褸空雕刻屏風，增強了石雕多面體的表現效果，是石窟中難得的藝術珍品。
男左女右，約定俗成，是千百年來男尊女卑的傳統使然。從左到右，先男後女。按東方習俗，每每簽名，若是夫妻，必是丈夫的大名寫在前，妻子如一個後綴添加其後。
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中式婚禮中講究男左女右，
大家都知道在中式婚禮儀式中新郎新娘是按照中國傳統的男左女右位置站立的，您知道為什麼這麼站位嗎？
其實，這和中國古代文化中的八卦河洛方位是相符合的。古人取皇帝坐北朝南之式，則左手為東，右手為西。此式以八卦河洛說解，則東方為震卦為陽為長男，左手為陽，正相符合；而西為兌卦為陰為少女，右手為陰，又正相符合。故自古以來，男女的站位順應五行八卦而規定為男左女右。 中式婚禮站位還有一種說法，男左女右是因為，左為尊，右為卑，左為上位，右為下位，封建社會男尊女卑，故此排位。現在雖然男女平等，但這種站位依然保留。
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男左女右習俗的來源:最早記載於《五運歷年記》對於男左女右的由來就有所提及，書中認為講述了中國上古神話故事，中華民族的日月之神是由盤古氏雙眼化成的，日神就是盤古氏的左眼化成的，而月神便是盤古氏的右眼化成的，因此就形成了男左女右的習慣。
男左女右習慣的發展:到了後來，儒家思想成為中國的主流思想，而儒家文化以左為尊，在古代社會里邊以男子地位高。因此男左女右一直流傳 ，當然現代男左女右與地位無關，僅僅是傳統習慣。因此婚禮中是男左女右的，應該是傳統習慣。
除此之外，還有左為陽，右為陰的說法。加上男子為陽，女子為陰因此就有了男左女右。
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結婚典禮男站左女站右是，中華民族文化傳統中源遠流長的傳統習俗。新郎新娘男左女右位置站立，也和中國古代文化中的八卦是相符合的。故有左手為東右手為西，左手為陽右手為陰的說法。
故自古以來，男左女右的站位也和五行八卦相符。 古代還有一種說法，男左女右是因為，左為尊和右為卑，左為上位和右為下位，封建社會男尊女卑的緣故。
現代社會男女是平等的，但這種傳統文化的習俗和文化站位依然永遠延續。
李天成的詩歌
男左女右的思想是源自陰陽的哲學範疇，最有名的一句話：“一陰一陽為之道”。老祖宗把這個世界分成一分為二，陽和陰， 陽的簡單定義是：凡是積極的升發的事和物為陽，凡是消極的落後的事物為陰。一說男人就知道陽剛之氣，以動為主，思想超前，積極。尤其你看小孩愛動，純陽之體。是一種積極的表示，女人是喜歡安靜，比較消極，思想比較保守，一動一靜就是陰陽的範疇，任何事物都脫離不開它的範疇，上為陽，下為陰，左為陽，右為陰，這樣的話讓男女的陰陽對應左右的陰陽是符合道的，這是共同的屬性，產生更好的效果。民間裡面的好多習俗，都是文化沉澱的，已經融入到民族的血脈中，深入到骨髓，根深蒂固。
不是李白是太白
答:結婚典禮，男在左邊，女在右邊是從古代男尊女卑的封建世襲的延續。男左女右，又就是說男大女小，左邊為大，女人要做到笑不露齒，坐要雙腳併攏不露足，嚼不出聲，笑不出聲，敬人齊眉獻禮，恭敬人要微笑勾頭而右手放腰腹而敬之。男在左邊，女人在右邊的風俗一直延續到現在。席位應是左邊為大，匾和聯題字對方應在大邊，而自已的落款為了恭敬別人，視別人為大，而自己的名字落為右邊，這樣的習俗一直到現在。
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董幫後
中國傳統文化認為，左青龍右白虎，青龍為陽為大為尊為主，白虎為陰小為輔為客（都是廣義的二元相對應）。
中國現在是男權為主流的社會，所以既定俗成地流傳至今。
升哥與傳統文化
自古以來左為大。
