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从贵阳—清镇西—黔西，我们不停的讲着路上的过往和见闻，总有一个绕不开的历史人物，今天我们来到了她的故乡——大方。我们且续清茶，重温巾帼须眉。

奢香与霭翠的故事

奢香，本名：奢兹；

性别：女；

生辰：元惠帝至正二十一年（1361年）；

民族：恒部扯勒氏，又被称为奢氏，今统称彝族；

籍贯：永宁宣慰司（今四川古蔺县）。

电视剧《奢香夫人》中贵州籍演员宁静饰演的奢香

霭翠，本名：陇赞阿期；

性别：男；

生辰：不详，大致在元末；

民族：默部德施氏，又被称为罗氏，今统称彝族；

祖籍：亦奚不薛，乃彝语译音，翻译过来就是“水西”的意思，也有称其地为“罗施鬼国”的，乃是意译，今贵州大方县；

居住地：贵州城（今贵阳市）；职务：贵州宣慰使。

霭翠与奢香结婚时间：明太祖洪武八年（1375年）。

电视剧《奢香夫人》吕良伟饰演的霭翠

水西罗氏与永宁奢氏世代通婚，奢香嫁给霭翠时只有14岁，在那个时代不算早婚，而霭翠的结婚年纪从他除了世袭宣慰使一职外，还兼任云南行省左丞的职务来推测，年纪应该不小，因为行省左丞不是世袭官位，不可能让一个小孩担任。其实，奢香是霭翠的第二任夫人可能性更大。原因嘛，霭翠先祖就是帮助蜀汉诸葛亮抓获孟获的济火，其家族一千多年来一直都是亦奚不薛的大土司，没变更过职业，尽管名称变换但实际工作没变动过；辖地包括今天黔西、大方、毕节大部，贵阳、安顺一部分，称四十八部加水外六目。在元朝，其家族因献地归降，被敕封世袭“贵州宣慰使”一职，因此还名誉上领导过惠水、广顺大部分土地。从这个情况，我可以了解到，霭翠是不折不扣的大地主。如果说霭翠是大地主，还有姑娘嫌弃他土里土气的话，晚婚我们也是可以理解的。但是，人家都是大地主了，你以为城里就没有点房产什么的么？霭翠是贵州宣慰使，人家是在贵州宣慰司办公和居住的嘛，贵州宣慰司在哪里呢？在贵州城的啊（今贵阳）。所以说人家霭翠是乡下有地，城里有房的主，不会因为房子什么的耽误结婚，所以晚婚的概率不大，更大的可能是第一任妻子因为某种原因被休或者死去，关键是还没有留下子嗣，故而奢香与霭翠的儿子阿期陇的，也就是后来被明太祖朱元璋赐予“安”姓的“安的”才能袭封贵州宣慰使，而奢香才能因为儿子年幼，代摄贵州宣慰使一职。

裸挞奢香事件

《明史·土司列传》中详细记录了这么一件事：在洪武十四年（公元1381年），贵州宣慰使霭翠逝世，其妻奢香代为执政，贵州都督马烨某天找了一个小借口将奢香绑来，剥了上衣抽了一顿鞭子，马烨这样做是为了激怒水西管辖的四十八部土目（小土司），然后挑起战争，以达到解除地方土司武装，实现改土归流的目的，水西各部果然愤怒不已，这时水东宋氏首领宋钦的老婆刘淑贞出面制止了水西各部首领的异动，并替奢香去了趟京城，向明太祖告了一回御状，朱元璋听完刘氏的汇报，让刘氏召奢香觐见，在以奢香答应于水西腹地开辟一条通往四川的驿道为交换条件后，召回马烨并诛杀之，为奢香出了一口气，一说只是逮捕下狱。

电视剧《奢香夫人》中的马烨

这一事件就是在贵州至今仍为人们津津乐道的“奢香无端受辱、万里进京面圣”的故事，最早的文献见于私家著述史书《炎徼纪闻》，《明史》即以《炎徼纪闻》的记录作为蓝本而将此事件载入史册的。从这一事件里我们至少可以得出二点观点：一是马烨太不厚道，欺负人家孤儿寡母；二是奢香深明大义，免除了一场民族间的战争。

然而不论是国家正典的《明史》还是民间的传说，都存在着许多以讹传讹的地方，弄得这一事件面目走样，疑窦丛生。尤其是民间的传说，几百年来越传越离谱，比如：是马烨嫉妒奢香一个女流之辈却把政务治理的井井有条，所以找了一个抗税的借口鞭挞了奢香；更夸张的是马烨居然敢派兵深入水西腹地，将奢香抓到贵州城（今贵阳）来受刑的如此等等，以讹传讹几乎走样，如此下去再让那些浮想联翩、妙笔生花的骚客文士加以润色，说不定就会凭空想象出是马烨垂涎奢香的美色而不惜大动干戈此类猎艳荒诞的故事来。

奢香与马烨“结仇”原因分析

说到奢香就不能不先说说其夫霭翠，实际上，在明朝初期，霭翠的名气比他老婆奢香要大得多，连皇帝朱元璋在《平滇诏书》中都说：“霭翠辈不尽服之，虽有云南不能守也”，这句话的意思是霭翠等人要是不能全心全意地服从中央，那么就算攻打下云南，也不能够长久的守住。西南割地称雄的地方势力大大小小几十个，朱元璋先点其名，足见霭翠在其心目中的分量。

朱元璋画像

从霭翠与奢香的家世来说，不禁让人会想，这样一个有显赫家世，又手握绝对实力，连皇帝都要侧目以待的地区大哥级人物，马烨又是什么样的人物，难道是吃了熊心豹子胆敢让他老婆受辱？从《明史》的记录中可以看出，马烨敢于挑战水西势力，是因为霭翠已经病故了；还有就是马烨急于在水西实现改土归流的政策，所以不惜开战。再来看看马烨的职务，马烨在贵州城闪亮登场的时间是在洪武二十四年（公元1391年）八月，时任贵州指挥同知。

《明史》认为是马烨急于“改土归流”，这个是不成立的。因为帝国蓝图的制定者明太祖并不急于实施改土归流政策，不是他不想，而是暂时条件不成熟，西南各地收复才十年，而且西南各地土司世代联姻，关系盘根错节，牵一发而动全身，绝对不能妄动。为了稳住西南各土司，他尽量采用的是怀柔策略。帝国老大都不着急，马烨一个四品的指挥同知确定是皇帝不急太监急？而且整个明代都没有在贵州地区推行“改土归流”，《明史》把原因归结为“改土归流”，倒是可能是因为《明史》的纂修者们正处于“改土归流”的清代，出现了以今推古的情况，或者为“改土归流”制造历史依据。

清乾隆年间张廷玉主编的《明史》

那究竟是何原因呢？我们可以来个逆向思维的倒推，奢香是答应在水西腹地开辟一条通往四川的驿道后，朱元璋才召回马烨的，由此可见明王朝是急于想在水西打开一条通道，这条通道对于明廷来说，其在政治经济军事上控制、统治云南意义重大，也是与朱元璋“虽有云南不能守”的认识是一脉相承的，故而明永乐十一年（1413年）贵州建省，其意一方面是加强对贵州地区的统治，更有对云南的钳制。清康熙年间，吴三桂据云南而反，清军正是通过奢香开辟的这条道路平定了吴三桂。所以说，开驿道可能正是马烨和奢香的冲突根本原因，霭翠活着时虽然献土归降，但是极力拒绝明王朝的势力深入自己领地的中心地区，他活着马烨就不敢来硬的，他一死，马烨便做起大动作来。朱元璋以召回马烨的代价换取驿道的开通，且还不费国库一分一厘，既避免了西南出现战争又显示皇恩浩荡，可谓一箭三雕手腕老辣到了极点。

那么就剩下最后一个问题，即奢香是怎样被马烨抓获而受的鞭挞。按民间的说法，是马烨派兵去水西抓捕奢香，然后押解贵州城再鞭挞的。《明史》中的记录很简单就一句话：“烨械致香裸挞之”。并没有说是去水西抓捕奢香的，但是这句话里的一个“械”字，就含有武力抓捕的意思，以至于让后人猜测是用武力到水西去实施抓捕行动的。

但是我们从常理来判断，马烨不可能派兵去水西抓捕奢香，道理很简单，奢香的夫家罗氏世代都是水西的领主，世居在“亦奚不薛”（即水西地区）的大方城，“大方”本是彝语，翻译过来是“鬼主的幕帐所在地”的意思，换成今天的话说就是“老板的办公室”。罗氏辖地三千里，领地内有四十八个由自己的亲戚担任土目（首领）的部落，人口号称百万（实际上没这么多），国家允许合法保有的私人武装——土兵——就有二万多，马烨派兵去大方城，先别说能不能够进入水西领地，就算抓到了奢香，能不能活着离开大方回贵州城都是一个大问题，这一来一去数百里地全靠步行，又没有飞机或专列，那四十八土目及手下的土兵会眼睁睁看着“老板娘”被人从“办公室” 里带走不阻拦？事实上，奢香被鞭挞后没多久四十八部土目就已经聚齐准备起兵反明。所以，马烨的抓捕行动只能是近距离和猝不及防的，也就是说是在贵州城里实施的。

大方作为大定府首府的情况

有人或许会问，水西领地在黔西北，她不老老实实在大方呆着，非得到贵州城来让马烨抓个正着？其实弄明白了奢香的“贵州宣慰司”衙门在哪里以及了解到明朝“土官”必须在贵州城办公，非经批准不得擅还封地的规定后，答案立马出现，早在元代水西罗氏“贵州宣慰司”衙门和水东宋氏的“贵州宣慰同知”衙门就已经迁入贵州城内，即今天的贵阳市，而马烨的都指挥使司衙门也在贵州城内，是三衙门同城办公的局面。据考证，水西的“贵州宣慰司衙门”在省府路，而马烨的“都指挥使司衙门”在今天的都司路上，这也是都司路得名的由来，三个衙门仅隔着几条街。

今天的贵阳市都司路

“奢香夫人”与顺德夫人

【大嘴】在准备资料的时候，心里其实一直在犯嘀咕，奢香，为什么奢香会被叫奢香夫人？就像王家姑娘嫁到李家做媳妇，肯定随夫家叫李夫人嘛，称王夫人就不对了嘛。人家奢香的丈夫霭翠，彝族名陇赞阿期，好歹你叫个“霭翠夫人”或者“陇赞阿期夫人”什么的，我们也勉强可以接受。但是叫人家“奢香夫人”是几个意思，难道奢香雌雄同体了？

《大方县志》里的奢香墓图片

明洪武二十九年（1396年），奢香因病去世，明廷感念其功绩，诰封“顺德夫人”，意为顺天应德，这“天”和“德”既是朱元璋的，是明廷的，也是中华民族的，更昭示了民族融合过程中点点滴滴的贡献结出的硕果。清道光十八年（1838年），大定府知府张志咏、黔西知州吴嵩梁维修位于今天大方城北洗马塘的奢香墓，并立“奢香故里”碑记于墓侧。奢香祖籍永宁（今古蔺县），嫁作霭翠妻，随夫居贵州城（今贵阳），归葬霭翠族属地，完成了她为人妻、为人母，乃至为族首领的使命。

洪武初年祸乱平，远略伧荒来越嵩。

是时奢香一巾帼，跃马金陵谒天子。

承恩归去立奇功，一诺西南九驿通。

却笑五丁开不到，乱山高下隔蚕丛。

二百馀年太平业，世世分藩比臣妾。

——清·查慎行《水西行》

大哉，顺德夫人。

大方千岁衢古驿道

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