道教的符咒是符籙與咒語相結合的一種修道之法。
在道教的齋醮科儀中，我們可以看到一些身著顏色豔麗的法衣的高功，他們步罡踏斗，邁著禹步，手裡拿著硃筆在黃紙上畫符，嘴裡還會唱誦古老而又神秘的咒語。
九字真言為“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”，而實際上此九字非佛家九字真言，乃是道家九字真言。佛家九字真言並不存在，佛家所傳乃是六字真言。
九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前九字，與之相對應的九個手印。這並非佛家九字真言手印，而是道家九字真言手印。分別為：不動根本印（獨佔印、普賢三昧印）、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印（知券印）、日輪印和寶瓶印（隱形印）。
道家九字直言如何成為佛家九字真言？
九字真言，又名奧義九字，六甲密祝，系由"臨兵鬥者，皆陣列前行"九字所成之咒術。此為道家與兵家之咒術，而非所傳的佛家九字真言。
古時，九字真言為中國道家與兵家所盛行的秘術。傳入日本後，混入真言密教之一部，並被誤抄為“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”，而成為日本修驗道之山伏所重視的咒法。因其與密教相融，亦被傳為佛家九字真言。
與從日本傳入的佛家九字真言不同，佛家六字真言為“唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hōng）”。
道教認為這些符咒蘊含著自然界的特殊信息，再加上高功法師作法時的神秘力量，可以達到驅使鬼神、治病禳災、驅邪滅禍等作用。
道教稱咒語為“神咒”、“真言”、“秘咒”等，它被廣泛地應用在齋醮科儀及日常生活中。
《太平經》有云：“天上有常神聖要語，時下授人以言，用使神吏應氣而往來也。人民得之，謂為神祝也。”
道教的咒語有許多種，大家在影視作品中最常見到是簡短的如“急急如律令”等寥寥幾個字的咒語，也有如《金光咒》這種數百字的咒語。
不同的咒語具有不同的作用，道教燒香可以聞達十方無極世界，香是通真達靈的媒介。
同樣的，道士在唸誦咒語時也可以與神靈相通，並可以役使六丁六甲神、四值功曹等神吏前來協助一些法事。
本期就為大家介紹一下道教最常見的兩個咒語九字真言與急急如律令。
02
九字真言：臨兵鬥者皆陣列前行。
九字真言又名六甲秘祝，最早典出於晉代道教名家葛洪所著的《抱朴子·登涉篇》：“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘臨兵鬥者，皆數組前行’。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”
葛洪真人精於煉丹之術，常常會入山採集煉丹所需的材料，由於古代地廣人稀，而且山中多有毒蟲猛獸、妖魔精怪。有點
葛真人認為，在入山前唸誦九字真言可以與神明溝通，得到神明的護佑，這樣就可以避開那些未知的危險。
隨著道教的發展，九字真言逐漸成為道教修行的一種秘術，許多修道者在修行時都會念誦。
不過在一些日本動漫作品中九字真言被改成臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前。
這是由於唐朝時期的日本遣唐使將九字真言的“陣列前行”抄錯為“陣列在前”導致。
03
我們在看一些玄幻作品時，高功法師開壇作法會嘴裡唸誦著一些常人聽不懂的咒語，往往在唸誦完畢時會說一句“急急如律令”！
頃刻間天地變色，日月無光，看起來非常神奇。
而且道教一些常見的早晚課經文中也有以“急急如律令”結尾的咒語，那麼“急急如律令”這句咒語是什麼意思呢？
最初它只是漢代朝廷發行公文的一種格式。
宋趙彥衛在《雲麓漫鈔》一書中寫道：“急急如律令，漢之公移常語，猶今雲符到奉行。張天師，漢人，故承用之，而道家遂得祖述”。
我們都知道張道陵祖師是東漢中葉人，道教是由張天師在黃老道家思想基礎上，結合原始鬼神崇拜發展而來的。
張天師受太上老君所傳符籙並且與咒語相結合，可以召劾鬼神、驅邪禳災。
在唸誦“急急如律令”咒語時，可以使一些神吏快速的前來聽從調遣，有時遇到重要情形，可以將一些尊神嵌入咒語，如“太上老君急急如律令”、“急急如元始無量度人律令”。
不過這種奉請先天尊神的咒語普通人是不可以隨便唸誦的。
《天皇至道太清玉冊赤文天律章》有記載：“行法官非斬鬼，而口中非時稱急急如律令者，減壽半紀。 道家九字真言真的會有神效嗎？
道教文化中，有著名的九字真言一說，據說此九字能調動周身氣海，並引動周遭風雲之炁隨之產生和運轉，使周圍邪魔妖物自感神力以及聖炁的壓制和抵制，從而讓它們自行消散或者消亡。
當然，混沌而繁雜的社會，有時候眼見也未必為實，更何況是道聽途說呢，並且人人都知道“三人成虎”在古代封建社會是個十分普遍的現象，故傳說未必全然是真。
但話說回來，空穴來風，果必有因，一切嚴重脫離實際的荒誕傳言即使沒有智者止消，也會不攻自破的慢慢如雲似霧般的消散，故九字真言能流傳甚久必然有一定的真實性和可信度。
首先，關於《中華道藏》中所言“入山宜知六甲秘祝。祝曰:'臨兵鬥者，皆陣列前行。'凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”這裡有必要簡單說一下“六甲”，所謂“六甲”就是六個上天創造萬物的時辰，但用在道教文化中，就變成了先天神氣或者神靈之意，也因此有“六丁六甲”和“身懷六甲”等常見成語出現，提到“身懷六甲”，稍微瞭解玄門的都知道孕婦會有護體金光，這裡的“金光”就是浩然正氣或者是先天神炁。
知道九字真言可以催生出先天神炁，那麼很多人會開始去唸此九字，但估計結果恐怕是隻會使自己稍微感覺氣舒神暢，但卻並沒有其他的超然或者非凡之感。其實之所以會這樣，原因很簡單，九字真言就相當於武俠小說中的武功秘籍的心法要訣，要連成絕世武功，必須要有自身修為以及其他輔助練法。
而九字真言最不能脫離的輔助練法，也是九字真言的提氣凝神做法就是手印。眾所周知，人有五指，象徵金，木，水，火，土，也可解析為日，月，星，辰，瑞。所以結手印就如同聚五行合天運，它所能帶動出來的力氣或者準確的說是炁，是相當之大的，這也是為何佛道兩家為何對手印文化那麼重視的原因。
不過，即便知道了用結手印提氣的方法來輔助九字真言發揮效用，但畢竟人的天資和悟性以及施法施術時自身狀態有很大關係，所以施展九字真言所帶來的體驗或者功效也是截然不同的，正所謂自身能為有多少，功果效用就能有多好，故很多時候不要抱怨其他事物毫無功效，要學習客觀理性的分析是術法胡扯無功效，還是自己低能未入道。
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