民國是一個充滿著矛盾和傳奇的時代，短短几十年中華大地風雲變幻，城頭的大王旗不知道換了多少次，每一次都轟轟烈烈，但似乎每一次也就是那個樣子。
用魯迅的話說，只不過是長官換了名稱，帶兵的以前叫把總，現在叫保安團而已，如此動盪不安的民國卻是中國歷史上思想最為活躍的時期，這個時期中國誕生了無數的大師，群星閃耀光彩奪目。
民國大師輩出這一點基本上是共識，但是民國還有個特點，那就是渣男也特別多，民國的渣男各有各的渣，像什麼徐志摩、胡蘭成都是屬於雙方都是名人，雖然鬧的滿城風雨，但最終一切都會歸於平淡。
如果拿郁達夫跟徐志摩相比，那徐志摩簡直就是痴情種子，郁達夫絕對是民國渣男第一，像今天的什麼嫖妓劈腿找乾女兒這些郁達夫都做過，如果僅僅是這些，郁達夫或許還戴不上民國第一渣男的桂冠，郁達夫的民國第一渣，用現在的話說就是，分個手弄得兩敗俱傷，丟人都丟到國外去了。
（1）自古美女出杭州
孫荃，出生在富陽縣宵井鎮一個頗有資產和地位的書香世家。在傳統家庭出生的孫荃，自幼熟讀四書五經，能書善文。但她卻裹著一雙三寸金蓮的小腳，為此她特意寫了一篇《戒纏足文》，因此她在當地成為極富盛名的才女。
她曾經是郁達夫感情世界的主角，郁達夫在遇到王映霞之前是有老婆的，他的原配就是孫荃，原本二人也是很有感情的，在日本期間郁達夫還經常與她通信，歸國之後二人很快就結婚了，並育有四個子女。
這原本是一個普通而幸福的家庭，但自從郁達夫遇到了王映霞之後，從此這個原配就默默消失了，就像是從來不曾出現過那樣，此後郁達夫的種種風波，這個原配就成了一名默默地觀眾，只不過這個觀眾身份有點特別，她的身份依然是郁達夫的妻子。
當年凡事見過王映霞的人都稱讚道“天下女子數蘇杭，蘇杭女子數映霞”，郁達夫對王映霞是一見鍾情，他不管不顧自己的家庭，對王映霞是窮追猛打。
1927年1月14日，新年伊始，在上海馬當路尚賢坊40號，31歲的郁達夫穿著妻子孫荃從北京寄來的新皮袍登門拜訪老朋友孫百剛，在這裡，他第一次見到了“明眸如水，一泓秋波”的19歲姑娘王映霞。不知是不是有意的，郁達夫對王映霞說：“我覺得從前在什麼地方見過王小姐，好生眼熟。”
這樣的套路是不是很熟悉，那是因為用的人太多，但是在郁達夫的時代，那可是魯迅筆下鄉下人還以為革命軍穿的都是白盔白甲來給崇禎報仇的，所以這樣的甜言蜜語總是能打動一個情竇初開的女子，況且郁達夫是公認的才子，他的甜言蜜語多到一般人根本想不到。
郁達夫的筆下曾說過：“人生只有一次婚姻，結婚與情愛，有微妙的關係。你情願做家庭的奴隸嗎？還是情願做一個自由的女王？你的生活儘可以獨立，你的自由，絕不應該就這樣的輕輕放棄……”就像紫霞仙子放下了手中的劍一下，王映霞最終也徹底淪陷了。
王家在當地也是書香門第，但最終還是抵不過愛情的攻勢，就算知道郁達夫已經是有婦之夫，但是王映霞還是答應嫁給郁達夫，條件是明媒正娶而且郁達夫必須離婚，一切在一個少女的眼裡都是那麼美好，只不過所有的愛情都必須要經歷時間的考驗，而這一次他們並沒有過關。
（2）民國第一瓜
大概人的興趣點從古至今都沒有變過，那就是熱衷於打聽八卦，尤其是在民國那樣思想和政局都激烈變化的時代，各種類型的瓜層出不窮，光是少帥的風流韻事可能在民間都已經傳成了一籮筐了。
但當時的瓜無論再多，始終有一個繞不過去的坎，那就是群眾吃的都是二手瓜，不管你吃的多香多甜，總會有人冷不丁潑一盆冷水，假的吧我就不相信。
但郁達夫和王映霞的瓜可是不一樣，他們兩個人的分手可以用慘烈來形容，用現在的話說就是前任曝光了你們交往過程中所有的細節，現在可能是照片和視屏，而在當時這種當事人自己的爆料本來就已經很勁爆了，而且爆料的一方還是文字高手。
所謂文字高手就是，一個點菸的動作隨便寫寫就能讓你熱血彭拜，況且這一次寫的東西，本來就是能讓人激動不已的東西。
“婚後”的郁達夫和王映霞最終沒能經得住生活的考驗，最根本的原因是年齡和生活習慣的差距，王映霞是社交名媛，而郁達夫適合近乎於神經質的宅男，當然他創作的源泉正是源於他這種敏感的神經，對於外界的感知力在文人這裡總是被放大了無數倍。
這文字如蜜感動的王映霞，同樣的文字也如刀，刀刀鋒利直刺人心，作為著名文人的郁達夫在認為自己婚姻出了問題，並且妻子出軌了之後，終於爆發了。
在香港《大風》創刊一週年特大號上，郁達夫的《毀家詩紀》發佈了，拉啟了鬱王婚姻分崩離析的序幕，一場吃瓜大戲就此拉開。
組詩描寫主要以郁達夫與王映霞的婚姻生活為主，詩作大都毫不保留地暴露了自己的私隱與“家醜”，包括他對王映霞“紅杏出牆”的懷恨之意。
如果這僅僅是一個男人對妻子的怨恨也就算了，關鍵是這裡面暴露了太多的隱私，諸如他們接吻的細節，這一切都徹底讓王映霞崩潰了，生活不如意也就算了，還徹底丟盡了顏面，要知道這在當時絕對是爆炸性的新聞，而且是傳播速度最快的那種。
這個事之所以會成為民國第一瓜，關鍵就是在於是當事人親自爆料，而且出自著名文人之手，其中文字的力量可想而知，所有人都津津樂道，並且談論的時候，完全不用擔心負什麼法律責任，因為這都是當事人自己說的。
最終王映霞和郁達夫離婚了，不管是否有紅杏出牆的事情，郁達夫的這種做法，也的確是讓人無法接受的，或許離開是最好的結局。
此後郁達夫還在印尼娶了華僑何麗有，為郁達夫生了2個孩子，最初因為年紀差距太大，還曾對外宣稱這是自己的乾女兒，此外郁達夫在新加坡還有一個情人。
郁達夫的種種行為，就算是放在民國那個時代裡也算的上渣男了，畢竟同為文人的胡適和魯迅都做出了什麼是好男人的表率。
（3）為什麼民國渣男多
如果你生活在民國，那你一定不愁寫東西的素材，因為民國的渣男實在是太多了，離婚嫖妓師生戀，這在民國那簡直不要太多。
究其原因大概是因為民國處在一個新舊交替的時代，很多思想在傳統與現代之間有著非常激烈的碰撞，產生的結果就是評價標準不一樣，於是就產生了很尖銳的衝突。
比如胡適當年在北大做教授的時候，就曾對北大教授發起過倡議叫做“不嫖娼不納妾”，胡適出名作這種主張，看來當時這種風氣還是很多的。
即便是如此，以胡適的大名發起的倡議雖然響應的很多，但默不作聲的也很多，最過分的是辜鴻銘，身為北大教授，居然公開宣稱反對胡適的提議，並發表了一個茶壺配四個茶杯的說法，來說明男人可以納妾，更為誇張的是，辜鴻銘還經常去妓院，說這是文人傳統不能丟。
這就是當時混亂的局面，太多的思想都還停留在過去，但是已經醒來的人們是決意不會再回去了，比如王映霞對郁達夫的不滿有一條就是，郁達夫把她比作是王朝雲，一個蘇軾的小妾。
在郁達夫的心裡，王映霞就是妾，可能他覺的這完全沒有問題呀，王朝雲和蘇軾的故事不就是沒談嗎，但在王銀霞這個新女性看來，這是完全不能忍受的。
正是這種新舊交替的思想，導致了民國時期渣男特別多，什麼找小三的，離婚的在那個時代非常多，甚至很多人都認為之很正常沒什麼要緊。
關於郁達夫最後一定要說的是，如果八卦是人類的天性，郁達夫的瓜夠大，這個人能被人記住，但也要記住，郁達夫是個抗日的烈士，愛國是他一生最大的精神支柱，日本人在投降之後兩個月又在蘇門答臘島秘密殺害了郁達夫，可見日本人是有多恨郁達夫。
日本人都投降兩個月了，大家都在慶祝抗戰的勝利，但郁達夫卻因為曾經的抗日行為被日本人殺害了，從這一點上看，郁達夫絕度是個能讓日本人恨之入骨的人，郁達夫的死絕對是中國文化圈的一大損失。
總結：民國渣男多，瓜也特別多，但是像這種主動爆料的隱私和醜聞的，郁達夫絕對是渣男中的渣男的，前任不可怕就怕前任有文化，遇到一個愛寫東西的前任，有時候還真是最大的不幸呀。
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