民國時期不缺才子才女,但當時社會變革,文化的標準也不統一,什麼人可以被稱為專家,標準是一降再降。
才子暫且不論,民國時期的才女,大多本身存在著一些問題。正是因為這些問題,善終的才女其實很少,她們的人生,大多很艱難。
一、女權主義,過猶不及
沉櫻是民國著名才女,也是一位女權主義的號召者。
如今,女權已成為一個貶義詞,用來形容那些既要求平等,甚至高人一等,但是卻不想履行義務的詞語。可在民國,女權是一個真正的新詞,也不存在任何的貶義。不過,當時的女權主義者,認為女權運動會和新文學運動一樣簡單。
可惜,千百年來,人們的思想根深蒂固,認為兒子才能傳宗接代。甚至現在,還有人認為嫁出去的女兒,潑出去的水。
可見在很多人的潛意識裡,男女不可能平等。
而民國時期,有一部分婚姻破碎,就是因為妻子想要男女平等,而丈夫覺得不可理喻。
沉櫻算不上極端的女權主義者。她心中所要求的,只是非常簡單的男女平等,但她挑選丈夫卻有些衝動,因此一生坎坷,很難遇到能夠包容她的男人。
沉櫻的一生共有兩任丈夫,這在當時的才女中絕對算不上多。民國才女陸小曼,其實情郎無數,與當時很多名人都不清不楚。
但沉櫻沒有。
她面對愛情很衝動,一衝動,婚姻便難以幸福。而她本身又太過優秀,能夠不懼她光芒的男人不多,或許,這也註定了她一輩子的坎坷。。
二、閃婚閃離,民國就有
沉櫻的第一任丈夫,名叫馬彥祥。
馬彥祥算不上是多麼出色,如今提到他,首先提的便是他沉櫻前夫的身份。不過,在當時這個男人可是真正的青年才俊。
沉櫻和馬彥祥從相識到結婚,只有一年時間。在當時,這或許算不上是閃婚,畢竟那還是一個包辦婚姻為主的時代。但如果拋開包辦婚姻,只談自由戀愛,兩人步入婚姻還是比較著急的。
他們的戀愛非常甜蜜,當時,沉櫻還沒有完全步入文壇,而是在表演話劇。雖說沉櫻沒有這方面的天賦,但是哪個女孩子不想成為萬眾焦點?
而當時的馬彥祥,是一個年輕的劇作家。兩人一個編寫劇本,一個將完美的故事呈現在觀眾的眼前,就這樣成為了復旦劇社中一對知名的金童玉女。
後來,兩人結婚了。
不可否認的是,沉櫻做出結婚的決定是有些武斷的。
畢竟沉櫻是一個新女性,但馬彥祥卻不是一個真正的新青年。
沉櫻想要的比翼雙飛,馬彥祥給不了她。馬彥祥更想要的,還是齊人之福。後來,馬彥祥果然出軌了,當然,在馬彥祥的心裡,這只是納妾的一個前奏。
沉櫻得知此事後,不吵不鬧,很乾脆地提出了離婚。
三、既先進又落後,民國才子的常態
民國才子的思想,既先進又落後,這是一種常態。
很不幸,沉櫻的第二任丈夫梁宗岱,便是這種人。
梁宗岱算是一個新青年,按照常理,他和沉櫻應該比較合適。
當時,沉櫻要求男女平等,而梁宗岱也非常贊成這種觀點。他們從戀愛到結婚,和現在的男女談戀愛相差不多。
在沉櫻最落魄時, 梁宗岱陪伴著她。兩人攜手從北京一路輾轉到了重慶的復旦。在此期間,他們經歷了無數的風風雨雨,也有了兩個愛情的結晶。
不過,梁宗岱的骨子裡,還是一個封建男人。
其實這也能理解,民國的才子們,從小到大看見的,都是這種封建禮教。而這種耳濡目染,對他們的影響,遠比知識來的更加強大。
後來,梁宗岱還是和沉櫻離心離德了。
人們都說,這段婚姻因梁宗岱的出軌而破裂,但無論是從沉櫻、還是兩人女兒的話中,都不難看出,原因不是這個。
“和他分開,其原因,既簡單,又複雜。他很有錢,是一個有雙重性格的人。我只有離開他,才能得到解放,否則,我是很難脫身的。我是一個不馴服的太太,決不順著他!大概這也算山東人的脾氣吧……”
在這段感情中,沉櫻是沒有錯的,雖說她在當時有些強勢。但她想要的也只是一視同仁。梁宗岱也沒有錯,從小的耳濡目染,讓他成為了一個更加強勢的人,想要的也更多。
若真要說誰錯了的話,或許就是當時的那個時代錯了吧。
若是在現在,兩人可能是一對真正的神仙伴侶。
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