這個朝代是古代文明巔峰,有“由胎養到祭祀”福利體系,你知道嗎

三皇五帝始,堯舜禹相傳;

夏商與西周,東周分兩段;

春秋和戰國,一統秦兩漢;

三分魏蜀吳,二晉前後延;

南北朝並立,隋唐五代傳;

宋元明清後,皇朝至此完。

在我國古代有這麼多的國家,你知道哪個朝代文明發展巔峰的朝代,人民生活最幸福?

你可能要回答,漢代有著漢文帝、漢武帝這樣雄才大略的皇帝,相繼開創了“文景之治”和“漢武盛世”。

這個朝代是古代文明巔峰,有“由胎養到祭祀”福利體系,你知道嗎

或是唐代,它是被公認為中國最強盛的時代。不僅有李世民,唐玄宗李隆基,還有武則天這樣一位千古女帝,相繼開闢了貞觀之治,武周時期,開元盛世,開創了萬邦來朝的盛況,是當時世界上最強盛的國家。

這個朝代是古代文明巔峰,有“由胎養到祭祀”福利體系,你知道嗎

但是我要說,不是這兩個朝代,不容置疑在這兩個時期中國疆域遼闊,萬邦來朝。但是人民最幸福的朝代確實被我們稱為“史上最不爭氣”的朝代。

北宋滅亡時兩個皇帝被金人俘虜,南宋最後一個皇帝被新崛起的蒙古鐵騎逼得跳海。宋朝在歷史上給後人留下“積貧積弱”窩囊的背影。

接下來借給大家好好解釋一下為什們是“宋”而不是“唐”或“漢”。

先說下宋代的社會福利體系

英國著名漢學家李約瑟博士在談到宋代時感嘆:“談到十一世紀,我們猶如來到最偉大的時期”,學者餘秋雨也說“我最嚮往的朝代是宋朝”。

宋朝,經濟繁榮,社會發展,迎來了中國古代文明的巔峰時代,以至於有學者將宋朝視為中國近代之開端。

宋朝的城市文明已經有了近代的模樣,完整的社會福利體系就是重要證明。

這個朝代是古代文明巔峰,有“由胎養到祭祀”福利體系,你知道嗎

可以說,宋代的社會福利體系在古代社會是空前絕後的。

在宋代的諸多社會福利機構中,代表性的機構有施藥局、安濟坊、居養院、漏澤園等。

宋朝的施藥局為窮苦民眾提供醫療服務,不以盈利為目的,看病時只收本錢,對於特別貧困的窮人還免費發放藥物。

這個朝代是古代文明巔峰,有“由胎養到祭祀”福利體系,你知道嗎

安濟坊:安濟坊主要給患病的窮苦民眾提供醫療服務,類似一個免費醫院。當時規定,凡是有1000戶以上的城鎮都必須設置安濟坊。

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《宋史》記載,宋徽宗曾下詔:“置安濟坊養民之貧病者,仍令諸郡縣並置。”

居養院:下面分有,安老坊和慈幼局就是我們現在養老院和兒童福利院,主要是針對孤寡老人、窮人、孤兒的收容機構。

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在宋朝,凡是60歲以上的孤寡老人,都有權利進入居養院。

漏澤園:通過這個名字大家肯定猜不出是什麼機構。其實它是一個福利性質的殯葬機構。

在宋代,凡是無主的屍骨或者因家貧無法安葬的死者,都由政府負責安葬,安葬的墓地被稱為漏澤園。

漏澤園的建立,不僅給了貧窮者最後的往生體面,還能有效地改善居住環境和防止疫病流行。

中國臺灣經濟史家侯家駒將宋代社會福利評價為“由胎養到祭祀”,堪比今天西方福利國家“從搖籃到墳墓”的社會福利體系。

看到這些你說說宋代是不是最幸福的時代。

古代文明的巔峰

宋代是當時世界上發明創造最多的國家,也是中國為世界貢獻最大的時期。

陳寅恪先生說:“華夏民族之文化,歷數千載之演進,而造極於趙宋之世。後漸衰微,終必復振。”


文化

在宋代學校教育十分發達,京師設有國子學,太學等等,另外有專業性很強的武學、律學、算學、畫學、書學、醫學。

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宋仁宗以後,鼓勵各州縣興辦學校,到了宋徽宗時期,全國由官府負擔食宿的州縣學生人數達到十五、六萬人,這種情況在當時無論世界那個國家上恐怕都達不到。

除了官辦學校而外,私人講學授徒也是蔚然成風,學術界一片欣欣向榮。其中以書院的興盛最為引人注目,聞名全國的有四大書院,即石鼓、嶽麓、白鹿洞、應天書院。

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在當時傳統經學進入了“宋學”的新階段,產生了新儒學即理學。

在唐宋八大家中,宋人佔了六家,詞達到全盛,話本在中國文學史上開闢了新的紀元。

史學體裁多樣,興起了方誌學、金石學;著作豐富,史家輩出,達到了中國古代史學發展的頂峰。

科技

“四大發明”大家都知道吧,而其中的:印刷術、指南針、火藥在都是在宋代得到改進並應用。

大家都聽過沈括寫的《夢溪筆談》吧!

如李約瑟博士把沈括譽為“中國整部科學史中最卓越的人物”,而他的《夢溪筆談》則是“中國科學史上的座標”。

其中對於利用磁石使鐵針磁化用以製作指南針,以及磁石極性、磁針不完全指南(即磁偏角)現象的發現、描述與研究,都極具研究價值。

尤其是磁偏角的發現,西方直到1492年才由哥倫布發現,比沈括足足晚了400多年。

在宋朝以前都是處於冷兵器時代,但是從宋朝開始火器登上戰爭舞臺,使用霹靂炮、震天雷、引火毬、鐵火炮、火箭、火毬、火槍、火炮等火器,逐步進入冷兵器和火器並用時代。

這個朝代是古代文明巔峰,有“由胎養到祭祀”福利體系,你知道嗎

南宋時還尚有車船。投石機方面有車行炮、單梢炮、七梢炮與旋風炮等。

林染有話說

大家都知道“宋徽宗時代”被很多後人認為是宋朝最腐敗的時期,而“蔡京”也被認為是大奸臣。

但是宋朝的社會福利體系大多都是在宋徽宗時期完善的。其中,蔡京所推行的居養院、安濟坊和漏澤園制度“無疑是北宋社會救濟制度發展的高峰,也是中國古代歷史上是空前的”。

宋徽宗和蔡京,可能算不得後世人眼中的“明君賢臣”,但其對古代社會福利事業所作的貢獻並不能因此被否定。

對待歷史,我們應該秉著實事求是的態度,不應該把人物部分花,刻意的去放大它的缺點,而忽略掉他在其他方面做出的貢獻。



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