易柒柒
一
《易筋經》一直都在少林寺，只是在少林沉淪的將近70年裡，以及後來的一段時間裡，壓根沒有人能夠修煉成功。
在天龍時代，那時候少林寺處於繁榮時期，可是少林寺玄字輩高僧也都只是鑽研“七十二絕技”，卻沒有一人真正修煉成《易筋經》，當然掃地僧武功無敵，有可能修煉，只是他並沒有顯露自己的武功絕學，故而也不敢肯定他一定修煉過。
阿朱偽裝成一個小沙彌從少林寺偷出《易筋經》，卻成就了一個遊坦之，當然遊坦之也只是看到經書被打溼以後出現的圖案，才修煉了經書的一部分，卻也讓他功力突飛猛進。後來，遊坦之在修煉之時，經書被鳩摩智搶走，這也導致遊坦之被重傷。鳩摩智在修煉了小無相功和少林七十二絕技以後，又強煉《易筋經》，次序顛倒，大禍臨頭。鳩摩智正是修煉了這麼多強勁的絕學，最終導致走火入魔，幸虧段譽將他全身功力吸走，才讓鳩摩智大徹大悟，成為一代高僧。
放眼這兩百年來，少林寺內部人士竟然沒有一人修煉成《易筋經》，可見《易筋經》著實是相當難以修煉，即使武學天賦高如鳩摩智，卻也被《易筋經》折騰的死去活來，更別說天賦一般的人物。
而在金庸筆下，真正將《易筋經》修煉成功的少林僧人只有一個：方證大師。據方證大師的描述，《易筋經》也不是一般人能夠修煉得了，必須是有天賦和緣分之人。
由此可見，《易筋經》著實是非一般人能夠修煉，需要極高的天賦，還得能夠真正靜下心，而少林寺這段時間處於沉淪時期，人才湧現不多，故而也就沒有能夠將《易筋經》修煉成功的人才出現。
二
《九陽真經》的出現是在第一次華山論劍以後。當時，少林一個無名僧人與論劍奪魁的王重陽在嵩山斗酒，最終這位僧人贏了王重陽，就要求王重陽將《九陰真經》給他參閱幾天，王重陽願賭服輸。
斗酒僧在參閱《九陰真經》以後，對真經中所記載的各種武學以及內功心法都是無比欣賞，他對黃裳也是佩服不已。可是，在他歸還真經給王重陽以後，他也感覺到這部經書也存在一些不足，最重要的一點就是內功偏陰柔，缺乏陽剛之氣。
本身斗酒僧就是天縱奇才，他既然一眼能看出這部讓無數武林高手都流血衝突的至高秘籍存在的問題，他就想彌補這個不足。於是，他思前想後就決意反其道而行之，創作一部《九陽真經》，就記在他隨身所帶的一部《楞伽經》上。
在斗酒僧完成這部曠世鉅作以後，他並沒有將這部經書公開，而是將經書存放在藏經閣，以待有緣人來修煉。於是，這部《楞伽經》就在藏經閣存放了幾十年沒人在意，直到覺遠大師的出現。覺遠大師喜歡將每一部經書都誦讀，於是在誦讀這部《楞伽經》的同時，也將裡面記載的《九陽真經》背了下來，最終內功在無意中達到天下最頂級的水平。
後來，覺遠大師為了救張君寶和郭襄，最終力竭身亡，在他圓寂之前，他就誦讀《九陽真經》，當時在場的就是少林無色禪師，以及張君寶和郭襄，三人都記了一部分，無意中就成了三個門派的內功基石。
無色禪師在記住部分《九陽真經》以後，回到寺中就繼續鑽研，創作出“少林九陽功”，這就成為少林寺重要的內功心法，也為少林的復興奠定了基礎。
三
少林寺之所以後來依靠“少林九陽功”來實現復興，歸根到底還是“少林九陽功”相對容易修煉，需要的條件很簡單，而不像《易筋經》那般修煉需要極苛刻的條件。
本來《易筋經》《九陰真經》《九陽真經》和《神照經》號稱金庸筆下“四大內功”心法。相比而言，《易筋經》和《神照經》都是極為難練，而九陰九陽相對容易的多。
“少林九陽功”是結合少林內功心法和部分“九陽神功”而來，更貼近少林僧人修煉內功的方式，而且“少林九陽功”修煉起來沒有太大的難度，人人都可以修煉，只要修煉肯定能夠讓內力更進一步。這也是為何覺遠大師完全不懂武功，卻修煉成了最頂級的內功心法。
少林寺雖然一直都是武林的泰斗，可是一個門派的興衰最重要的還是人才，人才輩出，那就興旺，人才流失，那就衰落。正如後世少林出來一個方證大師，他精研《易筋經》，也算是真正的修煉大成，這時候的少林實力也算是相當突出，連日月神教也不敢對其輕易動手。
縱觀金庸筆下，真正將《易筋經》修煉成功的不過寥寥數人，《易筋經》的確是天下少見的武功秘籍，威力之強也是少有能比。然後，少林如若依靠《易筋經》來複興的確太過困難，畢竟少林僧人也極少有人能夠符合條件修煉經書。故而，《易筋經》雖然始終都在少林寺藏經閣，可是被一直閒置，未能發揮出應有的效果。
“少林九陽功”算是一門基礎武功，對於少林門人的內功提升也是極為有益。特別是少林寺在天龍時代還有更多的內功秘籍，而到了後期少林發生了許多大事，導致秘籍在流失，也導致射鵰時代少林的沒落。正是“少林九陽功”的出現，也算是彌補了少林內功的缺失，最終才成就了少林的復興。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第380期*
忠肝義膽嶽老三
這個要問金庸了，如果所有經書都出現在同一部劇的話，那樣其他的劇集就沒有經典了，就好像天龍八部沒有出現【九陽神功】，笑傲江湖也沒有出現【太玄經】，神鵰英雄傳更沒有【吸星大法】。
金庸筆下三大武學寶典《易筋經》、《九陰真經》以及《九陽真經》，張無忌得其二，這也是絕無僅有的存在。郭靖作為最完美的形象存在，也只不過是得到了《九陰真經》一本而已。大英雄蕭峰，得到了《易筋經》金庸也未讓他練習。成就比肩達摩的張三丰，也只不過得到三分之一的《九陽真經》而已。
九陽功是分割的九陽神功，沒記錯的話，峨眉，少林，武當各持1/3，合起來就是完整的九陽神功，至於原因，看《倚天屠龍記》，小說就知道了。九陽功不是九陽神功的基礎，而是九陽神功被分割的功法~~不存在先練九陽功再練九陽神功的說法（像那張無忌不就是直接練的九陽神功）
少林寺每套經書都是絕無僅有的，這也是天下武功出少林的原因吧。
歷史不能改寫
《易筋經》是少林武功秘笈中的至寶，修習《易筋經》，可以伐骨洗髓，修成絕頂內功，如《天龍八部》中的掃地僧，練成《易筋經》後，可以在身周形成三尺氣牆，讓對手攻無可攻，破無可破。
好處雖大，收益雖多，但練起來也不容易，稍有不慎便會走火入魔。如《天龍八部》中的鳩摩智。因而練成的人也寥寥無幾，在金庸筆下，也只有遊坦之，掃地僧，方證大師，令狐沖幾人修練成功。而在《倚天屠龍記》中，少林雖然還是天下第一的門派，但方丈主持等人已多心胸狹隘，目光短淺，其名望氣度已隱隱被武當替代，《易筋經》也無人練成。
如張無忌身中玄冥二老的玄冥神掌，命在旦夕，張三丰為了讓張無忌徹底驅出寒毒，帶領張無忌到少林寺去求救，願意用自己掌握的九陽功去換取少林寺的九陽功。但是少林寺糾結張三丰是從少林出去的，竟然連門都沒有讓他進，更是拒絕了交換九陽功的要求，讓雙贏變成了雙輸。由此可見少林寺領導人的氣度如何。《倚天屠龍記》中，少林寺的正一步步走向頹廢沒落。
至於《易筋經》，既然沒有傳出丟失的事件，則自然還在少林寺的藏經閣中。
不過，少林寺畢竟是天下第一大門派，即使在《倚天屠龍記》中，方丈空聞有些淺見，主持空智有些狹隘，但仍是人才濟濟，藏龍臥虎，特別是少林教徒眾多，不知道哪一片雲彩有雨，因而，少林寺實現復興也是指日可待。但是，能夠復興少林寺依靠的是少林寺本派瑰寶《易筋經》和七十二絕技等本門武功，而不是《九陽神功》。
少林寺藏經閣有數不盡的寶貝，就是《九陽神功》原也是藏於少林寺《枷愣經》經文中，《九陽神功》雖然不錯，《易筋經》也並不遜於《九陽神功》，少林寺沒有必要捨近求遠，去追求什麼《九陽神功》來助少林寺復興。
事實也是，到了《笑傲江湖》時代，少林寺方大方證大師練成了《易筋經》，而少林寺也是與當時第一大教派日月神教並存的存在。
萍風竹雨123
原本丟了。但是會有回憶拼裝版本。遊坦之得手好像從來沒有再回到少林過。不過天龍的少林特別開放。修煉易筋經的人非常多。雖然沒有成功的。但至少看過的修煉過的人拼湊一下。還是能拼回去的 能不能全就不說了。比如笑 傲江湖時就有2頁紙。千字版本的易筋經。
威力上兩者差距不是一般的大。天龍版遊坦之前後就幾個月。就達到了四絕的內力水平。到了舉手殺人的地步。像遊坦之。招式稀爛。可能還不及阿紫。除了抬手一掌會的也不多。但雄厚的內力可以讓他隔空外放遠擊殺人。不用陷入近身拳腳。暴露招式缺陷。他坐床上就能殺人。站門口的宋長老他們四個就是被他抬手一掌立斃的。相較之下修煉了2頁紙版本幾十年的方正別說跟他比。就是慕容復都大大不及。同樣的擊碎人頭骨。慕容復隨手一掌隔空距是一腿長度。方正是近乎於實擊(隔空也就2-3釐米) 手臂一歪。直接被任我行點倒。
再說頭倚天。倚天少林的水平是非常低的。像大力金剛指 龍爪手這種72技中比較低階的武功已經是倚天少林的頭牌，門面武功了。 原因就不得不提 頭陀事件。
頭陀事件後。 少林立了個規矩。凡事私自閱經修煉的。輕的斷全身經脈，重的直接格斃。 這樣的規則出來。就出來什麼問題。師傅會的，徒弟未必會，師傅不會的，徒弟那是肯定不會。 師傅練岔的。徒弟百分百練錯。 這樣情況。厲害的功夫壓根傳承不下來。只有外功。腿功。招式類，器械類等比較簡單易學的能傳承。這樣的結果直接導致少林水平低。 覺遠的死。張三丰的出逃就是這個規矩造成的。 張三丰當初學的不過是最初階的羅漢拳。(通過郭襄給的銅羅漢自學的） 覺遠是不會羅漢拳的。判定張三丰私自閱經修煉。 給了個比較“輕“的判罰 斷 全身經脈 廢武功。覺遠帶著他跟郭襄跑。活活累死。
對比下天龍時代。那是非常開放的。只要是少林寺僧。人人可以閱經練習。 像慕容博抄50門。居然足足花了十幾年。(一本經書借出到歸還。有相當的輪轉時間）。 72中特別厲害的前十三四項。都是清一色自帶匹配內功的武技。明文說到 縱使天資卓越之人。終一生也難練成一門。 這可比九陰跟九陽難太多了了。 九陰一般有點基礎的都可以練。像黃裳得瘟疫死後的二十年間。都是些江湖的阿貓阿狗在爭奪。每個都能搶到練上一陣。然後被其他人搶走。如此循環。前後死了100多號人。直到王重陽本著阻止殺戮的目的搶到手。本想毀去。最終還是放棄。 九陽的話那就更簡單。沒有任何基礎 甚至比較木的的純小白都可以練(覺遠）(張無忌)。其實可以從量上窺得端倪。 你看九陰真經 包含內功，外功，醫療。幻術等等一系列。不過兩本書。 九陽不過對應九陰的內功。確足足五大本。說明寫的是非常潛顯易懂的。修煉難度不高。九陰的門檻。就低了。它更低。 這也是之後為什麼九陽能夠“”批量“教學的原因
這就要提到少林，武當，峨眉三派。 覺遠死後。張三丰 ，郭襄，無無色個得 一部分九陽。 分別是少林得高 武當得純 峨眉得博。 少林得到這部分九陽，關機重啟。以這部分九陽內功為底+遺留的少林武技。成了新的少林武學體系。而武當 就是九陽的內功底子＋自創的招式成了武當的武學體系。峨眉 是峨眉得到的那部分+自創的招式。有了峨眉體系。 倚天少林 武當 峨眉三派的內功底子同宗同祖。到張無忌那會 少林已經歷五世，峨眉四世 ，武當三世(老張創派晚。70歲創） 至少萬人次學了九陽。這就是天下內功 不逾九陽藩籬的由來。
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《倚天屠龍記》時期，少林寺的《易筋經》已經丟失，所以沒有人修煉。覺遠大師依靠九陽神功打敗了何足道，其內力修為讓眾人驚歎，至此少林僧人才知道《九陽真經》的價值，想依靠九陽功實現少林復興，也是理所當然的事。
一、《易筋經》
看見前面不少的答主都說，在倚天時期少林的《易筋經》沒有丟失，我感覺很奇怪，他們是不是沒有看世紀新修版的《天龍八部》？要知道在天龍時期，少林寺的《易筋經》就已經丟失了。
少林寺《易筋經》的丟失與三個人有關。
1、阿朱
在新修版《天龍八部》的第十八回，蕭峰夜探少林寺，遇見了假冒虛清和尚的小阿朱，蕭峰與少林玄字輩僧人動手，阿朱被牽連身受重傷。
離開少林寺後，蕭峰用真氣救醒阿朱，並詢問阿朱假冒虛清進入少林寺的原因。
喬峰道：“我先問你，你到少林寺去幹什麼？”阿朱笑道：“唉，說出來你可別笑我胡鬧，我聽說我家公子到了少林寺，便和王姑娘、阿碧妹子前來找他。我們客客氣氣地要進寺拜佛，守山門的那虛清和尚卻兇霸霸地說道，女子不能進少林寺。我跟他爭吵，他反而罵我。我偏要進去，而且還扮作了他的模樣，瞧他有什麼法子？”新修版《天龍八部》第十八回——胡漢恩仇 須傾英雄淚原來阿朱與少林僧人置氣，一時胡鬧，才假冒虛清藏身少林寺。
2、蕭峰
阿朱最初並沒有告訴蕭峰，自己偷到了少林寺的《易筋經》，直到聚賢莊一戰過後，阿朱對蕭峰傾心愛慕，二人兩情相悅，阿朱才說出那天在少林寺發生事。
阿朱笑道：“大哥，我偷了這部經書出來，本想送給公子，請他看過之後，在老爺墓前焚化，償他老人家的一番心願。現今當然是轉送給你了。”說著從懷中取出一個油布小包，放在蕭峰手裡。那晚蕭峰親眼見她扮作虛清和尚，從菩提院的銅鏡之後盜取經書，沒想到便是少林派的內功秘笈《易筋經》。新修版《天龍八部》第二十二回——雙眸粲粲如星
阿朱知道蕭峰一心一意的要找到殺父仇人，所以把從少林寺偷到的《易筋經》轉贈給蕭峰，想讓蕭峰修煉《易筋經》上的武學，增加幾分報仇的把握。
不過可惜的是，《易筋經》中的文字都是梵文，蕭峰和阿朱看不懂。蕭峰欲把《易筋經》還給阿朱，阿朱堅決不要，最後蕭峰把《易筋經》收入自己懷中。
3、遊坦之
我想，我說起這個人物的時候，大家就應該想起來《易筋經》的下落了。
蕭峰當了南院大王后，遇見手下官兵打草谷歸來，官兵們意欲討好蕭峰，就把打草谷俘虜的這些人贈送給了蕭峰，其中之一正是遊坦之。
遊坦之用石灰粉偷襲蕭峰，被蕭峰一掌打落，隨後遊坦之說明了自己的身份，蕭峰知道他是遊氏雙雄的子侄後，不願傷他性命，放其離開。
遊坦之見蕭峰等一行直向北去，始終不再回轉，才知自己不會死了……忽見左首草叢中有個油布小包，正是蕭峰從懷中摸出來又放回的，當即拾起，打開油布，見裡面是一本書，隨手翻閱，每一頁上都寫滿了彎彎曲曲的文字，沒一字識得。原來蕭峰睹物思人，怔忡不定，將這本《易筋經》放回懷中之時，沒放得穩妥，乘在馬上略一顛動，便摔入草叢，竟沒發覺。新修版《天龍八部》第二十八回——草木殘生顱鑄鐵離開時，蕭峰並沒有注意到自己懷中的《易筋經》掉落在地上，遊坦之尋找自己的石灰包時，恰巧發現了掉落地上的《易筋經》。
後來遊坦之被阿紫抓住，用來試毒，機緣巧合下看到了《易筋經》經書上隱藏的《神足經》。
至於以隱形草液所書繪的瑜伽《神足經》，則為天竺古修士所書，後來天竺高僧見到該書，圖字既隱，便以為是白紙書本，輾轉帶到中土，在其上以梵文抄錄達摩祖師所創的《易筋經》，卻無人知道為一書兩經。新修版《天龍八部》第二十九回——蟲豸凝寒掌作冰遊坦之修煉完《神足經》後，不但撕毀了幾頁經書，還把經書隨手拋棄。
一個月後，冰蠶在體內運行路線既熟，便即自動行走，不須以心意推運，遊坦之對這本經書也即不加珍視，某次翻閱時無意間撕毀數頁，便即毀去拋棄了。新修版《天龍八部》第二十九回——蟲豸凝寒掌作冰因為遊坦之的不識貨，少林寺兩大武學寶典之一的《易筋經》就此丟失。
《倚天屠龍記》是射鵰三部曲中的最後一部，而《天龍八部》故事發生的年代正是在《射鵰英雄傳》之前，所以我推斷，直到倚天時期，少林寺的《易筋經》都是遺失狀態，至於為什麼會出現在《笑傲江湖》中，就不得而知了。
二、《九陽真經》
為什麼少林寺的僧人想要依靠九陽神功來振興少林，我認為至少有兩個理由：
1、《易筋經》已經丟失
前面已經作出說明，這裡不再贅述。
2、九陽神功大放異彩
何足道前往少林寺送信，卻被寺內僧人誤會，於是何足道用石子在地上畫了一幅棋盤，欲與眾位僧人比試。天鳴、無色、無相以及心禪堂七老無不面面相覷，心下駭然，正要認輸時，覺遠匆匆趕到。
覺遠用水桶的鐵鏈擦去了棋盤的界線，何足道與覺遠動手，覺遠只是躲避，何足道無可奈何。
後來張君寶進場，依靠九陽神功的深厚內力和鐵羅漢拳法打敗了何足道，但張君寶和覺遠也因此被逐出少林寺。
覺遠圓寂之前，背誦出了完整的《九陽真經》，經書被三人聽去，其中就有羅漢堂首座無色禪師。所以，少林寺的部分《九陽真經》必然是由無色禪師默寫而來。
而少林寺很多僧人都見過覺遠和張君寶九陽神功的武力，那麼，少林僧人想要依靠九陽神功來振興少林，也是理所當然的事了。
驛城異客憶鄉人
九陽神功、九陰真經，都是當世武林絕學。在倚天時期，少林在發展過程中需要強心劑。再言，劇情需要明教是故事主線。
融通四海V
少林何以復興？它現在只是經濟活躍了，少林寺所代表的少林精神反而泯滅了，古有僧人保家衛國，匡扶正義，觀當今天下，釋道儒到處烏煙漳氣，信、善、真一個真義沒有，惟有銅臭，唉，我有錢，他奶奶的也開一家寺廟，白天大口吃肉，大碗喝酒，晚上數數鈔票，想想做夢都會笑醒
鴻蒙天1
倚天屠龍時期是金庸小說的中武時代，九陰九陽武力明顯高過易筋經，所以少林寺靠易筋經肯定支撐不下去。另據考證易筋經本為道家經典源自浙江天台山某道觀。
小榮2464
易筋經太難了，要看機遇
長風漸起破滄溟
易經筋應該在少林寺。應該後代沒有人學會易經筋，沒有人修煉，
