“齊大非偶”這個詞是什麼意思，有什麼歷史典故？
“齊大非偶”是個成語，但是隨著社會觀念的改變，這個成語的意思因為價值觀和當代公正、平等生命體關係的思維觀念不符合，所以如今使用得很少。
其實這個成語有個近義詞——“門高非偶”。這個是不是相對更好理解呢？就是指別人家門第太高，不是求偶的適合對象。也就是門不當戶不對的意思。
不過“門高非偶”相對要新，雖然好理解一些，卻不是成語，頂多算是一個固定詞彙。
“齊大非偶”出自先秦左丘明的《左傳·桓公六年》：
齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問其故，大子曰：“人各有耦，齊大，非吾耦也。”
這段文字並不難懂。齊侯是齊僖公，他的女兒就是大名鼎鼎的人間絕色——“文姜”，鄭大子忽是指鄭國世子忽。齊僖公想把女兒許配給當時國力強盛的鄭國世子忽，進行政治聯姻。結果忽想都沒想就拒絕了，而且給出的說辭相當的離譜：“人各有耦，齊大，非吾耦也。”
這個“耦”字，通“偶”，並不是人偶的意思，而是指古人在耕作的時候，一般都是兩人一起，組成一隊。這也是偶數、對偶這些意思的根源。因為要共同承擔體力活，所以組隊的兩個人最好是體型差不多，方便配合。齊國確實在國土上是大過鄭國的，所以世子忽的意思是每個人都有自己的拍檔，齊國太大了，我鄭國高攀不起。所以拒絕了這樁婚事。
這個世子不是心裡有人了，就是有點傻。不論是從個人，還是從國家的角度，他都把齊僖公給得罪了。同時也因為這一點，導致他自己上位後沒有大國作為聯姻靠山，國內發生叛亂，他也被驅逐殺害。
而這和“齊大非偶”了文姜這個絕世美女當然是有關係的。
文姜的美是得到公認，並寫成詩來傳唱的，《國風·鄭風·有女同車》：
有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
姑娘和我同乘車，容貌就像花一樣。體態輕盈如飛鳥，珍貴佩玉泛光芒。她是美麗姜姑娘，舉止嫻雅又大方。姑娘和我同路行，容貌就像木槿花。體態輕盈像鳥翔，佩玉鏘鏘悅耳響。美麗姑娘她姓姜，美好聲譽人難忘。
“孟姜”就是指姜家的女兒，或即文姜。這首詩就是鄭國人寫來諷刺鄭國世子忽的。《毛詩序》：
太子忽嘗有功於齊，齊侯請妻之；齊女賢而不娶，卒以無大國之助，至於見逐，故國人刺之。
齊家那麼好的女兒你不取，還說什麼“齊大非耦”，結果怎麼樣，被驅逐了吧？
這就是“齊大非偶”背後的故事。
至於“門高非偶”的故事，則發生在南北朝時期的南梁朝廷。東魏叛將侯景投奔南梁蕭衍，妻兒被高澄煮殺，便向梁武帝求娶王家或者謝家的女子為妻。可當時王謝二家是名門貴族，別說是一個叛將，門閥政治時期，大家族可是連皇帝都不放在眼裡的。這種門閥集團直到中唐，才被新興的士人階層慢慢取代，在隋朝、初唐的影響力還不小，而在南北朝時期，他們的高貴地位簡直是不可動搖的存在。
所以梁武帝對侯景說：
王、謝門高非偶，可於朱、張以下訪之。
王、謝家族太高貴，你還是找朱、張二姓之下的人吧。
“門高非偶”就是這麼來的，這就是很乾脆地挑明瞭，門當才能戶對，你就是不配。
而“齊大非偶”的門第觀念還沒有那麼直白，只是含蓄地打馬虎眼，或者還帶著一點恭維和客氣，不過結果都是一樣的。
就是你沒戲。
閱讀更多 梧桐樹邊羽 的文章
