（一）編席編篩子編籠
凡是70後的農村娃們對於我今天提到的這些內容沒有不熟悉的，因為今天要說的那些編席子、籠、簸箕、篩子、揹簍、牛籠嘴等器物的手藝人。為了敘述方便，本節內容參考乾縣文體局《非物質文化遺產》一書的處理辦法，把這些相近的職業放在一起，統一用竹葦編織來概括，當然還包括修補揹簍的，揹簍的底爛了，或者籠袢壞了，就需要修補。
按照範紫東的《乾縣新志》記載竹工在王紀村，但是現在王紀村在何處不得而知？只是模糊判斷應在大楊鎮北倪村附近，是否為紀德村不得而知。
根據乾縣文體局《非物質文化遺產》一書記載：在乾縣，從事竹葦編織的人大多集中在大楊鎮。這些手藝現在都基本上已經瀕臨失傳。現將其繼承人記錄如下：大楊鄉楊善村藝人王獎鋒為編席子繼承人之一，大楊鄉北倪村的倪俊秀為編篩子傳承人之一。 關頭西旦村齊文西為筐、籠編制傳承人之一。
席子的編制工藝流程：蘆葦先脫皮，用刮刀劃蔑，把劃好的蔑擺放在平整的地面上，碾柔軟，開始編織，先定大小尺寸，然後打底，在編的位置放四根，壓三根，括三根，每隔一個由下向上編織，編夠尺寸後，用刀從四周收邊子，席就編成了。製作技巧：蔑要劃勻，碾柔軟，根子多碾幾遍，稍子遍數少，蔑之間要編緊，這樣編織的席，席面光滑柔軟，耐用。
篩子的工藝流程：先把竹子用窄刀劃開，根據需要劃成寬、窄兩種，弄平弄細，然後開始編底，起兩層底，底下一層搭寬，搭成格子型，上邊一層窄一些，距離一樣，剛開始用腳踩住，隔兩個連一起，以此類推，按大小需要綁紮收成圓形。製作技巧：篩子的邊用寬些竹心做，這樣做出的篩子不易變形。
編籠的工藝要求：要選柔軟有彈性的刺槐條子或竹篾做原料。做籠時籠底要精細，籠口才能收均勻，經緯均勻才能結實耐用。一般竹籠用四股經子，浸溼條子編底，編好收成型再一層層編，最後成型按上籠柈（籠盤需要火燻成弧形）即成。
這些從事編織行業的人都算是手藝人，有手藝就有收益，就能夠比普通老百姓多一條謀生的路子，生活能夠活便一些。作者的一個親戚早年就跟別人學過編織，所以在農業社經濟困難的時候，跟村上一商量，每月給村上交多少錢，然後自己外出搞副業，有一點小收入，生活就比大多數社員能好一些。也多虧了這手藝讓兒女們在童年時期少了一些關於飢餓的記憶。
揹簍、簸箕、篩子、筐籠都是農耕文化的產物，都與農業生產生活有著密切的關係。隨著農業機械化的興起而逐漸走向衰落。大約在十年前，籠還在乾縣熱銷了一段時間，為了採摘運輸蘋果，家家戶戶買了很多籠。但是，這幾年塑料的中轉筐有代替了籠，籠又一次走向冷落。
最近在一些縣城組織的物資交流會上，發現這些傳統的手工藝品又受到人們的追捧。比如說，在武功縣的河灘會上，那個買風箱的老頭就說自己所做的微型風箱（手工藝品）比大風箱還受歡迎。一方面這些人為了保存兒時的記憶，另一方面這些手工藝工藝品確實很精美，值得收藏。
關中人有一句方言“猴手不離籠籠柈”意思緊守崗位是不敢離皮，不敢有絲毫的鬆懈。還有一句話：“你急啥哩些,饃饃不吃在籠籠放著哩”，這是因為饃在舊社會是稀欠東西，一般都是放在籠籠裡高高懸掛在老人屋子的房樑上，輕易沒有人敢動。
最後，補充說明，文章《即將和正在消失的行業七——竹葦編織》一文在“今日頭條”發佈後，有部分網友留言進行補充，乾州蕞娃一併摘抄於此，並予以致謝。網友
鴻鵠30874170留言：不是王紀村，應該是王居村，北倪家就是王居村的一個小村。乾州蕞娃幾經查找，最後在1991年編的《咸陽市志》時發現有各縣村鎮名稱，在其中找到了王紀村，包括南張、劉家、北倪，特此告知先生。這就說明王紀村是存在的，只不過因為村落名稱更替，現在的人不知道罷了。（WGQ）
閱讀更多 二三裡資訊咸陽 的文章
