魯生一夢
有一次去看了蘇祿文化博物館，這是一個特殊的博物館，是我國境內唯一一座保存完整並有後裔守墓的外國國王陵墓，至今已有600年的歷史。它承載了一個古國的歷史。
當時，蘇祿國王來我朝參拜上貢，還帶著家眷、官員以及隨從三百多人前來示好。
訪問結束的時候，蘇祿國老國王巴都葛叭答刺身患重病，最後醫治無效去世了。他的家眷就想把他在德州安葬，朝廷還給他們劃出一塊地方，就是現在解放路西邊。皇帝親自撰寫文書，給了他們一個高規格的喪葬。
後來，老國王的兩個兒子留在了德州守靈。老國王的王妃在回國之後也來到了德州為國王守靈。
到了清朝，朝廷對蘇祿國國王的後裔們也非常不錯，他們還申請大清的國籍，並且得到了恩准。皇上還賜了他們溫姓和安姓。現在老國王的後裔少說也有上萬人呢。
這個博物館風景優美，又歷史意義重大，值得一去。
一杯故事
德州，在古代叫：安德，簡稱德，從古代來說就有“九達天衢”、“神京門戶”之稱，是大汶口文化和龍山文化的發祥地之一。在歷史中有著深厚的歷史文化底蘊。
現存禹王亭、 （位於德州禹城）
秦漢墓群、 （位於陵縣神頭鎮）
東方朔畫贊碑、 （位於德州陵縣）
蘇祿國東王墓。 （位於德城區）
“三過家門而不入”的大禹、 （德州禹城，大禹治水而得名）
“射日”英雄后羿、
（后羿是東夷族首領，後來當了有窮氏（德城區南部）的部落長）
“罷黜百家、獨尊儒術”的董仲舒、
（董子園，是德州人民為紀念西漢大儒董仲舒而建設的旅遊景區。）
“滑稽之雄”東方朔、大書法家顏真卿等都在德州留下了熠熠生輝的印跡。
石水陽
普及一下德州扒雞的小故事：
300年前，德州還沒有扒雞，僅有一種叫做“燒雞”的小吃，雖名氣不大，但也是精工細作，其形態側臥，色紅味香，肉嫩可口，初具扒雞雛形。那時起，濃濃的雞香已開始飄滿古城。
清康熙三十一年，一個偶然的機會給雞饌的製作工藝帶來了革命性的突破。當時德州城西門外大街有個叫賈建才的燒雞製作藝人，家傳做燒雞，每天賣上二三十隻。
因這條街通向碼頭，買雞的人越來越多，賈掌櫃就請了個乳名叫王小二的夥計打下手。一天，賈掌櫃有急事外出，鍋裡煮著雞，就囑咐叫王小二壓好火，可賈掌櫃前腳走，他就在灶臺前睡著了，一覺醒來，糟了，一鍋雞煮過了火，掌櫃的回來趕緊撤出鍋底火，小心翼翼地拿木盤勉強端到門市上想低價賣出，哪知道這過火的燒雞散發出獨特的異香，吸引了過往的行人，買來一嘗，嗬！不僅肉爛味香，就連骨頭也入口即酥，真可謂穿香透骨！眨眼間一鍋雞就賣完了。
賈建才由此潛心琢磨改變工藝，逐步摸索出德州扒雞的最原始做法：即大火煮，小火燜，用現在的說法就是火候要先武后文，武文有序。
GunDanXiaoHai
德州橋口街東西向有大小三條街道，處於中心位置的主道叫“前街”，在前街的北邊有一條較小的道路叫“后街”，在南邊是條窄狹的道路叫“前苑子”。前兩條路的名字好理解，唯獨這“前苑子”的名字有點蹊蹺。老人們都說他們從小就這麼叫，不知古人為何起這麼個名子，這也算是橋口街的一個謎。
“前苑子”實際就是一條衚衕，西頭路兩邊均是住戶。東頭就成了單面街，多數住戶街門朝著南面的大海子，這個海子有兩個名：即“舊河”和“前苑子海子”。
為何叫“舊河”海子哪！因運河沒改道前，它在橋口街的南面流過，奔向“九達天衢”和“回龍壩”，因為這個海子的東半部，是運河的故道故稱“舊河”。就是說這個海子，自清朝雍正四年（1726年）運河改道後它就形成了，截止上世紀50年代，它已有了230多年的歷史，是一個名符其實的老海子。
後來，隨著京浦、德石鐵路修建時的取土，這個海子逐步擴大，水面最大時足有十幾畝大小。它的西半部是茂密的蘆葦，東半部是碧波盪漾水塘。夏天：人們在樹蔭下乘涼，聆聽水鳥的歌喉；到水邊洗衣，觀看鵝鴨戲水，魚蝦漫遊；冬季：孩子們在冰上嬉鬧、大人們滑冰狀體；真是一個天然的遊樂園。可是它卻籠罩著一層神秘的面紗，即裡面住著“王八精”（王八即甲魚、下類同）。
因為這個海子年代久遠，面大水深、且從沒幹枯過。每當與此海子有關的事，找不出答案時，人們就將其答案轉移到“王八精”身上，由此而派生出了諸多神奇的傳說，而且一直流傳到了今天。
要說王八1，追溯到上世紀六十年代前，此海子裡確實多。在海子四周經常看見到岸上曬太陽的王八，直徑20多釐米的隨時可見，30多釐米的也不少見，在淺水裡戲耍的小王八時常見到。如有幸還能在海子邊挖到王八蛋2，這是補肚子的好東西。
至於“王八精”，橋口街的老住戶人人皆知。而且，都知道“王八精”有簸籮那麼大。估計過去磨坊裡大簸籮的直徑足有一米二左右吧，如果這麼大的一個王八確實不小了，稱其為精靈也不過分。
在居民中，不時地傳出某某看到過它，可要細問時卻又說不清楚。而且，每過一段時間，就會又傳出這樣的信息。雖然有點似是而非，可多數人都相信這是真的。
比如，文化大革命期間，傳說橋口水泵站夜間排水時，值班人員見一個諾大的王八爬到水泵房裡，對值班人員說：“你們把水抽乾了，讓我們到哪裡去住呀！”當即把那個值班人員嚇的昏了過去，醒來時大王八不見了。當時，此事傳的沸沸揚揚，後來派出所出面調查此事時，且無人出來作證，至今仍是一個懸案，也成了人們的茶餘飯後的笑談。
又如：大約在1956年前後，某人接收了扒棉花杆皮，賣給打繩者去打繩的活。他將棉花柴泡到該海子的淺水裡，泡兩三天後再將其撈出，把棉花杆上的皮扒下來，晾乾後送去加工。那知棉花柴放在水裡一泡，發出了一種難聞的氣味，不僅人聞著噁心，海子裡的水也變成了紅褐色。
這種氣味使海子水裡的王八紛紛爬上岸來避難。早上在海子邊或鐵路邊上，不幾步就可看到奄奄一息的王八趴在路邊，出現了集體自殺的悲劇。無知的孩子們用繩子拉著王八滿街跑，半死不活的王八成了孩子們的玩具。有知之人都明白，是這一不良的行為，讓海子裡的魚和王八遭的罪。
在那個年代，人們幾乎就沒有環保這個觀念，所以，沒有任何人因此事給其提過意見。可不知為何他卻突然停了下來（後來得知，是因為用棉花杆皮加工的繩子強力太低，不符合工藝要求而停的）。那知他一停，馬上就傳出了王八精給他託夢、要找他討命、報仇的故事：
話說某天他正在家中靜坐，忽然門外走進來一位黑鬍子老頭，老漢怒氣衝衝的對他說：“你在水裡泡的那些髒東西，害死了我的不少子孫，我警告你：如果你再不將那些髒東西弄上來，小心你全家的性命。”說完老漢不見了，他也被嚇醒了。因此，嚇的他第二天就趕快將棉花柴全部撈了上來。
據說，後來他就此事避過謠。可是，因他不久就得了病，其闢謠不僅沒起作用，反而起了反作用。
再如：上世紀五十年代初，解放軍某部 3在橋口街駐紮時，有一名解放軍（據說是名指導員），因下海子去抓王八吃，而被淹死在這裡。
那時候，德州人是不吃王八的，釣魚時如釣上王八來都感到晦氣，會趕快將其丟掉。所以，海子裡野生王八較多。可駐軍中有些是南方人，知道王八肉好吃，所以，就不斷的下水去抓王八吃。
有一天，這名解放軍下水去抓王八，起初他見到一個偌大的王八，正在岸上曬太陽，見到他後就急忙遁入水中，他就急忙下水去捉。當他下到水裡後，見那隻王八在不遠處露出了頭，傲慢的看著他。這名軍人就慢慢向它靠攏，那隻王八卻在那裡一動不動的看著他，當他快要接近時，王八就不見了。奇怪的是，當他抬頭再向前看時，有隻王八又在不遠處露出了頭，他又開始向王八游去。就這樣他時而向海子中心遊，時而回過頭來向岸邊遊，翻翻覆覆好幾次，他就逐漸游到了海子的中心。
突然這名軍人沉了下去，岸上“觀陣”的人，以為他又潛水去抓王八就沒注意。可過了好長時間不見他浮出，岸上的人才慌了神，忙下水去施救，用了好長時間才把他打撈上來。
很快部隊上下了通知：經查XXX在下水捉甲魚時，因過度疲勞而被淹死，今後禁止任何人下水捉甲魚等。從此，就再也看不到軍人下水抓王八了。
那知在民間，離奇的故事卻傳遍了大街小巷，大人小孩無不悄悄地說，是因他們吃的王八太多了，這是“王八精”在報復他們。因這是一起軍人被淹死的事件，就更增加了此處的神秘色彩。
上面講的故事都是“王八精”報復人的事，可也有“王八精”幫助人的故事：
話說，抗日戰爭後期，地下工作者馬某，平時他與皇協軍、河防隊4、警務段5裡的偽軍混得很熟，偷偷的在他們中間買點槍支、彈藥，送到河西八路軍的隊伍裡。
據他自己說：最多的一次，他在身上纏繞了1000發子彈6，在鐵路橋下的鐵樑上，悄悄過河送到根據地去，因此，經常受到部隊首長的獎勵。
某日，他又到河防隊去，見到桌子上放著一挺歪把子機槍，就上前去觀看。得知：是日本人才給他們配備的，頓時就產生了將它弄到手的想法。第二天他又去河防隊玩，又一次仔細看了那挺機槍和周圍的環境。
那知第三天，河防隊的機槍就真的丟了，這可嚇壞了河防隊的隊長，立即向日本人做了回報，並說出了他懷疑是馬某的理由。日本人馬上就帶著幾名鬼子和不少的河防隊員，到馬某家去搜查。
這消息雖有人告知了馬某，可日本人這次行動特快，沒等馬某逃跑日本兵就把他堵到了家裡。馬某隻好藏在了他家院裡的柴火垛裡。日本人四處翻找，就連他家的炕都給扒了，並在他藏身的柴火垛四周向裡面捅刺刀，僥倖的是沒有通捅著他。
這時有個多嘴人，見他家門口好多人，就前去探聽新聞。當聽說日本人懷疑馬某偷了機槍時，就沒加考慮的順口說：“早上他到海子邊小便時，看見馬某將一黑乎乎的東西丟到海子裡。”說者無心、聽者有意，馬上有人報告了日本鬼子，日本人立即讓他帶路去海子裡澇機槍。
到了海子邊，鬼子讓河防隊的幾十名隊員排成一行，平行向海子中心走，走出近50多米後再向後轉，再平行的往回走，這樣來回走了四五個來回，除了把水攪混了外，直到天黑什麼也沒撈上來。最後，日本人恨恨的打了那個多嘴人幾個耳光，就不了了之了。從此，馬某再也見不到了。
沒過多少日子就傳出了：那天晚上有人見到馬某抱著機槍，下到河裡偷渡到了河西。幾天後又傳出了：那天晚上馬某來到海子邊時，只見那挺機槍自動的在水面上漂到了他面前，他抱起機槍就跑了。
這兩件事一合併就演繹成了：那天下午“王八精”見日本鬼子來撈槍時，就將機槍藏了起來。晚上見馬某來取機槍時，就將機槍送上了岸。就是人們因為說不明白這件事，就將這份功勞記到了“王八精”身上。
德州解放後，馬某回來當了某區的副區長時，此事才有了答案。原來，他偷了河防隊的機槍後，確實是丟到了河防隊打撈的水域裡，晚上是他自己下水撈上來的，不是“王八精”給送上來的。可那麼多的人為什麼就撈不著那？答案很簡單，就是因為河防隊的隊員也是中國人，別說一挺機槍，就是再多的機槍也撈不上來。
這類的故事可舉出好多，雖都萬變不離其宗，但它卻從不同的角度弘揚了正氣，貶低了低俗和不良習氣。所以，人們明知不靠譜，還是願意接受這樣的結局，故事才得以傳承和發展。
試想：在繁星點點、伸手不見五指的漆黑夜晚，您獨自站在偌大海子邊，看著平靜的水面，想著水裡的“王八精”；再慢慢抬頭向西南方的亂葬崗子望去，那裡淡黃色的鬼（磷）火在閃爍、跳躍，不時地有兩個閃閃發光的綠點7，慢慢的在孤墳中游蕩；黑呼呼的蘆葦被微風吹的沙沙做響，突然“嘎！”的一聲驚叫，一隻受驚的水鳥騰空而起，引起了不遠處幾聲狗叫；這時你的心情如何？
可惜，這片碧綠的水塘被工業汙水給汙染了，至此，這裡成了汙泥濁水、臭氣熏天、蚊蠅成群的汙水坑；人們再也不去游泳、戲耍、洗衣、乘涼了；“王八精”也被薰跑了；不久海子就乾枯了。
這時人們才看出，海子中間是一條深溝，即舊運河的故道。海子底部的其他部位，在修鐵路取土時，被挖的的凹凸不平，還有不少較深的大坑，這就是有人在這裡被淹死的原因。
多麼美好的自然風光，多麼迷人的碧波盪漾，多麼誘人的挺拔翠綠的蘆葦，多麼動聽的各種水鳥的歌聲。它們都情不自禁的離開了，再也不回來了。
只留下了人們的回憶、遺憾和這些動人的、神秘的、美麗的傳說。
愛電影愛剪輯
我的家鄉德州是一座美麗的城市，這裡有美麗的太陽谷、古老的蘇祿王墓……美景數不勝數。今天，我就給你介紹一下美麗的吧！
植物園位於德州市湖濱路，它一年四季都很美，春天裡更是這四個季節裡最美的。春天像一個小姑娘帶著輕盈的腳步開心地走來了，春姑娘給植物園染上五彩繽紛的顏色，粉嫩的杏花、黃色的迎春花……
門口的花架上長著一串串紫藤，像一串串紫色的小風鈴，春風吹過，小風鈴沙沙地響，好像在給我們唱歌。五顏六色的鬱金香更是群芳吐豔，美麗動人。它們有的“穿”著粉色的衣服，有的“穿”著紫色的衣服，像一位位可愛的公主，又像一個個小酒杯，美麗極了！
我喜歡植物園，更喜歡我的家鄉——德州。
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德州民間傳說——桃仙子的傳說
傳說，某年漢武帝劉徹壽辰之日，忽見一隻黑鳥緩緩的從天而降。漢武帝問這是何意，東方朔忙說：“此鳥為西王母的坐騎‘青鸞’，西王母是前來給我主祝壽的。”頃刻間，西王母攜七枚仙桃飄然而至。漢武帝急忙叩拜，西王母留下了兩枚仙桃後，將其餘五枚獻給了漢武帝。劉徹叩謝後說：“他吃完仙桃後，欲留桃核種植。”西王母說：“此桃乃三千年一生，中原地薄、種之不生。”隨後指了指東方朔說：“他曾三次偷吃我的仙桃，才被我趕到下界來的。”然後，又將那兩個仙桃遞給了東方朔後，眨眼間就不見了。
