【導讀】戊戌政變後，光緒帝囚禁光緒帝於瀛臺，且打算將其廢掉，立端王之子溥儁為新君。慈禧此舉遭到中外輿論的強烈反對，尤其是各國公使宣言對光緒帝的處境表示關切，也不打算承認新皇帝，這讓慈禧懷恨在心。本文認為，
這種對洋人的憤恨和仇視心理，直接影響了她後面對義和團的態度。因此當義和團打出“扶清滅洋”旗號、載漪等人認為義和團可用時，慈禧就自然而然地支持義和團，以“大張撻伐”，終於引來庚子國變。1、己亥建儲事件，讓慈禧大失顏面
先簡要說下己亥建儲的前情。
1898年6月11日，光緒頒佈“明定國是”詔書，拉開戊戌變法序幕。9月21日，慈禧太后發動政變，將光緒帝囚禁，大肆抓捕維新黨人，殺掉譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁、楊深秀等六人，罷黜了一批官員。
聯想到維新黨人曾經有過的“圍園殺後”計劃，慈禧太后怒氣難消，康有為、梁啟超逃到了海外，鞭長莫及，於是就想廢掉不聽話的光緒帝，另立新君。
電視劇《走向共和》中的慈禧形象。
廢掉光緒帝的第一步是先選擇“接班人”。由於光緒皇帝無子，慈禧便在近支宗室中挑選皇子。1900年1月24日，慈禧太后以光緒帝的名義下了立嗣之諭，立多羅端郡王載漪之子溥儁為同治皇子，以繼大統。這就是引起輿論譁然的己亥建儲事件。
溥儁。
同治帝載淳是慈禧的親兒子，是光緒帝載湉的表哥，既然溥儁是被立為同治的皇子，那麼他稱呼光緒為皇叔。這就意味著光緒絕嗣，由此可見，慈禧和光緒的關係已經到了相當緊張的程度。
上諭下發之後，溥儁的老爹載漪大喜過望，當天晚上即吩咐家僕預備茶點，以迎接外國公使來祝賀。宋玉卿的《戊壬錄》記下來當時的尷尬場面：
載漪謂其僕曰：“各國公使將於今日來賀溥儁為大阿哥事，汝等宜預備茶點。”至夜寂然，初二日，載漪又命僕備茶點，至夜又寂然。初三日載漪覆命僕備茶點，至夜復寂然。自是載漪之痛恨外人也，幾於不共戴天之勢。
載漪
讓載漪沒有想到的是，自己的兒子被立為皇子，是未來的皇帝，這不啻為重磅新聞，但一連幾天，各國公使一個也沒來祝賀，讓載漪相當沒有面子，他對於外國公使肯定是沒有好印象了，為後面利用義和團殺洋人埋下了伏筆。
慈禧這邊廂立了皇子，那邊廂就著手行廢立之事了。但封疆大吏大多不支持老太后這麼做。兩江總督劉坤一、兩廣總督李鴻章、湖廣總督張之洞都極力反對廢立之事。劉坤一甚至表示“君臣之分已定，中外之口宜防”。上諭發後，各國公使拒絕入宮朝賀，美英日等國始終反對，甚至有人奉告榮祿，“英人將以兵力脅歸政。”
在廢掉光緒一事上，連對慈禧太后最忠誠的權臣榮祿都持反對意見，《凌霄一士隨筆》記載：
榮祿見太后，痛哭碰頭，言：“各國皆稱皇上為明主，非臣等口辯所能解釋。倘行此事，老佛爺的官司輸了。老佛爺辛苦數十年，完全名譽，各國尊仰。今冒此大險，萬萬不值。倘招起大變，奴才死不足惜，所心痛者，我的聖明皇太后耳。”言畢碰頭作響，大哭不止。太后懼而回意。
榮祿非泛泛之輩，說出這樣的話，顯然是就實際情況而言。從榮祿的這段話還可以看出，若是光緒被廢、新君即位，極有可能招致列強幹預，給慈禧帶來負面後果。
榮祿、
慈禧明明很想廢掉光緒帝，但又非常害怕列強幹預，所以暫時就將溥儁養在宮中，不敢遽行廢立之事。其心中鬱悶之氣可知。
不僅如此，慈禧廢立圖謀，不僅多數督撫反對、列強反對，還遭到國內輿論的普遍反對。經元善等上海士人一千多人聯名上奏，反對立嗣。中外輿論更是一片譁然，比如光緒二十六年正月初五出版的《中外日報》就有如下報道：
“杭州自聞立嗣之消息後，人心大為震動。當有人立出傳單，邀集同志公擬奏稿，並籌集川資，公推某君賚奏，北上伏闋。聞前日業已到滬，因知皇上安然無恙，遂不果北行。”
“旅居南洋各島及美洲新金山等省華人聯名致總署，力阻非常之議，略謂聞電傳立嗣之信，不勝驚駭，此事萬不可行，務懇轉奏皇上覆闢，否則恐失天下人心。中國社稷即從此不保矣。若太后決意欲立新皇，則我等將糾合同志，即日返華，共扶光緒皇帝也。”
《中外日報》報影。
概括一下的話，報紙輿論傳遞出的信息是各地士紳激烈反對廢黜光緒，國內士紳和旅外華人只認光緒帝，若立新皇帝，或會引起國內強烈反彈。
這樣的洶洶輿情，也是慈禧和載漪等人始料未及的，他們在廢立之事上，碰了一鼻子灰，陷入尷尬境地，進退兩難，只好將16歲的溥儁養在宮中，即位之事作罷。
但這股邪火總是要發洩的。
二、為出惡氣，慈禧扶植義和團並與洋人開戰
時機來了。
1900年5月，大批義和團民進入北京。如何對待義和團，是剿是撫，清廷高層遊移不定。
義和團。
慈禧及載漪心裡是憤恨洋人的，但他們忌憚洋人武力之盛，不敢與之為敵。隨著義和團運動的發展，關於義和團團民有神技的傳聞也廣為流傳，比如傳言中，義和團的神術有：食之不盡的“砂鍋會”、刀槍不入等，還能請來各路神仙。義和團民的神奇本領，給了慈禧和載漪等人底氣。
當時，義和團廣為流傳的一句口號是：“不斬一龍二虎，不能成功。”一龍，指的是光緒帝，團民盛傳光緒帝信了洋教，已不再是他們的皇帝。這樣的口號連同“扶清滅洋”，在慈禧看來就是政治正確。
載漪等人極力宣稱義和團政治立場好，言之鑿鑿地稱義和團中的大師兄有神鬼莫測之能，足可以制服洋人，揚我國威。在載漪等人的鼓動之下，慈禧遂對義和團採取撫策，義和團發展遂呈燎原之勢。
八國聯軍。
倉皇局面中，慈禧太后想起自己在建儲之事上遭受的惡氣，此時有了義和團民神功無敵的底氣，於是決定向洋人宣戰，宣戰詔書寫道：
與其苟且圖存，貽羞萬古，孰若大張撻伐，一決雌雄！
慈禧太后的迷之自信，讓人無語，宣戰詔書也是寫得熱血沸騰，但義和團民在八國聯軍面前一觸即潰，隨之一鬨而散。李鴻章、劉坤一、袁世凱等人搞起了東南互保，拒絕與洋人開戰。在京畿重地，清軍兵敗如山倒，慈禧太后帶著光緒帝倉皇離京西逃。
庚子事變後，載漪被定為禍首，被髮配新疆；溥儁被廢掉大阿哥名號，被逐出宮。
慈禧仍是老太后，只是經此一役，她是徹底被洋人打服了，赤裸裸地對列強表示，“量中華之物力，結與國之歡心。”
【結語】
領導者不能因私利和意氣，影響自己的理智決策。因在己亥建儲中自覺受辱，慈禧及載漪等守舊大臣，對洋人始終心存芥蒂，相信義和團民有神功護體，認為可以與洋人一戰，以發抒胸中惡氣。其實，正常人都知道，義和團民大多是樸素的農民，其所謂的神術更多是一種心理安慰，是不靠譜的，其戰力是無法與正規軍隊抗衡的。慈禧和載漪等人卻選擇了寧可信其有，還冀圖利用義和團的忠勇之氣與洋人作戰。
義和團也只是她手中的一枚棋子。她起初為洩私憤，大力扶植義和團的，後面看著聯軍勢力強大，義和團敗北，又下令各省剿滅義和團，轉身給義和團就是一刀。翻雲覆雨，慈禧權術玩得何其精明！
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