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这个六心居改六必居，除了威慑六心居老板，以及他所代表的那一群小市民之外。还饱含着对严嵩的深情，等于是明着告诉他，这次倒严但不倒你严嵩，因为这些年你是忠心耿耿，是替我背了好多黑锅的，不能寒了你的心。
除此之外，那就是对徐阶的诛心了，正所谓杀人诛心，没有比震慑力更有效的方法了。
因为严党已倒，嘉靖帝用来维持多派平衡最重要的一派倒了，剩下的就只剩清流了。他也清楚，清流是围绕在裕王身边的，他要严嵩加一笔，就犹如一把匕首插入了清流的心脏。
背后的意味，不言而喻，“为臣要忠，为子要孝”这句话嘉靖帝绝不是说说而已，而是告诉徐阶。作为臣子，你们必须忠于我，不要觉得裕王能替你们做主，他作为儿子，更是要孝。
其实嘉靖帝的意思，在当初吕芳见严嵩和徐阶的时候就讲了：
“徐阁老既要饮皇帝这一杯酒，又要饮群臣这杯酒，不如以后大家同饮皇上这一杯吧！”意思再明显不过了，徐阶你做上了阁老，要明白，你的首要服务对象是皇上，其次才是群臣。如果本末倒置了，结果可想而知，事实上后来的事情也验证了这个结局。
说到底，嘉靖帝不仅要诛天下人的心，更要诛清流的心，诛裕王的心，就是告诉他们，天下都是朕的，你们要集六合之力，全力辅佐，这才是忠，这才是孝！
只是苦了六必居的老板，何必当初巴结严嵩呢，眼看他起高楼，眼看他楼塌了，到头来还砸了自己的脚，呜呼哀哉。
西柚剪辑
很高兴能回答您的问题。
个人浅见，愿以抛砖引玉。
首先说为何将心改成必字，其实嘉靖已经说得很明白了，天下一心，这心要向着谁不言而喻。
一：肯定了二十几年严嵩的贡献，忠贞不二，深得圣心，为皇上遮风挡雨，忠孝帝君之印也侧面证实了。
二：警示徐阶，你虽然上位了，但你应效忠于谁自己要清楚。不由想起了吕芳劝酒，“徐阁老既要饮皇帝这一杯酒，又要饮群臣这杯酒，不如以后大家同饮皇上这一杯吧”，何其相似。
三：正人心而靖浮言。严嵩即将倒台，要给常年送酱菜的六心居老板题匾，六心居老板不敢要，谢绝了。嘉靖对此很不高兴，将六心居改为六必居，命严嵩现场题匾，加盖皇帝印章，让六必居老板当天就刻出来挂上。这明显是嘉靖在找他的晦气，我嘉靖用了二十年的首辅，你一个狗屁老板有什么资格瞧不起，你不想要我就偏给你赐匾，你不要也得要。而且派了东厂太监和锦衣卫在店里看着，摆明了就是让他生意做不下去。因此没人敢触这个霉头。海瑞一样知道缘由，但他觉得皇帝这样和一个小民斗气有失身份，因此题了六句话解释皇上改六必居的原因，实际上是在替嘉靖挽回颜面。事情本身是好事，但是恰恰犯了嘉靖的忌讳。
事实上，嘉靖皇帝在心字上加了一笔变成必，这一撇就如一把刀，象征着严嵩倒台的标志。
迷路的兔子舞
海瑞一进京，就在酱菜铺子给道长上眼药。六心居改名六必居，是有讲究的。心字头上一把刀，道长借这个事，在诛捧高踩低那些人的心，比方六心居的老板。严嵩得势之时，舔狗一当几十年，严嵩倒台了，题个牌匾他都不敢收。道长憎恶趋炎附势之徒，不但把店名改了，还派北镇抚司的密探定点扶持，央企都不曾享受这个待遇。目的就是让他生意做不下去又不敢关张。有人会说，皇帝要踢一个酱菜馆，需要这么麻烦？一句话就能让它倒闭。这就要谈到道长的两个性格特点：其一，是要脸，六必居并没有得罪皇上，做的酱菜道长还颇喜欢吃，真要雷霆手段，人心似水民动如烟，老百姓还不知道怎么议论。其二，是聪明，道长此举，只为诛心，不为诛人。他也没必要让这个势利眼老板妻离子散店破人亡。
来碗姜汤
《大明王朝1566》电视剧中，严嵩每年都给嘉靖进献六心居的酱菜。在"倒严"的最后时刻，嘉靖念及严嵩二十多年的情谊，让严嵩给六心居题匾，在严嵩题写了"六心居"三个大字后，便有了接下来的一幕："都好。"嘉靖终于开口了，"就是'心'字不好。"严嵩："那罪臣重写。"嘉靖："不是字不好，而是名不好。为什么叫'六心居'?"严嵩："回皇上，这个店是赵姓六兄弟开的，因此起名'六心居'。"嘉靖："六个人便六条心，这就不好。人心似水，民动如烟。我大明现在是六千万人，照他们这样想，那便是六千万条心。朕替你出个主意，在'心'字上加一撇，把'心'字改成'必'字!六合一统，天下一心"。
然而在海瑞进京之后第一件事便是去六心居重新释义，难道海瑞不知道六必居是皇帝的意思？不明白嘉靖六合一统，天下一心的用心？海瑞其实是明白嘉靖心思的，从海瑞写完"六个必"之后的对话可知。"站了。"一个锦衣卫立刻用手搭在了海瑞的肩上，"也不留下姓名去向，叫人家到哪儿找你去?"海瑞站在那里："到户部来找我。""户部的?"那个锦衣卫望向了身边的提刑司太监。那提刑司太监："户部什么官?"海瑞提高了声调："户部主事海瑞。"说完抬起手将那只搭在肩上的手掌推了下去，又向门边走去。"慢着!"那提刑司太监喊住了他，"既是户部的主事，那就跟我们到户部去验明了身份。"海瑞又站住了："可以。我正要去户部报到。几位不嫌麻烦，先跟我将家人安顿好，然后一起去。"如若不知是嘉靖所为，也不必提个字就有束手就擒的觉悟。
因此海瑞是知道六必居改名事件始末的，那么海瑞为什么要曲解嘉靖的本意了？
心字上加一撇（刀），嘉靖当时的注解是"六合一统，天下一心"；这和后来海瑞在治安疏里诟病的"以一人之心夺万民之心"，是一致的；以及李时珍问"大明朝的病根"，海瑞答"视国为家，一人独治，予取予夺，置百官如虚设，置天下苍生于不顾"，说的也就是这个"必"字——以一人之心夺万民之心。 电视上海瑞进京这段有加旁白，说到天下人对嘉靖的非议，"非议"是什么？后来裕王劝导那些被打的官员"我大明庇护百兆臣民只有一个君父，而百兆臣民所供奉者亦只有一个君父。以天下四海为君父修建一居身之所，你们不应该在这个时候去闹事。"也是就这个"必"字为嘉靖开脱，因此可以认为"非议"的也是"一人独治，予取予夺"，"以一人之心夺万民之心"。 所以海瑞写了那六行注解后说目的是"正人心而靖浮言"，也就是告诉天下人，嘉靖在心上加一撇，不是要夺万民之心，不过是表彰一下酱菜考究而已，同时也劝谏嘉靖："六合一统，天下一心"是错误的，要"君臣共治，以民为本"。 吕芳绝对忠于嘉靖，这样评价海瑞六必居注解事件"真心替主子想……多少有点良心"，这段评价以后吕芳也就变着法子求退了；然而嘉靖通过司礼监的人事调动，表达了他的立场，所以后来就有了更直接更有冲击力的"治安疏"。
肆无忌惮的笑521
海瑞是明朝嘉靖年间的一个清官，也是一把利剑，敢于上书进言，大明朝中有一段，嘉靖让严嵩给六心居题字，严嵩提完字后，嘉靖就说这个心字不好，就问为什么是六心，严嵩说这个店是六兄弟所开，所以叫六心居。嘉靖说六个人就六条心，我大明朝有六千万人，那就是六七万条心，在心上加一笔，改成必，变成六合一统，天下一心。
之后六心居改成六必居，海瑞进京报道，看到以后给嘉靖皇帝把六必居改了，他在字地下加了注释，六必者，一产地必真，二时令必合，三瓜果必鲜，四甜酱必醇，五盛器必洁，六水泉必香。为什么海瑞要加注释呢。
其实，嘉靖把六心居改成六必居是有他的用意，《六合一统》《天下一心》这里的一心指的是嘉靖皇帝自己，用来告诉文武百官和百姓，我才是大明朝六七万的主人，以一人之心夺万民之心。海瑞加了注解后，说的目的是，正人心而靖浮言。就是告诉百姓，皇上把心改成必只是称赞酱菜的美味，没有别的意思，不是以一人心而夺万民之心。
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大家好，我是追忆影像厅，很高兴回答这个问题我了解很多影视领域作品，在影视领域方面，我有着丰富的经验是我的观点分享给大家，希望你们能够喜欢。
严党倒台，徐阶奉命到严嵩府上传达嘉靖帝的旨意，严嵩却执意要带一坛子六心居酱菜进献皇上。
此举目的有三，一方面表明自己已经受万人唾弃，已然无回天之力，希望嘉靖帝不要赶尽杀绝；其次，表明自己的忠心，纵然虐我千百遍，我对圣上心不变，以此明志；三则是警告徐阶，我严嵩的下场，就是你以后的下场，希望你好自为之……
严嵩此举可谓一箭三雕，那么嘉靖帝得知严嵩被六心居小贩嫌弃之后，为什么执意要他题字，还刻意加了一笔，硬是把六心居改成了六必居，甚至还盖上了大印，他为什么要这样做？
杨角风谈《大明王朝1566》第148期：大明王朝：嘉靖帝的硬威慑，他为什么让严嵩把六心居改成六必居？
- 一、
在北京六必居博物馆里，记载着六必居的牌匾是严嵩所题，但是并没有盖嘉靖帝的大印。但也有人考证，六必居实际始于清朝康熙年间，但不管始于什么时候，《大明王朝1566》中关于六必居这一段的剧情都是编纂的，是不是拉了赞助了，我们不得而知。
回到剧情，严嵩心里很清楚，自己时刻都在嘉靖帝的监视之下，所以才会有那一出要给六心居老板写匾的剧情。因为他知道，这件事必然会传到嘉靖帝耳朵里，瞧不起我严嵩，就是瞧不起皇上。
果然，嘉靖帝听说后非常气愤，朕都没有说严嵩不好，你个狗屁酱菜店老板也敢瞧不起？你瞧不起严嵩，就是瞧不起朕，难道朕用了二十年的首辅严嵩，用错了？
这就是嘉靖帝的想法，这种想法一旦萌生，总需要找一个发泄口。让严嵩硬给他题字，无疑是一个绝妙的方法，要的时候不给你，不要的时候偏给你，这就是皇权！
也验证了当初嘉靖帝讲过的一句话：
“朕有三宝，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先。”
是啊，嘉靖帝都没有嫌弃严嵩，一个屁民也敢嫌弃？可是又不能因为这个就治小贩的罪，所以，才要求严嵩写一块匾，盖上印，挂到酱菜铺子门上去。
那么写就写了，为什么嘉靖帝要严嵩在“心”字上加一笔，改成“必”字呢？
- 二、
用嘉靖帝自己的说法是这样的：
“六合一统，天下一心！”
那么这个六合到底指哪六合呢？
所谓的六合，其实是指六个方位，分别是东西南北四个方向，再加上上下两个方位，成为六合。当年秦始皇就是横扫六合，统一天下，嘉靖帝提到六合，其实就是指天下一统，天下一心。
但放到剧中还有一层引申的含义，严嵩写下的最后一笔，其象征意味便是他的正式下台，徐阶的正式上台。所以，当嘉靖帝说出上面这八个字之后，徐阶第一个跪了下去：
“皇上圣明！”
其实这个六字，还可以指六部，在严嵩当首辅的时候，六部貌合心不合。比如支持严党的吏部、工部、刑部都是控制在严世蕃手里，打头的应该是严世蕃、鄢懋卿、罗文龙等人。清流派也掌握了三部，分别是户部、礼部和兵部，打头的是徐阶、高拱和张居正。
这几个部门就是互相扯皮，互相牵制，无法形成合力，自然也就无法保障政令的统一。徐阶上台之后，等于这六部全部都成了清流派的人，也就是说，可以一心一意为皇上，为朝廷，为天下苍生服务。
由此，可以看出，嘉靖帝让严嵩改字，其象征意义就是严党跟清流派的权力交接。
- 三、
再看严嵩，当嘉靖帝让他在“心”字上加一笔的时候，他是非常激动的，而且是使出了浑身的力气写下了最后一笔。
其实这是对严嵩的认可，别忘了严嵩的特长，他可是号称“青词”宰相，别的不说，字那写得相当不错。严嵩当首辅的这二十年，他没少给嘉靖帝写青词，而且每次的青词都被嘉靖帝烧给了上天。
如果否定严嵩，否定严嵩的字，就等于否定这些年他写的青词，那嘉靖帝所谓的修仙，所谓的虔诚，都不值钱了。所以，嘉靖帝必须要维护严嵩的字，他的字一天挂在六必居的店铺上，就等于严嵩一天不倒。
事实上，严嵩确实没有倒，他写完字之后，嘉靖帝给予他的处理方案是：
“赐嵩致仕，年赏禄米一百石。”
这个待遇比当首辅时是要差得多，但是跟一个知县比起来，还要多一些。比如海瑞这样的淳安知县，月俸禄是七石五斗米，一年算下来差不多90石，严嵩退休给的是100石，算是正七品和六品之间的待遇。
嘉靖帝要求吕芳盖上“忠孝帝君”的大印，其实就是为了告诉大家：
“为臣要忠，为子要孝！”
严嵩多年来的背锅侠，其信奉的就是一个“忠”字，这个“忠”并不仅仅指忠于朝廷，忠于百姓，而是忠于皇上，这才是最重要的。
- 四、
所以，这个六心居改六必居，除了威慑六心居老板，以及他所代表的那一群小市民之外。还饱含着对严嵩的深情，等于是明着告诉他，这次倒严但不倒你严嵩，因为这些年你是忠心耿耿，是替我背了好多黑锅的，不能寒了你的心。
除此之外，那就是对徐阶的诛心了，正所谓杀人诛心，没有比震慑力更有效的方法了。
因为严党已倒，嘉靖帝用来维持多派平衡最重要的一派倒了，剩下的就只剩清流了。他也清楚，清流是围绕在裕王身边的，他要严嵩加一笔，就犹如一把匕首插入了清流的心脏。
背后的意味，不言而喻，“为臣要忠，为子要孝”这句话嘉靖帝绝不是说说而已，而是告诉徐阶。作为臣子，你们必须忠于我，不要觉得裕王能替你们做主，他作为儿子，更是要孝。
其实嘉靖帝的意思，在当初吕芳见严嵩和徐阶的时候就讲了：
“徐阁老既要饮皇帝这一杯酒，又要饮群臣这杯酒，不如以后大家同饮皇上这一杯吧！”
意思再明显不过了，徐阶你做上了阁老，要明白，你的首要服务对象是皇上，其次才是群臣。如果本末倒置了，结果可想而知，事实上后来的事情也验证了这个结局。
说到底，嘉靖帝不仅要诛天下人的心，更要诛清流的心，诛裕王的心，就是告诉他们，天下都是朕的，你们要集六合之力，全力辅佐，这才是忠，这才是孝！
只是苦了六必居的老板，何必当初巴结严嵩呢，眼看他起高楼，眼看他楼塌了，到头来还砸了自己的脚，呜呼哀哉。
追忆影像厅
首先感谢头条君给我发言的机会[祈祷]
这边首先看嘉靖帝自己的说法是这样的：
“六合一统，天下一心！”
那么这个六合到底指哪六合呢？
所谓的六合，其实是指六个方位，分别是东西南北四个方向，再加上上下两个方位，成为六合。当年秦始皇就是横扫六合，统一天下，嘉靖帝提到六合，其实就是指天下一统，天下一心。
但放到剧中还有一层引申的含义，严嵩写下的最后一笔，其象征意味便是他的正式下台，徐阶的正式上台。所以，当嘉靖帝说出上面这八个字之后，徐阶第一个跪了下去：
“皇上圣明！”
其实这个六字，还可以指六部，在严嵩当首辅的时候，六部貌合心不合。比如支持严党的吏部、工部、刑部都是控制在严世蕃手里，打头的应该是严世蕃、鄢懋卿、罗文龙等人。清流派也掌握了三部，分别是户部、礼部和兵部，打头的是徐阶、高拱和张居正。
这几个部门就是互相扯皮，互相牵制，无法形成合力，自然也就无法保障政令的统一。徐阶上台之后，等于这六部全部都成了清流派的人，也就是说，可以一心一意为皇上，为朝廷，为天下苍生服务。
由此，可以看出，嘉靖帝让严嵩改字，其象征意义就是严党跟清流派的权力交接。
我叫贝爷爱豌豆，换种视角看大明王朝1566，你会有不一样的乐趣，喜欢就关注吧，谢谢哈！
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《1566》电视剧中，每年都给进献六心居的酱菜。在"倒严"的最后时刻，嘉靖念及严嵩二十多年的情谊，让严嵩给六心居题匾，在严嵩题写了"六心居"三个大字后，便有了接下来的一幕："都好。"嘉靖终于开口了，"就是'心'字不好。"严嵩："那罪臣重写。"嘉靖："不是字不好，而是名不好。为什么叫'六心居'?"严嵩："回皇上，这个店是赵姓六兄弟开的，因此起名'六心居'。"嘉靖："六个人便六条心，这就不好。人心似水，民动如烟。我大明现在是六千万人，照他们这样想，那便是六千万条心。朕替你出个主意，在'心'字上加一撇，把'心'字改成'必'字!六合一统，天下一心"。
然而在进京之后第一件事便是去六心居重新释义，难道海瑞不知道六必居是的意思？不明白嘉靖六合一统，天下一心的用心？海瑞其实是明白嘉靖心思的，从海瑞写完"六个必"之后的对话可知。"站了。"一个立刻用手搭在了海瑞的肩上，"也不留下姓名去向，叫人家到哪儿找你去?"海瑞站在那里："到户部来找我。""户部的?"那个锦衣卫望向了身边的提刑司太监。那提刑司太监："户部什么官?"海瑞提高了声调："户部主事海瑞。"说完抬起手将那只搭在肩上的手掌推了下去，又向门边走去。"慢着!"那提刑司太监喊住了他，"既是户部的主事，那就跟我们到户部去验明了身份。"海瑞又站住了："可以。我正要去户部报到。几位不嫌麻烦，先跟我将家人安顿好，然后一起去。"如若不知是嘉靖所为，也不必提个字就有束手就擒的觉悟。
因此海瑞是知道六必居改名事件始末的，那么海瑞为什么要曲解嘉靖的本意了？
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二、
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三、
再看严嵩，当嘉靖帝让他在“心”字上加一笔的时候，他是非常激动的，而且是使出了浑身的力气写下了最后一笔。
其实这是对严嵩的认可，别忘了严嵩的特长，他可是号称“青词”宰相，别的不说，字那写得相当不错。严嵩当首辅的这二十年，他没少给嘉靖帝写青词，而且每次的青词都被嘉靖帝烧给了上天。
如果否定严嵩，否定严嵩的字，就等于否定这些年他写的青词，那嘉靖帝所谓的修仙，所谓的虔诚，都不值钱了。所以，嘉靖帝必须要维护严嵩的字，他的字一天挂在六必居的店铺上，就等于严嵩一天不倒。
事实上，严嵩确实没有倒，他写完字之后，嘉靖帝给予他的处理方案是：
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嘉靖帝要求吕芳盖上“忠孝帝君”的大印，其实就是为了告诉大家：
“为臣要忠，为子要孝！”严嵩多年来的背锅侠，其信奉的就是一个“忠”字，这个“忠”并不仅仅指忠于朝廷，忠于百姓，而是忠于皇上，这才是最重要的。
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然而在海瑞进京之后第一件事便是去六心居重新释义，难道海瑞不知道六必居是皇帝的意思？不明白嘉靖六合一统，天下一心的用心？海瑞其实是明白嘉靖心思的，从海瑞写完"六个必"之后的对话可知。"站了。"一个锦衣卫立刻用手搭在了海瑞的肩上，"也不留下姓名去向，叫人家到哪儿找你去?"海瑞站在那里："到户部来找我。""户部的?"那个锦衣卫望向了身边的提刑司太监。那提刑司太监："户部什么官?"海瑞提高了声调："户部主事海瑞。"说完抬起手将那只搭在肩上的手掌推了下去，又向门边走去。"慢着!"那提刑司太监喊住了他，"既是户部的主事，那就跟我们到户部去验明了身份。"海瑞又站住了："可以。我正要去户部报到。几位不嫌麻烦，先跟我将家人安顿好，然后一起去。"如若不知是嘉靖所为，也不必提个字就有束手就擒的觉悟。
因此海瑞是知道六必居改名事件始末的，那么海瑞为什么要曲解嘉靖的本意了？
心字上加一撇（刀），嘉靖当时的注解是"六合一统，天下一心"；这和后来海瑞在治安疏里诟病的"以一人之心夺万民之心"，是一致的；以及李时珍问"大明朝的病根"，海瑞答"视国为家，一人独治，予取予夺，置百官如虚设，置天下苍生于不顾"，说的也就是这个"必"字——以一人之心夺万民之心。 电视上海瑞进京这段有加旁白，说到天下人对嘉靖的非议，"非议"是什么？后来裕王劝导那些被打的官员"我大明庇护百兆臣民只有一个君父，而百兆臣民所供奉者亦只有一个君父。以天下四海为君父修建一居身之所，你们不应该在这个时候去闹事。"也是就这个"必"字为嘉靖开脱，因此可以认为"非议"的也是"一人独治，予取予夺"，"以一人之心夺万民之心"。 所以海瑞写了那六行注解后说目的是"正人心而靖浮言"，也就是告诉天下人，嘉靖在心上加一撇，不是要夺万民之心，不过是表彰一下酱菜考究而已，同时也劝谏嘉靖："六合一统，天下一心"是错误的，要"君臣共治，以民为本"。 吕芳绝对忠于嘉靖，这样评价海瑞六必居注解事件"真心替主子想……多少有点良心"，这段评价以后吕芳也就变着法子求退了；然而嘉靖通过司礼监的人事调动，表达了他的立场，所以后来就有了更直接更有冲击力的"治安疏"
