西汉「皇后之玺」玉印是陕西历史博物馆的镇馆之宝，1968年陕西省咸阳市韩家湾公社一名叫孔忠良的小学生，在放学回家途中，无意间在路边的草丛里发现，并把它上交国家。
玉印螭虎钮，方形印台上刻云纹，印文篆刻「皇后之玺」4字。此印出土于汉高祖与吕后的长陵附近，推测该玉印为吕后所有。据文献记载，皇帝玺印和皇后玺印为螭虎形，与此印形制一致。
学者认为六玺制形成于西汉末年。关于皇帝六玺的用途，皇帝三玺面向国内使用，天子三玺用于祭祀事宜和对外事务，其中「皇帝行玺」在任命诸侯王及以下官员和派遣使者时使用；「皇帝之玺」在赐书给诸侯王时使用；「皇帝信玺」在发动郡国军队、调用兵器时使用；「天子行玺」在赐予外国君主官爵时使用；「天子之玺」在祭拜天地鬼神，赐书匈奴及外藩王时使用；「天子信玺」在向外藩军队下达动员令时使用。皇帝六玺制度被后世王朝所承袭。
1994年-1995年江苏省徐州市狮子山楚王陵出土了西汉早期「楚司马印」青铜印（徐州博物馆藏），「楚司马」为楚国军队职官，应是都尉属下，主管军政。《汉书·吴王濞传》记载，七国之乱时，吴初起兵，吴王的「诸宾客皆得为将、校尉、行间候、司马」，据此可知，诸侯国中「司马」是军中直接统兵的官职，地位较低。
同墓出土的西汉早期「楚候马印」青铜印（徐州博物馆藏），「楚候」是楚国军队中直接统兵的职官，地位不高，秩为六百石。狮子山楚王陵出土近百方「楚候之印」铜印，显示了楚国当时雄厚的军事力量。
同墓出土的西汉早期「楚骑千人」青铜印（徐州博物馆藏），「楚骑千人」是楚国军队中直接统兵的职官，地位较低，秩为六百石。
同墓出土的西汉早期「楚太史印」青铜印（徐州博物馆藏），秦汉时期，太史为奉常（太常）属官。「楚太史」为楚国宫廷职官，属奉常属下，掌管王国典礼，起草重要文告、文件，管理秩禄、礼制等。
同墓西侧第1耳室出土的西汉早期「楚中尉印」封泥（徐州博物馆藏），共约10枚。汉代中尉主要负责京城的治安。诸侯王国的中尉掌握兵权，是王国军队的主管者，王国出兵时常任命中尉为将帅，其地位和丞相、内史相近。
同墓出土的西汉早期「楚太仓印」封泥（徐州博物馆藏），太仓市负责粮食管理的职官，为治粟内史属官。「楚太仓印」封泥表明，楚国当时也设立有「太仓」，「楚太仓印」当是楚国负责粮食管理的最高官员使用的官印。
同墓出土的西汉早期「楚御府印」（徐州博物馆藏），「御府」为少府属官。「楚御府」属楚国宫廷职官，掌管钱帛和各种服具的出纳。
同墓出土的西汉早期「楚永巷印」（徐州博物馆藏），永巷为皇帝众姬妾的居所。皇帝、太后、长公主下面均有永巷。汉代宫廷永巷有两处，一出属于皇帝，归少府管辖，一处属于后宫，归詹事府管。「楚永巷印」证实诸侯王国的少府和詹事下也设有永巷，楚永巷为楚国宫廷职官，属服务楚王和后宫的官吏。
西汉早期「楚都尉印」（徐州博物馆藏），都尉为统兵武馆，战国秦、赵、魏等国置有都尉，地位略低于将军。秦汉时期，都尉属高级武官。将军地位高，用金印，都尉地位略低，用银印。
西汉时王国官职的设置基本上仿照中央。狮子山楚王陵出土近200方印章，涉及楚国宫廷职官、军队职官和王国属县职官，证实《汉书》关于诸侯国「宫室百官，同制京师」和「群卿大夫都官如汉朝」的记载。
1958年湖北省云梦县吴铺乡赵许村出土汉代「关内侯印」金印（湖北省博物馆藏），关内侯为爵名，属世袭爵位，战国时秦国始置。爵制源自周代，两周时期实行的是五等爵制（公侯伯子男），商鞅变法时设定二十等爵制。汉承秦制，亦行二十等爵制，只是为汉武帝讳将彻侯改为列侯。
关内侯列第十九级，位于彻（列）侯之次，通常是对立有军功者的奖励，封有食邑，可按规定户数征收租税，但无封国。
汉代二十等爵位表
1959年新疆维吾尔自治区民丰县尼雅遗址出土的东汉「司禾府印」煤精印（新疆博物馆藏），鼻钮，方形印台，印面阳刻篆字「司禾府印」4字。汉代在西域设立都护以来，西域各地的屯田事务均由都护掌管，先后设置了许多校尉、都尉，专门领统各地的屯田，并设置宜禾都尉。「司禾府印」的出土表明东汉时期在民丰县尼雅附近一带也曾设置有屯田机构。
重庆市奉节县出土东汉「汉归义賨邑侯」金印（中国国家博物馆藏），驼钮，方形印台，印面阴刻篆字「汉归义賨（cóng）邑侯」6字。
「賨邑侯」之名见于《三国志·魏志·武帝纪》，《舆地纪胜》卷1621引《晋中兴书》：「賨者，廪君之苗裔也……秦并天下，薄其税赋，人出钱四十，巴人谓赋为賨，遂因名焉。」由此可知，賨人即巴人。此印应是东汉朝廷颁赐賨人首领的印信。
1953年新疆自治区沙雅县出土汉代「汉归义羌长」铜印（中国国家博物馆藏），卧羊钮，正方形印台。印面阴刻篆文「汉归义羌长」5字，表明此印是汉政府发给羌族首领的官印，其中「归义」是汉政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号。
羌是中国古老的游牧民族，种号繁多。汉代羌族主要集中在河湟、塔里木盆地以南至葱岭西域地区、陇南至川西北地区，与中原王朝关系密切，西汉景帝时曾将归附的羌人安置到羌道诸县，武帝时期设置管理羌族事务的护羌校尉，其后虽有中断，但一直存在至东汉末年。从出土地点及印文字体等判断，此印很可能是东汉政府颁发给西域地区羌族首领的。
1956年云南省晋宁石寨山滇王墓出土西汉「滇王之印」金印（中国国家博物馆藏），蛇纽，方形印台，印面阴刻篆文「滇王之印」4字。晋宁县汉代属益州郡，《史记·西南夷列传》记载汉武帝元封二年（公元前109年）发巴蜀兵临滇，滇王投降，西汉在滇国区域设置益州郡，赐滇王王印，使其继续统领滇国民众。
汉武帝所赐「滇王之印」，滇王代代相传，不能用以随葬。此印制作不精，字体亦不够严谨，可能是用以随葬的仿制品。
1955年内蒙古包头市召湾出土西汉「单于天降」陶瓦当（中国国家博物馆藏），瓦当为四扇格十字当面，篆书「单于天降」4字。「单于」是匈奴最高统治者的称号。
经过武帝时期对匈奴的大规模用兵，加之自然灾害，匈奴势力急剧衰落。汉甘露三年（公元前51年）呼韩邪单于朝汉于甘泉宫，称臣侍汉，汉朝「虫以殊礼，位在诸侯王之上」，开启了汉匈关系的新篇章。「单于天降」瓦当应与呼韩邪附汉这一重大历史事件有关。
为与匈奴争锋，汉王朝从中亚进口良马以期改善中国军马供应。西域大宛国（今哈萨克斯坦费尔干纳地区）出产的汗血宝马最受汉朝青睐。目前出土的两汉马俑，都具有「胡马」特征，身材高大健硕、长颈竖耳。1990年四川省绵阳市何家山2号崖墓出土，绵阳博物馆藏这件东汉青铜马（及牵马俑），是目前发现的汉代最高大的青铜马，形态上当属胡马。
铜马的眼睛涂黑，长颈竖耳，
全身分为头、胸、腰、腿等9个部分铸造，
后用铆钉连接而成，
马身各部分连接处残留有朱色绘画痕迹。
牵马俑头戴平顶冠，身穿右衽短袍，左臂挂长盾。
注1、文中照片皆为作者四库全叔拍摄。注2、文字参考展览说明。
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