1348年，欧洲中世纪，意大利最美丽的城市——佛罗伦萨爆发了一场可怕的瘟疫。瘟疫所到之处，几乎十室九空，夺去了无数人的生命。在这个时期，一位优秀的意大利人文主义作家—卜伽丘写下了他的代表作《十日谈》。
《十日谈》描写的是在瘟疫肆虐的佛罗伦萨，10名男女逃难到一个乡村别墅，终日唱歌跳舞，为了打发时间，每人每天轮流讲一个故事，一共讲了100个故事的事。这100个故事主要是批判天主教会，揭露封建教会的黑暗和腐败。今天我们不说这100个小故事，我们讲的是这本书里对瘟疫肆虐时城市里恐怖情形的描写，通过卜伽丘细致的描写，真实地呈现出当时瘟疫的恐怖和人们在这种环境下的生活状态。
01 恐怖的瘟疫
在书中，瘟疫的症状表现为：在人的鼠蹊间或是胳肢窝下长出一个隆起的瘤，这个瘤在很短的时间内越长越大，而且逐渐由鼠蹊和胳肢窝这两个部位蔓延到全身。这之后，病人的症状又发生了突变，在臂部、腿部以及身体的其他部位出现了黑斑或紫斑，当出现这些症状的时候基本就是死亡的征兆了。任病人怎样服药，也无济于事，大多数人在瘤出现的三天以内就送了命。最可怕的不是这个病的症状，而是它近乎神秘的传染性，健康的人只要跟病人一接触就被传染，甚至只要接触病人的衣服，摸过的东西，也会立刻染上病。
书中描写的这场瘟疫的可怕之处还在于：不仅是人与人之间会传染，就连人之外的牲畜，只要一接触到病人，或者是死者的什么物品，就染上病，过不了多久就死了。书中还举了两头猪的例子，那两头猪只是用鼻子拱了一下路边的衣服，不久就倒地而亡了。
瘟疫肆虐下，死去的人不计其数，城市里尸横遍地，家家户户的门口都堆满了尸体，通常抬出城去的一个尸架上堆着两三具尸体，或者父子在一起，或者兄弟在一起，死一个人就像死一只山羊一样。
02 瘟疫下的生活
在这种有今天没明天的瘟疫影响下，人们的心理也发生了极大地转变，出现了几种典型的生活态度：
有些清心寡欲，过着有节制的生活
有些人找几个伴儿，寻找没有病人的洁净的宅子住下，完全与外界隔绝。吃着最精致的食品，喝着最美的酒，但总是尽力节制，绝不会过量。对外界的一切不闻不问，借着美食和音乐消磨时光。
有些纵情狂欢，尽量满足自己的一切欲望
有些人今朝有酒今朝醉，日以继夜，豪饮狂歌，任意私闯民宅，破坏私人财物，过着有今天没明天的生活。浩劫当前，社会秩序早已崩塌，每个人都可以为所欲为。
还有些采取折衷的态度
还有些人处于以上两类人之间，也满足自己的欲望，但适可而止。并不闭门不出，也会出去走走，但手里一定要那些鲜花香草，时不时放鼻子前面闻一闻，给自己一点心理安慰，仿佛这些鲜花香草能去瘟疫一样。
03 疫情下的人
那个时候，城里的人大难当前，选择寻欢作乐，乡下的农民，自知死期将至，也不愿意从事劳动，拿到什么吃什么。
最残酷的还不是这个，而是瘟疫下为了活命，人和人之间互相回避，亲戚朋友都断了往来，街坊邻居，互不相问。以至于最后，哥哥舍弃弟弟，叔伯舍弃侄儿，姐妹舍弃兄弟，妻子舍弃丈夫，最痛心的竟有父母舍弃子女。
瘟疫之下，宏伟的宫殿高大的宅邸里空无一人，显赫的姓氏富裕的家产无人继承，美丽的姑娘英俊的男子转身天人相隔，人世间仿佛已经成了虚无。
这就是卜伽丘在他的代表作《十日谈》里以艺术家的大手笔呈现的瘟疫肆虐下，黑暗的社会生活。虽然小说描写采用了夸张的手法，但当时瘟疫的严重性也可见一斑，不由得感叹：幸亏生活在文明的现代社会，有先进的医疗体系，有强有力的社会秩序，才能过上安全有序的生活。
閱讀更多 Amy的快樂生活 的文章
