小小嬴政
羯族也算胡人的一个小民族吧，大家知道所谓的胡人和匈奴并不只是一个部落，他们都是大杂居小聚居构成的多个部落。所以古时候的羯族是胡人的一个分支。在五胡乱华中，强大的羯族在中国北方地区称霸，成为北方游牧民族政权之一。
与其他胡人一样，在五胡乱华时期进入边塞和汉族人通婚后，羯族学习汉族文化和礼仪。赵明帝石勒是羯族人，十六国时期后赵建立者。石勒的祖先是匈奴别部羌渠部落的后裔，太和三年(330年)二月，石勒称大赵天王，行皇帝事，并设立百官，分封宗室。至九月，石勒正式称帝。石勒发达了不忘本，将把山西老家的羯族百姓全部搬迁到襄国（在今邢台开发区王快镇百泉村一带）。
333年，石勒死，侄石虎夺取政权，施行暴政，民不聊生，于349年为冉闵所灭。冉闵推翻后赵王朝，并号召河北等地汉人杀胡复仇，邺都一地被杀的胡人就高达20几万。氐、羌、胡蛮等各民族不少都返还陇西或河套等地的家乡，石勒等宗族的胡人迁移至中亚（即土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦和阿富汗斯坦。）冉魏灭亡后，羯人在鲜卑的统治下以打仗为业。
公元547年，羯人在侯景的带领下跑到南方梁朝统治区躲避北朝的打击，梁武帝萧衍接纳了他们。那个时候的羯族相当于雇佣兵一样，已经不存在属于自己的领地。但是即使他们寄人篱下也不消停，发生了侯景之乱后，南梁大将王僧辩，召集陈霸先、杜龛、韦载等人率军讨伐羯族，对于羯族进行大规模扑杀，一些人也逃亡国外，据说在俄罗斯生活着一帮羯族人的后裔。当然此时的羯族人肯定没几个是纯血统的羯族人，他们当中有一些与本地通婚，已经是混血了。而且羯族人本身也具有明显的外貌特征，大致可以概括为肤色偏白，鼻梁较高，眼窝深这些外貌特征，也分不清哪些是羯族人了。
尼采广寒宫中坐
羯人最大的可能是来自于西域的康居人。
历史上的羯人曾经属于南匈奴十九种之一的“羌渠”。 而所谓的羌渠又是哪方神圣、何许人也？近代的学者诸说纷纭，有羌人与匈奴混血、有呼揭国说，有小月氏说，而研究南北朝最有权威的谭其骧先生和王仲荦先生则比较肯定的认为羌渠即“康居”。
康居是西域古国，其东为乌孙、西为阿兰、南为安息帝国、大月氏、大宛，大概位置在今天的哈萨克斯坦一代。是个半农耕半游牧的联邦国家。南部是粟特人的城邦，主要经营商业和农业；北部是游牧区，大多去给西域的王子们当雇佣兵。前汉张骞出使西域时康居虽然号称拥有人口六十万，胜兵十二万。但还是要“南羁事月氏，东羁事匈奴”。再加上康居人善于经商走动，所以在匈奴地区就有了不少康居人的聚落，并有了自己的领袖和亚文化圈子。
后来匈奴内讧，南北分裂，南匈奴在呼韩邪单于的率领下归顺汉朝，内附进入了中原，定居于并州，做了中原王朝的二等公民。而南匈奴中的康居人则被安置到了上党郡武乡县一带，因为当时汉人对这些贫弱的外来户们都比较歧视，所以就称彼为羯人，他们生活的地方也就被叫做羯室。
武乡县社城与和顺县石勒村都认为自己是石勒童年时生活的地方。客观的说，虽然刚一开始村民们有开发旅游业、炒作的嫌疑，但现在却都是怀着一种近乎于温柔的态度崇拜着、爱着这位后赵的开国之君。
但是歧视归歧视，这个“羯” 绝不是凭空就那么给称呼上的，所谓的“羯”，其实就是当时对康居人雇佣兵的称呼。甚至到了大唐那会儿，中原人还称那些来自康居的雇佣兵为“赭羯”、“柘羯”。所谓“赭羯”和“柘羯”实际上是同音异义，在当时就是专指这些康居人出身的“雇佣兵”，而根据上海社科院研究员芮传明的研究，“柘羯”的突厥语发音与奥斯曼帝国禁卫军右翼皇家骑兵一致，而此时已经距离羯人定居并州已经过了千年。可见，“柘羯”实质上是部分突厥语族对于骑士的称呼。当南匈奴内附时“柘羯”也随之而来，后中原人在称呼省掉了一个“柘”字，单称一个“羯”字。
羯人因为属于高加索人种，所以体貌特征和中原不太一样，和以蒙古人种为主的匈奴也不一样。高鼻深目，成年男子须发浓密，在信仰上多有拜火教影响。比如拜火——邺城宫殿中的有后赵石虎拜火祭坛，当时汉人管这种终年火光不灭的祭坛叫做“庭燎”。此庭燎设计为两层，上面一层放置巨烛，下面一层可以让穆护(祭司)们站上去举行仪式，然后把这个“庭燎”放在十几丈高的柱子上面。后来石虎登极，伪称大赵天王，上尊号的时候，这个“庭燎”突发意外，上盘的蜡烛油灌到了下盘，当场烫死了二十多位穆护。石虎大怒，将负责这一工程的成公段腰斩。《资治通鉴》中这样记载：
“赵左校令成公段作庭燎于杠末，高十余丈，上盘置燎，下盘置人，赵王虎试而悦之……春，正月，庚辰，赵太保夔安等文武五百馀人入上尊号，庭燎油灌下盘，死者二十馀人；赵王虎恶之，腰斩成公段。”
宣传画、扭秧歌。武乡县社城的村民用各种艺术形式纪念着这位“伟大的君王”。
因为石赵王朝的残暴统治，不久又使中原陷入战乱之中。大量的羯人因此遭到屠杀，也就是现在网络上所谓的“冉闵杀胡”事件。但是，冉闵并没有杀掉大多数的羯人，因为此后羯人依然是一支强悍的力量。
比如在北魏六镇之乱中崛起，又发动“河阴之变”，把北魏宗室大臣全当贪官污吏给宰了的尔朱荣；将梁武帝活活饿死、让江东几乎沦为废墟的侯景，都是羯人。此后发动安史之乱的安禄山在自己的军队中也配备了“柘羯”铁骑。以至于“冉闵杀胡”中大胡子汉民躺枪背锅的事情又重演了一次。
安史之乱末（761A.D.)，史朝义遣使杀了其弟范阳留守史朝兴。幽州城内无主，从暮春至夏中两个月，以阿史那承庆为首的蕃兵与衙将高鞫仁、高如震的汉兵厮杀不断。高如震麾下汉军万余人，说蕃兵“应是胡面，不择少长，尽诛之……幽州城中蕃军家口尽逾城相继而去，高鞫仁令城中，杀胡皆重赏。于是羯胡俱殪，小儿皆掷于空中，以戈承之。高鼻类胡而滥死者甚众。”这段和冉闵那次简直一模一样 。但是运气没有冉闵好的高如震(可能是高丽人)却一直被默默无闻了。
石勒见佛图澄，画中的石勒倒是很符合他的真实形象——五胡的上层完全汉化。
陳大舍
我是萨沙，我来回答。
羯族很有意思。他在中国历史上出现其实很短暂，却带来了一连串大事。
羯族的特点基本有4点：
第一，羯族是白种人。
羯族的其实和突厥一样，是一个混种民族，但主体是欧罗巴人，也就是白人。
羯族人的皮肤白皙，眼窝深陷，黑发黑眼。
羯族的祖先应该是中亚的月氏人。他们强大以后，一度进入蒙古高原，结果被这里强大的匈奴人击溃。
一部分月氏人成为匈奴的奴隶，形成匈奴麾下的部落，这就是羯族。
五胡乱华期间，匈奴人逐步衰败，被曾经的奴隶羯族消灭，后者建立了后赵政权。
第二，羯族特别残暴。
羯族身为匈奴人的奴隶，而匈奴人本身就是野蛮民族。
羯族被匈奴人镇压奴隶，自然还不如匈奴人。
羯族除少数军粮可以自给自足以外，其余一切生活必需品均靠抢劫。
所以羯族将杀人放火，抢劫奸淫，视为生活的一部分。
羯族建立政权以后，也特别残暴，到了匪夷所思的地步。
以皇帝石虎为例，根本不把杀人当回事：323年秋，石虎率军四万攻打西晋安东将军曹嶷，青州郡县纷纷投降。曹嶷自知难以抵挡，也打开广固（今山东益都）城门出降。石虎欲将曹嶷所部军民3万人尽数活埋。青州刺史刘征抱怨说：“现今让我在此地为官，百姓都被杀死，我还统治谁？”于是，石虎为他留下七百个活口，其余活埋。
除了杀人，强奸妇女也是家常便饭：石虎的淫邪超过历代暴君，商纣王隋炀帝和他根本无法相比。他篡位后，大举征发20岁以下、13岁以上（不论婚否）的美貌女子3万多人，充塞后宫以供自己淫乐。郡县官吏为迎合上意，在辖境搜寻美女，抢夺已婚妇女9000多人，甚至逼得许多人自杀身亡：“百姓妻有美色，豪势因而胁之，率多自杀。”“自初发至邺，诸杀其夫及夺而遣之缢死者三千余人。”石虎次子石宣及其他王公又私自挑选美女一万人。一时间，全国美女集于邺城。
在这种恶魔通知下，后赵境内的北方汉人差点就灭绝：石虎发男女16万，运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人；他已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，50万人造甲，17万人造船，死亡超过三分之二；从长安--到洛阳--再到邺城，成汉政权的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成干尸的“尸观”，恐吓世人。数万反抗将士被集体屠杀，尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；人口的大量减少，土地的大量荒芜，尸体四处可见，导致北方竟然出现大量虎狼，横行城镇，以吞噬死尸和活人为生。
第三，羯族是吃人的民族
羯族最可怕的，还是吃人。
在游牧期间，遇到特殊情况没有军粮的绝境，羯族就屠杀奴隶，吃他们的肉以生存下去。
羯族上下均保持吃人的传统。
著名的太子石邃，比他变态狂的老子石虎还要令人发指。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先将她们强奸，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。
后羯族一旦被围困或者严重缺乏军粮，就屠杀奴隶（当然主要是汉人），吃人肉。
为此，不但汉人，包括鲜卑等胡人也将羯族视为恶魔，成为众矢之的。
第四，如果不是冉闵大帝屠杀羯族，北方汉人可能会灭绝
冉闵不管出于什么目前屠杀羯族，客观上保证了奄奄一息的北方汉人的生存。
冉闵颁布命令：斩一个胡人首级送到凤阳门的，凡文官进位三等，武职都任牙门。一天之内，杀了邺城内数万羯族。全国更是四起，把羯族不论贵贱男女少长一律杀头，死者达二十余万，尸体在城外，全被野犬豺狼所吃。集居在四方的胡人，当地的军队依照冉闵的命令杀了他们，当时外表长得高鼻多须的汉人有不少被误杀。
羯族毕竟是少数民族，被如此屠杀以后一绝不正，残余羯族人向陇西和河套逃亡。逃亡路上，又和其他少数民族互相仇杀，最终基本灭亡。
即便如此，凶暴的羯族并没有彻底离开中国历史舞台。
一部羯族残部投靠了鲜卑人，后来羯族领袖侯景又叛逃到了梁武帝麾下。结果，残暴的侯景再次叛乱，故技重施，在富裕的江南大肆屠杀。区区4年时间，竟然将人口众多。千里沃土的江南变的赤地千里，尸骨遍地（仅屠建康城就将全城4万户约20万人杀绝）。江南五十年繁华盛世毁于一旦，史称侯景之乱。
但随着侯景被杀，羯族人就彻底离开了中国。
目前除了俄罗斯境内还有1000多羯族后裔以外，这个民族基本灭亡。
其实，如此残暴的民族，本来就该斩尽杀绝，他们的存在对世界是很大的威胁。
萨沙
据史料记载，羯族人“高鼻多须，深目睕睕”，肯定不属于蒙古人种，也即不是中华大地土生土长，而是属于外来民族。那么，羯族究竟是什么人呢？目前史学界主要有如下五种观点：
1、著名史学家陈寅恪主张羯人是月氏人（关于月氏人的来源，史学界也存在很大的争议，有藏族说、粟特族说、印欧族说、伊朗族说等）。
2、王仲荦先生在《魏晋南北朝史》中谈到，羯人是石国（粟特族之一）人，白种人，崇祆教。
3、唐长孺先生认为，羯族人主要为西域胡。
4、谭其骧先生在《羯考》中提出观点：羯人是中亚康居人统治下的索格底亚那人。
5、历史学家童超先生经过多方考证，认为羯人是中亚康居人，但羯人不是被康居人所征服的南部农业居民——索格底亚那人，而是康居（羌渠）游牧人。
以上几位先生，虽然观点各有不同，但均不认为羯人是土生土长的中国人。不过，羯族人曾经在中原大地显赫一时，建立了五胡十六国之一的后赵。
后赵的建立者名叫石勒，原名㔨（bèi），年轻时被卖给茌平人师欢做奴隶。后师欢因其容貌奇特，器宇不凡，免除了他的奴隶身份。西晋八王之乱，石勒与老友汲桑率众投奔成都王司马颖的部下公师藩，并正式以“石”为姓，开启了他波澜壮阔的军事生涯。
值得一提的是，石勒称帝以后，在对待汉族和羯族上，体现了难能可贵的政治家风度。他虽然是胡人，很忌讳别人说“胡”字，但从未因此而滥杀无辜。
一次，醉酒胡人骑马闯入止车门，石勒大怒，责问守门者，守门者十分害怕，以至于忘了忌讳，直称“醉胡乘马驰入”，不可与理论。石勒听了，非但没有生气，反而开玩笑地说：“胡人正自难与言”。
又有一次，石勒因参军樊坦清贫，于是任命他为章武内史，该职位俸禄较多。按说，樊坦应该感激石勒，但万万没想到，他入宫向石勒辞行时，一点也不注意仪容仪表，穿着破衣烂帽就来了。石勒大惊，居然很老实地问：何故一贫至此？却不料樊坦没好气地说：“顷遭羯贼无道，资财荡尽。”
明知皇帝是羯人，还当众骂羯人为贼，樊坦这不是自找麻烦吗？所有人都为樊坦捏把汗。却不料，石勒非但不计较，反而笑着说：“羯贼乃尔暴掠耶？今当相偿耳。”竟然还赐给樊坦车马衣装钱三百万。
可惜，石勒的宽厚仁慈深明大义没有被他的接班人继承，尤其是石勒的侄儿石虎，简直与石勒的治国初衷背道而驰。
石虎此人不仅穷兵黩武，而且性格十分残暴，不仅大肆屠杀石勒的子孙，甚至连自己的儿孙也不放过。其长子石邃、次子石宣先后被石虎所杀，连妻子儿女（石虎的孙子）也未能幸免。尤其是石宣，被石虎折磨得奄奄一息后，再下令活活烧死。
石虎的倒行逆施，无疑加速了后赵政权的灭亡。石虎死后，后赵政权逐渐被其养孙石瞻掌控，最终石瞻杀石虎第三子石鉴，篡夺后赵。这位石瞻，原本姓冉，正是大名鼎鼎的武悼天王冉闵。
周斯人
羯族是五胡乱华中的五胡之一，它虽然在我国历史上只存在了30多年时间，但却给我们留下了难以抹去的伤痛。
我们中原文明习惯用一些意义不好的字去称呼异族，比如北方的大多带犬字，西边的带羊字，南边的带虫字，东边的带豸字。所以从名字上分析，羯族应当是来自西边的异族。另外羯字的本意是骟（阉割）过的公羊，可指性格好斗，张狂凶残之辈，可见羯族在中原文明心目中并不是什么善茬。
不仅中原文明看不起它们，就连其他异族也看不起羯族。羯族是匈奴的附属，称为“匈奴别部”，和匈奴是两回事。他们的长相带有白种人的特点，所以有许多学者推断羯族应当来自被匈奴征服的中亚部落，也就是匈奴的奴隶。
曹操统一北方后，鉴于北方人口流失严重，所以南迁三十万南匈奴进入山西地区，羯族就在此时随匈奴内迁，并散居在上党、武乡和羯室等地，并因居住地羯室而得名“羯胡”。中原文明以血统认亲疏，由于羯族长相过于奇特（非黄种人），所以他们的地位在魏晋时期是很低的，许多人被汉族地主买来做耕田的奴隶，比如后来建立后赵政权的石勒。
西晋末年，天下大乱，匈奴人刘渊建立汉赵政权，依最终推翻了西晋，拉开了五胡乱华的序幕。羯族人石勒就在此时投奔刘渊，并依靠自己出众的素质成长为汉赵举足轻重的人物之一，在襄国（河北邢台）建立了自己的势力范围。
319年，石勒和汉赵决裂，建立了后赵政权，他成为中国历史上唯一一个以奴隶起家的皇帝。石勒虽然骨子里带有羯族嗜杀的本性，但他能够听取汉人谋臣的建议，停止滥杀，尊崇儒学，逐渐取得了北方汉族的支持，并凭借武力成功统一了北方。
可石勒于333年死后，他的后辈们就没有石勒的这种素质了，反而把凶残本性暴露的淋漓尽致，特别是对汉人尤其凶残。石虎在位时，每征讨一地，基本活口不留。他还在北方拣选汉人良女三万人之多充实后宫，逼得许多女子上吊自杀。营建邺城、长安、洛阳，更是滥用民力，数十万人死于征发之途。成汉使者在从成都到邺城的路上，看到沿途大树上到处都是上吊的尸体，城墙上码放着许多汉人的头颅，处处白骨蔽野，羯族人随意虐杀汉人，北方汉人几乎无路可活。
更甚者，羯族人还喜欢吃人，不仅吃汉人，连其他胡人都吃。
最终冉闵站了出来，终结了这个无恶不作的野蛮政权，而汉人出于压抑已久的愤怒和“杀胡令”的刺激，硬是将邺城二十多万羯族人斩尽杀绝，许多毛发浓密的汉人不幸在动乱中躺枪，这阵势吓的余下的羯族人纷纷逃离中原地区，羯族就这样消失在了我国历史之中。
现在俄罗斯境内的西伯利亚地区还生活着数千人羯族后裔，他们被称为Ket。
石头说历史
羯族非族，也就是说，羯族并不是一个以血缘关系为纽带而形成的族群，而是一个以“共同利益”而形成的利益集团。
历史上，羯族以残酷著称，而羯族的这一特点，就与羯族的出生和形成有关。
据史料记载，羯族最早是匈奴贵族的奴隶军队，是附属于匈奴人的一个特殊群体，《羯胡石勒传》云：“其先匈奴别部，分散居于上党、武乡、羯室，因号羯胡。”
据考证，羯人最早是在汉朝时期，被匈奴人由西亚地区俘虏而带到中国的中亚人，这其中就有月氏人，康居人，粟特人等等。
羯族以残暴著称，后来因权力争夺，被冉闵屠杀，羯族作为一个统一的群体也由此消失。
后期，羯族逐渐融入到鲜卑族中，羯人后裔侯景，尔朱荣等曾在南北朝时期掀起了不小的波澜，但最终都只是昙花一现。
后来，在中国境内的羯族，基本上都融入到各民族中，而当年因为冉闵上位而逃离中原的羯人，如今在俄罗斯还有少部分人繁衍至今。
在俄罗斯的叶尼塞河流域，还有羯人生活，到如今仅有一千余人，被俄罗斯人称之位Ket，这一部分羯人，应当就是当年西逃那部分羯人的后裔。
Mr农村大姚
羯族的特点基本有4点：
第一，羯族是白种人。
羯族的其实和突厥一样，是一个混种民族，但主体是欧罗巴人，也就是白人。
羯族人的皮肤白皙，眼窝深陷，黑发黑眼。
羯族的祖先应该是中亚的月氏人。他们强大以后，一度进入蒙古高原，结果被这里强大的匈奴人击溃。
一部分月氏人成为匈奴的奴隶，形成匈奴麾下的部落，这就是羯族。
五胡乱华期间，匈奴人逐步衰败，被曾经的奴隶羯族消灭，后者建立了后赵政权。
第二，羯族特别残暴。
羯族身为匈奴人的奴隶，而匈奴人本身就是野蛮民族。
羯族被匈奴人镇压奴隶，自然还不如匈奴人。
羯族除少数军粮可以自给自足以外，其余一切生活必需品均靠抢劫。
所以羯族将杀人放火，抢劫奸淫，视为生活的一部分。
羯族建立政权以后，也特别残暴，到了匪夷所思的地步。
以皇帝石虎为例，根本不把杀人当回事：323年秋，石虎率军四万攻打西晋安东将军曹嶷，青州郡县纷纷投降。曹嶷自知难以抵挡，也打开广固（今山东益都）城门出降。石虎欲将曹嶷所部军民3万人尽数活埋。青州刺史刘征抱怨说：“现今让我在此地为官，百姓都被杀死，我还统治谁？”于是，石虎为他留下七百个活口，其余活埋。
除了杀人，强奸妇女也是家常便饭：石虎的淫邪超过历代暴君，商纣王隋炀帝和他根本无法相比。他篡位后，大举征发20岁以下、13岁以上（不论婚否）的美貌女子3万多人，充塞后宫以供自己淫乐。郡县官吏为迎合上意，在辖境搜寻美女，抢夺已婚妇女9000多人，甚至逼得许多人自杀身亡：“百姓妻有美色，豪势因而胁之，率多自杀。”“自初发至邺，诸杀其夫及夺而遣之缢死者三千余人。”石虎次子石宣及其他王公又私自挑选美女一万人。一时间，全国美女集于邺城。
在这种恶魔通知下，后赵境内的北方汉人差点就灭绝：石虎发男女16万，运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人；他已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，50万人造甲，17万人造船，死亡超过三分之二；从长安--到洛阳--再到邺城，成汉政权的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成干尸的“尸观”，恐吓世人。数万反抗将士被集体屠杀，尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；人口的大量减少，土地的大量荒芜，尸体四处可见，导致北方竟然出现大量虎狼，横行城镇，以吞噬死尸和活人为生。
第三，羯族是吃人的民族
羯族最可怕的，还是吃人。
在游牧期间，遇到特殊情况没有军粮的绝境，羯族就屠杀奴隶，吃他们的肉以生存下去。
羯族上下均保持吃人的传统。
著名的太子石邃，比他变态狂的老子石虎还要令人发指。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先将她们强奸，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。
后羯族一旦被围困或者严重缺乏军粮，就屠杀奴隶（当然主要是汉人），吃人肉。
为此，不但汉人，包括鲜卑等胡人也将羯族视为恶魔，成为众矢之的。
第四，如果不是冉闵大帝屠杀羯族，北方汉人可能会灭绝
冉闵不管出于什么目前屠杀羯族，客观上保证了奄奄一息的北方汉人的生存。
冉闵颁布命令：斩一个胡人首级送到凤阳门的，凡文官进位三等，武职都任牙门。一天之内，杀了邺城内数万羯族。全国更是四起，把羯族不论贵贱男女少长一律杀头，死者达二十余万，尸体在城外，全被野犬豺狼所吃。集居在四方的胡人，当地的军队依照冉闵的命令杀了他们，当时外表长得高鼻多须的汉人有不少被误杀。
羯族毕竟是少数民族，被如此屠杀以后一绝不正，残余羯族人向陇西和河套逃亡。逃亡路上，又和其他少数民族互相仇杀，最终基本灭亡。
即便如此，凶暴的羯族并没有彻底离开中国历史舞台。
一部羯族残部投靠了鲜卑人，后来羯族领袖侯景又叛逃到了梁武帝麾下。结果，残暴的侯景再次叛乱，故技重施，在富裕的江南大肆屠杀。区区4年时间，竟然将人口众多。千里沃土的江南变的赤地千里，尸骨遍地（仅屠建康城就将全城4万户约20万人杀绝）。江南五十年繁华盛世毁于一旦，史称侯景之乱。但随着侯景被杀，羯族人就彻底离开了中国。
茅台文化传承
羯族是匈奴人在河西走廊的分支，1700年前，五胡乱中华的赵王石勒建立的后赵政权就是羯族政权，羯族反正在我国东晋十六国时期很能打，战斗值也强，大名鼎鼎的石勒和石虎就很好的说明了这点。不过在后赵王朝末期，羯人被汉族崛起的冉闵反杀，整个国家政权层面也在反胡之后被团灭，剩余的羯族血统零星散落在各地。
当然关于羯族来源，有很多不同的说法，比如，国学大师陈寅恪认为羯族是现在甘肃河西走廊一代的匈奴分支，而戏曲大师童超认为羯族是现在羌族的祖先，历史学家谭其骧又认为羯族和波斯人有关系，还有人认为羯族和安禄山的粟特也有血脉关系，都是各执一词，也不知道该信谁。
反正可以肯定的是，古羯族在长期战乱中已经被其它民族同化，今天传承下来的羯族血脉千年以后的人口散落在了伊朗、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦以及中国的甘肃和川西一带。
米缸搂着麦芽糖
说到羯族，大家对他最大的印象应该是其政治统治过于残暴，让当时的汉族人民饱受其苦难，以及关于两脚羊的事。
羯族，据童超考证，羯人应该是中亚康居（羌渠）游牧人。两汉时期，康居属匈奴，有可能一部分人随匈奴东来，转战于蒙古草原，其后又随匈奴南迁，逐渐内徙于上党武乡一带。因为他们既是康居人，又是匈奴的附庸，从这种角度说，羯族不能算是一个真正的民族，算是“匈奴别部”。
西晋司马氏八王之乱后，中原王朝的国力衰落，大量胡族趁虚而入。匈奴人刘渊率先起兵建立了汉国（汉赵），在这支队伍中便有大量的羯族人。刘渊死后，刘聪继位，刘聪派遣羯人石勒攻打西晋太尉王衍。此时，汉赵内部再次发生权力更迭，刘曜杀死了刘聪，自立为帝。石勒看准时机在襄国建立后赵。
石勒压迫屠杀汉人，据《晋书》记载，石勒“闻广平诸县秋稼大成，可分遣诸将收掠野谷”。意为石勒听闻广平很多县庄稼大丰收，就命令将领去掠夺粮食。这样的事，石勒干过不止一次，当时百姓称他们为“胡蝗”。不仅抢粮，还抢人杀人。
而石勒之后，他的侄子石虎杀了石勒的儿子夺位。石虎更是残暴至极，以至于史家称其为“万世暴君”。后来，石虎的养子冉闵后来夺权，下了一道诛杀胡人的“杀胡令”，此令主要是针对后赵的羯族。冉闵又号召汉人一起复仇，数百万羯人都惨遭屠杀，几近灭族。
后来羯人又投奔了鲜卑人，在北魏朝廷效力。此后羯族又出了一个首领叫侯景，此人也是暴虐之徒。由他引起的侯景之乱给南朝带来了灭顶之灾。后被南梁大将王僧辩和陈霸先讨伐，侯景身死，手下数万部众也被屠灭，自此羯族这一民族从史书中消失匿迹。
历史胖胖
很多人听说羯族，都是从五胡乱华开始。在西晋末年，由于八王之乱导致西晋帝国虚弱不堪，少数民族乘乱崛起，先后替代汉族称霸中原。
在这些少数民族中，有五个少数民族因直接建国称帝而最为出名，他们分别是：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族。
在这五个民族中，匈奴、鲜卑、氐和羌族都是在秦汉时期就开始活跃，唯一羯族是在三国时期才逐渐被人知晓，相对而言它的历史最为短暂。事实上，羯族在中国历史舞台上，真可以用四个字来形容：昙花一现。
最初，羯族刚开始被人们所熟知时，三国《魏书》是这样来形容他们：“其先匈奴别部，分散居于上党、武乡、羯室，因号羯胡。”也就说是，在三国时期的人们看来，羯族只是匈奴族的一个分支，因为居住在羯室，而被称之为羯族。
不过，根据著名历史学家陈寅恪的观念，他认为羯族是发源于河西走廊的月氏族，同时还有不少学者认为羯人来自中亚，是白种人。
当然，不管羯族是发源于哪个民族，当时他们的力量都非常弱小，完全被强大的匈奴人所奴役和驱使。 在这种背景下，任谁也不会想到，就是这样一个弱小的民族，将来有一天竟然能够称霸中国的北方，建立强大的后赵帝国。
然后，世事就偏偏这样让人难以预料，公元274年，西晋泰始十年，一个叫做石勒的男孩在上党郡武乡县（今山西榆社县一带）出生。
据说当时“赤光满室，白气自天属于中庭”，用今天的话来说，就是羯族历史上最伟大的人诞生，上天都为他的到来而发出预警。但可惜的是，接下来老天好像没有特别优待这位伟大的石勒。
在他二十八岁时，羯族发生大饥荒，石勒跟着族人们一起逃难，结果途中遇到正在大肆抓捕胡人以贩卖的西晋并州刺史司马腾，石勒不幸被抓，随后他被卖给一个叫做师欢的当奴隶。
后来，因为八王之乱的爆发，导致天下大乱，石勒才得以趁乱逃出，随后他投奔到成都王司马颖部将公师藩的手下参军，其后他又因作战勇猛，屡立战功，于是很快脱颖而出，成为一名高级将领。但可惜的是，不久成都王被其他诸王联合剿杀，石勒只好带着残部投靠匈奴人刘渊。
随后，石勒跟随刘渊南征北战，最终平定北方，刘渊建立匈奴汉国，自称为皇帝，石勒则被封为平东大将军、持节。
两年后，刘渊病死，其子刘聪称帝，加封石勒为征东大将军。但等到刘聪死后，他的儿子们为争夺皇位开始大打出手，于是石勒趁机割据河北和山东地区，自称大单于、赵王，定都襄国，史称后赵。
其后十年，石勒南征北战，最终统一除东北三省外的整个北方地区。随后他正式称帝，改元建平。至此，羯族正式登上中国历史舞台，成为北方的统治者。
当时，有人建议石勒大肆诛杀其他民族的人，尤其是汉人，这样才能确保他们江山永固。
但是，石勒并没有采用这个建议，他采取胡汉分治政策，给汉人足够的尊重，对安定社会起到一定作用。但他过分推崇羯族，比如禁说“胡”字，称羯人为国人，违者处死，同时他还纵容羯人大肆欺压异族，这导致其他民族对羯族都很是不满，双方的矛盾最终越来越大。
等到石勒去世，他的弟弟石虎继位后，这位有名的暴君开始采取高压手段来对待其他各族，他先是征集16万民众给他修建宫殿，结果碰上发大水，伤亡数万人。后来他又征集50万人制造兵甲，17万人造船，结果又造成大部分伤亡。
当时城里到处都堆得是尸体，这其中绝大部分人都是汉人。不仅如此，石虎还下令把他们的尸体扔去喂养野兽，城墙外因此聚集了财狼虎豹成群的野兽。在这样的屠杀之下，北方的人口大量减少至6、7百万，大量的田地荒芜，野兽大肆横行。
当然，这还不是最可怕的，真正可怕的是，石虎把羯族人最古老的传统给放出来，于是人吃人的现象开始大行其道，很多人由此沦为羯族人的“两脚羊”。因此，不仅仅是汉人，包括鲜卑等胡人也将羯族视为恶魔，对他们恨之入骨。
于是，等到石虎去世，他的几个儿子为争夺皇位而大打出手之际，石虎的养子冉闵，趁机在邺城颁布著名的杀胡令：凡斩一个胡人首级送到凤阳门的，凡文官进位三等，武职都任牙门。
于是，各民族内心对羯族压抑已久的仇恨就此爆发，一天之内，邺城内数万羯族被杀。
很快，这个行动蔓延的整个北方地区，于是大家纷纷拿去屠刀，把羯族不论贵贱男女少长一律杀头，死者达二十余万，尸体在城外，全被野犬豺狼所吃。在这种狂热之下，很多不是羯族的胡人，也照样被杀，甚至一些外表长得高鼻多须的汉人也被误杀。
最终，这一轮屠杀下来，羯族可谓是元气大伤，残余的羯族人只好向陇西和河套地区逃亡。然而在逃亡路上，他们又和其他少数民族互相仇杀，最终几十万的羯族人，只有不到区区一万人存活下来。
后来，羯族人就在鲜卑的统治下以打仗为业。公元547年，羯族人又在侯景的带领下跑到南方梁朝统治区躲避北朝的打击，梁武帝萧衍接纳了他们。但随后侯景却进行叛乱，在江南大肆掠杀，赤地千里、尸骨遍地，这段历史也被史书称之为“侯景之乱”。
再后来，侯景的叛乱被南梁大将王僧辩和陈霸先平定，侯景身死，手下数万部众也被屠灭，自此羯族这一民族从史书中消失匿迹，前后共计300余年。
