《红楼梦》中贾宝玉整天不务正业流连女儿堆中,王夫人和贾母谁的责任更大?

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贾宝玉不喜欢读书,贾母和王夫人都不怎么关心他的玩伴。只有他父亲贾政一直关心他的学业,逼着他和有学之士交往。贾宝玉天天待在女儿堆里,最重要的是他自己的性格。

女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。

这是宝玉的至理名言。他见了女儿便清爽,见了男人便觉浊臭逼人。贾宝玉对自己认为对的事,谁也不可能改变他的看法。

女儿堆里有宝玉的知己

封建社会男人的目标是什么?是读书考取功名,荣华富贵。宝玉已经很富贵了,他不喜欢读书,不想做官。可是在《红楼梦》里宝玉的身边没有一个和他有类似想法的男人。他大伯贾赦、堂哥贾琏都是色鬼,侄子贾蓉也是一个色鬼。

众多女孩中,黛玉是最懂他的人,其次就是晴雯了。黛玉从不说让他读书之类的话,晴雯为了帮宝玉逃避读书,还教他撒谎。这两个人才是他的知己。《红楼梦》里女性大多数都是让人敬佩的。性格刚烈的金钏、不惧强权的鸳鸯、率真的湘云、善良的平儿,这些女子身上都闪耀着耀眼的光芒,让人由衷的敬佩。这些女孩才是宝玉喜欢的对象。

宝玉从小就被女孩围着

一个人的性格的形成跟他自身的生活环境是有很大的关系的。一直陪在他身边的是那群照顾他的丫头,后来黛玉、宝钗、湘云都来了。可以说在他成长过程中一直都有女孩的身影。在这样的环境下成长,他自然对女儿有着不同一般的爱慕之情。

贾政的教育不得当

生活中有一个奇怪的现象,那就是父母越逼着孩子做一件事情,孩子往往不会喜欢那件事情。贾政对宝玉是很严厉的,他不管宝玉是否喜欢什么,他只要宝玉按照他的要求来就行了。现实中孩子往往是很抗拒父母的这种强硬的安排的。对宝玉来说,遇见父亲就意味着要读书,读书就是挨批评。除此之外,他还要接触父亲为他安排的有学问的男人。当宝玉把这些都联系起来时,宝玉就会由恐惧到厌恶和男人待在一起了。


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贾宝玉不务正业,表面上看贾母责任很大,但是书妆觉得贾政王夫人责任更大。

在封建社会里,女人“出嫁从夫,夫死从子”。贾母作为一个女人自知力量薄弱,要想在婆家站住脚跟必须有所依恃。

她首先搞到了元春的抚养权,把元春培养成了她的代言人;又抚养了贾宝玉,以贾宝玉衔玉而生为借口,让贾宝玉做了贾府财产的继承人。于是,元春与贾宝玉心里把贾母奉为第一,根本不听父母的话。

实际上贾母瞄上的是元春背后的男人,当朝皇帝,而贾宝玉不过时当朝国舅而已。

为了讨好贾宝玉,贾母把贾宝玉养的如同小皇帝一般。不但好吃的好玩的好衣服都堆到贾宝玉面前,而且在他的童年时期就给他准备好了一批小老婆,让他整天在姐妹群中流连徜徉。

贾宝玉做了坏事,贾母舍不得批评他,而是打骂下人。渐渐地,贾宝玉有事大家基本上都不敢上报,能瞒则瞒;小厮丫头们发现讨好贾宝玉就是为人处事之捷径。

是呀,你奶奶都不考虑什么对你好,什么对你不好,下人们又何必认真呢?只要不挨贾母的骂就好了!

比如,茗烟为讨好贾宝玉,找来小黄书买来绣春囊;芳官为讨好贾宝玉,使出浑身解数,把毕生所学发挥了个极致;探春为讨好贾宝玉建了诗社,让贾宝玉上街购买小玩意儿;从不劝贾宝玉读书,只引诱着他玩物丧志。

贾宝玉不务正业胡作非为,被贾政暴打了一顿;但是贾母一去,贾政赶忙下跪,贾母好一通挖苦嘲讽。贾政满头大汗无地自容。

此时贾宝玉内心十分得意,你贾政饱读诗书有什么用?还不是得听一个无知无识的老太太的?从此,贾宝玉玩的更加肆意畅快了。

贾母真的太强大、太厉害了。贾宝玉不读书、在花丛中流连忘返,她完全有不可推卸的责任。

但是,贾政王夫人因为是父母,责任更大。

从王夫人骂晴雯我们可以看出,对于贾宝玉的小老婆,王夫人是十分痛恨的。

贾政也说为了贾宝玉与贾环能安心读书,不能早放“屋里人”。但是,说归说,贾母给贾宝玉安排小老婆时,贾政王夫人大气也不敢出一口,谁都不敢站出来反驳一句。

他们两口子对贾母的纵容,就是对元春对贾宝玉最大的伤害。元春和贾宝玉只感觉到贾母厉害,根本感觉不到父母对他们的爱。

其实王夫人身边不是没有榜样,如果她能向赵姨娘学习,拼命的保护自己的孩子就好了。然而,王夫人只为自己贤惠孝顺的名声就放弃了斗争,放弃了孩子们。

《红楼梦》是一本记录贾母贾宝玉失败的教训,让人引以为戒的书,别名可以定为《宠孙记》。它的写法和数学里的举反例一样,它告诉人们:“我们这样做不好,大家不要学我们呀!

贾宝玉是溺爱成伤的典型。从贾宝玉身上我们现代人应该学到,在一个家庭里,如果男人不读书、喜欢看球赛,他就应该放弃管教孩子的话语权。如果你没文化在家里还要事事做主,那么你的孩子是不会好好读书的。


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贾宝玉衔玉降生,一出生就是不同寻常的,一个奇怪的孩子,到周岁抓周的时候,只抓“脂粉钗环”,父亲贾政大怒,以为日后定然是酒色之徒了。

因贾宝玉同父同母的大哥贾珠不到20岁早死,贾府里的贾母、王夫人于是把宠爱和希望寄托于贾宝玉身上,何况贾宝玉有衔玉而生的奇异之点,成为了贾母的命根子一般。

贾宝玉长到七八岁,淘气异常,又聪明乖觉,他说:女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便觉清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。

贾宝玉是在老祖宗贾母的溺爱下,当然也是母亲王夫人的疼爱下生活的,作为贵族公子哥身边丫鬟婢女如云,再有林黛玉、薛宝钗、史湘云等贵族小姐的到来,他在脂粉队里厮混的更是如鱼得水。他老子贾政对此基本是无可奈何的。

用小说中贾雨村的话说,贾宝玉这类人是正邪两赋的人物,不为大仁,亦不为大恶,因生于富贵之家,多为情痴情种。贾宝玉情系天下的女儿,无论是小姐,丫鬟,村姑,都是如此。曹雪芹就是要塑造一个封建贵族家庭的叛逆者的形象。他“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”“可怜辜负好韶光,于国于家无望”,作者其实是正话反说。

贾宝玉在老祖宗的溺爱下长大,在大观园这个理想世界里,与众多聪慧的女子相伴,这个世界暂时隔绝了浊世的污浊残酷。

曹雪芹当然是不希望贾宝玉成为贾政式的无用的封建正统官员,也不是贾赦,贾珍,贾琏的荒淫酒色之徒,贾宝玉是一个新的人物,这是曹雪芹的理想。

在荣国府里,没有至高无上的老祖宗的溺爱庇护,贾宝玉可能就活成了贾珍、贾琏的模样,或者就是被父亲贾政给打死了。


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澄清一下,贾宝玉没有整天不务正业。

例1: 第15回宝玉会见北静王。

书中有“宝玉忙抢上来参见……宝玉见问,连忙从衣内取出,递与北静王细细看……北静王见_他语言清朗,谈吐有致……宝玉连忙接了,回身奉与贾政。”

例2: 第52回宝玉经过父亲门口。

书中有“宝玉在马上笑道: 周哥、钱哥,咱们打这脚们走吧,省了到老爷的书房门口,又下来。周瑞侧身笑道: 姥爷不在书房里,天天锁着,爷可以不用下来罢了。宝玉笑道: 虽锁着,也要下来的。”

例3: 第56回从甄府来四人。

贾母也笑道:“我们这会子也打发人去,见了你们宝玉,若拉他的手,他也自然勉强忍耐一时。可知你我这样人家的孩子们,凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿,见了外人,必是要还出正经礼数来的。若他不还正经礼数,也断不容他刁钻去了。就是大人溺爱的是他一则生的得人意儿;二则见人礼数,竟比大人行出来的不错,使人见了可爱可怜,背地里所以才纵他一点子。若一味他只管没里没外,不与大人争光,凭他生的怎样,也是该打死的。”四人听了,都笑说:“老太太这话正是。″

从上面三例来看,宝玉的礼数是表里如一,非常周到的,特别是已经习惯成自然了。这种礼数不仅行动上他做到了,而且我们可以看到这种礼数之中还有丰富的内涵。这样北静王满意、周瑞受到教育、宝玉也得到了放纵一点儿的空间。

而这些礼数,还不是宝玉在日常生活中接受教育,而且把这种教育融化在心,化为实际行动的结果。

说他不务正业,用贾母的话说: “见人礼数,竟比大人行出来的不错,使人见了可爱可怜,背地里所以才纵他一点子。″而已。

读者认为宝玉整天不务正业,这可能也是源于作者,在写宝玉时,侧重于他的生活所写,而没有突出他学习方面的所写,特别是礼数方面的教育所至。


文学与教育


《红楼梦》亦真亦幻,从幻的角度来说,贾宝玉是由前身神瑛侍者,也就是女娲弃石投胎到人世间来到花柳繁华地,温柔富贵乡享受荣华富贵的。在这个意义上来说,贾宝玉整天流连女儿堆中,不是不务正业,因而也就无所谓王夫人和贾母谁的责任更大。

从实的方面来说,贾府世代为官,正如贾赦夸赞贾环所说的“……想来咱们这样人家,原不必寒窗萤火,只要读些书,比人略明白些,可以做得官时,就跑不了一个官儿的。何必多费了工夫,反弄出书呆子来?所以我爱他这诗,竟不失咱们侯门的气概。”

贾宝玉这个样子,在贾府男人中已经算是好的了。在女儿堆中,他爱博而心劳,却不淫亵。就读书而言,他不是完全不学无术,相反,他博览群书,知识广博,只是不愿意把读书当作为官作宰的敲门砖,读八股取仕,作沽名钓誉的禄蠹。

于是,我们就得为本题加上一个前提,那就是站在封建社会主流社会意识形态的立场上。站在封建家长的立场上,研究如何管教贾宝玉,使贾宝玉走上他最不愿意走的那条路。如果这样的话,我认为谁都白费。因而也就无所谓谁的责任更大。

具体来说,贾宝玉“淘气异常″、“行为偏僻性乖张”,与当时的封建社会礼教所不容。贾宝玉被认为不务正业胡作非为。贾母出于溺爱,不可能逼她最疼爱的宝贝孙子做他不愿意做的事;王夫人把贾宝玉作为终身指望,说不定有接受贾珠的教训,不肯对宝玉相逼。所以要追究,她俩的责任半斤八两。

从贾宝玉来说,江山易改,秉性难移,可以说谁都没有办法改变他。主观上他不愿意走那条路,客观上他家族内没有学习的榜样,没有让他“务正业”的氛围,相反,却有那一群美丽裙钗姐妹珠围翠绕在身边。于是,贾政暴打一顿之后,也放弃了;薛宝钗、史湘云、花袭人这些贾宝玉喜欢的人,不管是谁,只要劝他“走正路”,他就让她下不了台。至于贾母和王夫人,我们就别追究谁的责任更大了。


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贾母的责任更大。虽然王夫人也最疼爱贾宝玉,但是比起来贾母的溺爱还是要理智得多。

一、先说下贾母的溺爱

小儿子大孙子老太太的命根子。这话还真不错。虽然贾母的长子贾赦成年的儿子贾琏,比贾宝玉还大,应该算是大孙子。但是贾母更偏爱小儿子贾政,常年住在小儿子贾政这边,所以对贾宝玉最为疼爱。

贾宝玉是次子,哥哥贾珠从小认真学习,但是父亲贾政管的太严,估计动不动就打骂,竟然把儿子贾珠给逼死了。

贾宝玉这才成了事实上的贾政这一支的长子,也成了贾母心目中最疼爱、最溺爱的孙子。贾宝玉从小不爱读书,贾政爱之深恨之切,看到宝玉就非打即骂,要求严厉。但是贾母每次都要阻拦。

第三十三回,贾宝玉和忠顺王府的蒋玉函交好,而蒋玉函是忠顺王爷最宠爱的娈童。贾宝玉和蒋玉函交好,就等于做了忠顺王爷的情敌。又加上金钏因与贾宝玉调笑而跳井自杀,所以贾政怒火中烧,痛打贾宝玉,嘴里喊着要打死他。贾母匆匆忙忙赶来,

我们看下原著吧:

只听窗外颤巍巍的声气说道:“先打死我,再打死他,岂不干净了!"

贾政见他母亲来了,又急又痛,连忙迎接出来。

贾母听说,便啐了一口,说道:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,难道宝玉就禁得起了?说着,不觉就滚下泪来.

贾母便冷笑道:“你的儿子,我也不该管你打不打.我猜着你也厌烦我们娘儿们.不如我们赶早儿离了你,大家干净!"说着便令人去看轿马,"我和你太太宝玉立刻回南京去!"家下人只得干答应着.

贾母冷笑道:“你分明使我无立足之地,你反说起你来!只是我们回去了,你心里干净,看有谁来许你打。”一面说,一面只令快打点行李车轿回去.贾政苦苦叩求认罪.

我们静下心来考虑一下,贾宝玉是不惹事而已,一惹事就是天大的事情。

忠顺王府就是贾府的政治对头,最后贾府被抄家,就与忠顺王爷关系最大。贾政教育贾宝玉,真心是为了宝玉好,为了家族好。

但是贾母一味偏袒溺爱,结果贾宝玉不务正业,不好好学习,不读书上进。最后惹下大祸,致使贾府被抄,彻底败落。


二、王夫人疼爱中有很深的期待

王夫人是贾政的大老婆,有贾宝玉这一根独苗。贾政还有两个小老婆,赵姨娘和周姨娘。赵姨娘生下贾环和贾探春一儿一女。

贾宝玉和贾环比起来,贾宝玉是嫡长子,贾环是庶次子。地位天上地下。

但是宝玉不爱读书,喜欢和姐妹们、丫鬟们混在一起。

王夫人是极其不满和担忧的。她虽然不像贾政一样,严厉逼迫贾宝玉读书,但也是希望贾宝玉读书上进,考举人考进士,这样不仅宝玉有前程,自己老了也有靠山。

王夫人不仅关心贾宝玉的学习,还特别重视贾宝玉身边的丫鬟。

王夫人和贾母对贾宝玉丫鬟和未来姨娘的人选都特别重视。

贾母的选择标准只有一个,就是漂亮,比如晴雯。

而王夫人的选择标准是贤妻良母,能规劝贾宝玉读书上进的,比如袭人。

只是贾母爱孙心切,贾政在家的时候,她时刻保护自己的孙子贾宝玉。

贾政不在府中,贾母就让贾宝玉放了羊,开心玩耍。贾母的想法是,什么功名利禄,什么举人进士,只要我孙子贾宝玉活的开心就好。


所以,贾母的责任比王夫人要大。


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贾宝玉这个人,他是《红楼梦》中的主要人物之一。他是贾政的次子,贾母的孙子,林黛玉的姑表兄,薛宝钗的姨表弟。

他更是贾府的“宠儿″一个血缘关系上的最高继承者。

在贾府这个王国里,贾母称他是“命根子″,“心肝儿”。他的妈妈王夫人则骂他是“草根祸胎”,一个不学无术的“混世魔王,”。但因他是自己的儿子,但也不无爱怜之意。

姐姐元春让他入驻大观园的怡红院,他又自号“怡红公子”。
曹雪芹在《红楼梦》第一回中就借用幻设之笔,介绍了贾宝玉的来历。说他原来是大荒山无稽崖青埂峰下的“无材可去补苍天”的一块顽石,是由天界的两个神仙渺渺真人和茫茫大士携入红尘的,并且投胎于贾府,便是贾宝玉。

他出生时,特别的奇怪,口中衔着一块五彩晶莹的“通灵宝玉″,在以后的人生之中,这块五彩石成为了他的命根子。


曹雪芹在撰写《红楼梦》这部巨著时,是站在反抗封建势力统治的种种不合理的制度下着笔的,他追求人类自由,向往人们都能够在一个充满“光明、平等”的社会中生活。

小说《红楼梦》中的贾宝玉,曹雪芹用“淘气异常″、“行为偏僻性乖张”等来写贾宝玉与当时的封建社会礼教所不容合。

写他在“内韩厮混”,自己身为贵族公子,自甘专为女孩子们役使,吃她们嘴上的口红,所以又有了一个绰号叫做“情痴”。

这个来自曹雪芹笔下的一个具有封建社会阶级的叛逆者,他是代表天下百姓所渴望已久的封建社会末日来临和资本主义初期产生的、代表新思潮萌芽的贾宝玉。

所以贾宝玉的所作所为都为封建社会礼教所不拥护。

贾宝玉不爱读书,因为他知道,这些封建社会礼教的书,读的再好,也不能在“仕途经济”中建立一个天下劳动百姓所喜欢的王国。

贾宝玉这个十来岁的少年男孩子,他把自己的理想一一的寄托在了那些被侮辱被损害的底层女孩子们的身上。

他认为,“凡山川日月之精秀,只锺于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊物而已。

宝玉的这些话,和封建社会那种“男尊女卑"的封建思想成为尖锐的对立。

贾府的主子们,个个都对奴隶们握有生杀予夺之大权。而宝玉则不,他身为贾府贵族公子,每每甘为诸丫环们充役。

晴雯之死,他隐指着他的妈妈王夫人质问:“我不知晴雯犯了何等滔天大罪!”

《红楼梦》中的《芙蓉女儿诔》长篇祭文,是贾宝玉含泪而书写的,其中心思想则又代表了贾宝玉蔑视封建尊卑的民主主义思想和对脱离封建道德规范的渴求。

它也标志着宝玉叛逆反抗思想的进一步的发展。
在贾府这个王国里,拥有最高权位的是被称为具有“祖德″象征的贾母。

第二位是来自“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”的“金陵一霸”王家小姐、王夫人的内侄女——王熙凤。

第三位权势执掌者才是贾宝玉的母亲、王子腾的妹妹、王熙凤的姑姑——王夫人。

贾宝玉生活在这个王国里,他的保护伞是贾母,任何人都不能碰宝玉一下。

一次,贾政怒打宝玉,贾母闻迅赶来,大发雷霆,竟宣布要回金陵,也就是要与儿子破裂。

贾政就是胆量再大也不敢得罪作为“祖德”象征的母亲,只好叩头认错。

所以说,贾宝玉在女孩子人群中厮混,贾母的责任心最大。

作者:一片红与红楼梦,欢迎关注我,专业为你解读、写作《红楼梦》中的人与事。


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《红楼梦》中贾宝玉整天不务正业流连女儿堆中,王夫人和贾母谁的责任更大?.俗话说小儿子大孙子,老太太的命根子,对贾母而言大孙子应是贾琏,可贾母偏偏喜欢贾宝玉,这大概和贾宝玉出生時口合玉石有关,这种现象就是在小说中也极为少见,就更不要说现实了。贾母与王夫人相比,对于贾宝玉不务正业,整天留连于女儿堆中责任更大,贾宝玉的娇生惯养与贾母的无限止溺爱,应该说是因果关系。

贾宝玉的这种放浪行为,如果站在封建社会,卫道者立场去看则明显是一种叛运行为,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”而贾宝玉偏偏对什么人情事故,仕途经济并不感兴趣,反而沉迷于声色之中,说什么“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”是对封建伦理道德明显蔑视。因此《红楼梦》贾宝玉整天不务正业,流连于女儿堆中,恰是对封建社会叛逆行为的一种表现。这也是作者曹雪芹的高明之处。


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贾母与王夫人责任都很大,因为贾母的过度溺爱导致贾政不敢教育宝玉,王夫人也不敢过分教导宝玉,虽然贾母的责任大,但是王夫人也有责任,王夫人不懂得如何正确的教导宝玉,并且她认为贾宝玉喜欢亲近女孩子是因为受到了这些女孩子的勾引,有姿色会打扮的女孩子都是狐狸精,必须全部打发了才安心,这一点上王夫人还不如贾母了解宝玉,不得不说这也是一种悲哀。


再者正因为贾母与王夫人过度溺爱贾宝玉导致贾宝玉很没有主见没有担当做事犹犹豫豫以逃为上并且贾宝玉身上纨绔子弟的习气也有,并且明明看见了贾府的危机但是还一味的高乐不思进取得过且过,这些都是宝玉的悲哀,也是贾府的悲哀。


都说贾政打宝玉狠了些,实际上贾宝玉也的确应该挨一顿打,调戏金钏出事了却第一时间跑了,导致金钏跳井自杀,跟忠顺王府的戏子蒋玉菡暧昧这些都犯了忌讳,虽然贾宝玉跟女孩子亲近喜欢在内围厮混是尊重女孩子,跟皮肤滥淫的蠢物不一样,但是贾宝玉毕竟一天大似一天,这样下去名声岂不是要被毁了吗?

本来贾政教育贾宝玉看似狠了些不通情理了些,但是贾政是觉得贾宝玉还有希望才教育的,不然的话你什么时候看见贾政教育过贾环呢?只可惜这一教育还被贾母拦了下来,王夫人也是拼了命的拦着,不得不说这是贾宝玉的悲哀也是贾府的悲哀啊。


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谢谢题主提问!

在贾府里,贾母的地位最高,她先是抚养元春,并把元春送进宫中当皇妃,贾母越俎代庖,王夫人敢怒而不敢言。



贾母处处袒护贾宝玉,贾宝玉从小只喜欢与女孩子厮混,不喜欢读书。贾母不但没有管教,反而送了两个“出色”的丫头给贾宝玉,一个是袭人,另一个是晴雯,袭人为了争得妾的地位,勾引贾宝玉初试云雨,晴雯看准有贾母撑腰,帮助宝玉逃学。



贾政平时不教育,等孩子做错事了就给一顿打,这种教育方式本来就是错误的。从宝玉挨打时,王夫人又是哭又是跪的这件事,不能说明王夫人溺爱贾宝玉。
在封建大家族里,婆婆握有绝对权威,王夫人做为儿媳是没有话语权的。贾宝玉不务正业,整天流连于女儿堆中,可以说是贾母溺爱的结果,贾母应该负主要责任。


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