盤點歷史上七對知音夫妻,你聽過哪對

盤點歷史上七對知音夫妻,你聽過哪對

李清照與趙明誠

李清照和趙明誠是古代難得的一對門當戶對而又才華橫溢的、最為人津津樂道和稱揚的一對知己愛侶。

兩人是文學知己,情投意合,更難得的是他們二人除一般文人詩詞琴棋的雅興外,還有更相投的事業結合點——金石研究。所以兩人成婚是天賜良緣,百裡挑一,也是一種必然。

二人志同道合,為共同從事收藏和學術研究不惜節衣縮食,在他們的具體生活中,也不乏相互唱和、"賭書潑茶"的趣事。

但好景不長,兩人所處的年代,正是北宋末年,國破、家亡、夫喪、物盡,李清照陷苦痛與災難……

晚年,李清照對於她與趙明誠的這段婚姻尤其懷念。也許,離愁別緒,難捨難分,愛之愈深,思之愈切,本身就是愛情無法避免的特徵。


顧太清與奕繪


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顧太清多才多藝,且一生寫作不輟,她的文學創作涉及詩、詞、小說、繪畫,尤以詞名重士林,是頗負盛名的女詞人,況周頤《蕙風詞話》中論及滿洲詞人時把她與納蘭性德相提並論,稱"男中成容若,女中太清春"。

奕繪,是清代嘉慶、道光年間一位頗有名氣的宗室詩人,習武之外也多才多藝,擅詩文,工書畫,喜文物。

他們從認識、戀愛至結婚都維繫著共同的愛好,志趣相投,始終如一。奕繪每次購得古物回家,太清必與之共賞,往往更以詩詞相慶。奕繪與顧春時常剪燭西窗談道論理,他們的詩詞唱和在作品集中為數不少,太清詩詞集中還有許多 "同夫子作"的聯句。

她的鉅著《子春集》,包括詩集《天遊閣集》和詞集《東海漁歌》兩部分,這兩部詩詞集,是和丈夫奕繪的《明善堂集》、《南谷樵唱》對稱命名的,乃至"太清"之號,都是與奕繪的"太素"之號偕偶對稱。可見兩人情篤才高,唱和甚得,兩人真可謂兩心相印,靈犀互通。

奕繪卒後,太清時刻思念他,寫有諸多悼念丈夫的詩篇。


卓文君與司馬相如

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司馬相如早年家貧,並不得志,一次偶然,司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡,更兼文采,於是奏了一首《鳳求凰》。

兩個人互相愛慕,但受到了卓王孫的強烈阻撓,沒辦法,兩人只好私奔。

後回到成都,生活窘迫,文君就把自已的頭飾當了。開了一家酒鋪,卓文君親自當壚賣酒,消息傳到其父耳中,卓王孫為顧忌情面,也只好將新婿、愛女接回臨邛。但他們仍安於清貧,自謀生計,在街市上開了一個酒肆。

後來司馬相如漸顯達,欲納妾,司馬相如後覺得對不起對自己一片痴情的妻子。終於用駟馬高車,親自回鄉,把文君接往長安,從此幸福相守。


林欣與張問陶

一個兼擅丹青的詩人"冬日無事",親手為其妻子畫了一幅像,雖然畫者說只是"得其神似而已",但其妻子已為夫君此舉而芳心繾綣、心醉神迷了,因而在像上題詩說:"愛君筆底有煙霞,自拔金釵付酒家。修到人間才子婦,不辭清瘦似梅花。"

於是這位作畫的丈夫又和了一首:"妻梅許我癖煙霞,彷彿孤山處士家。畫意詩情兩清絕,夜窗同夢筆生花。"

這是多麼富有詩意的夫妻生活呀!這樣的丈夫,這樣的妻子,這樣的夫妻生活,這個婚真是結得值了,此生真的也不枉了!

這對夫妻就是清代乾嘉時的張問陶和林頎。

張問陶25歲進京趕考,中第後又留京學習,離別的日子裡小夫妻相思情重,船山頻以詩詞相寄,數年後張問陶與林頎一起再度入京,愛妻相隨,奔波也甜蜜。

生活安定後,他們的日子溫馨又清雅,儘管張問陶很想得子,但為官期間一直沒有娶妾,晚年為了子嗣曾密蓄一妾,林頎知道後不免因愛陡生醋意,張問陶煞是後悔。雖有此小風波,二人的感情始終無間,更傳為佳話。


管道昇與趙孟頫

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管道昇,是元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。自幼聰慧,能詩善畫。管道昇擅畫墨竹,筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。

趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑑賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創元代新畫風,被稱為"元人冠冕"。在繪畫上,山水、人物、花鳥、竹石、鞍馬無所不能;工筆、寫意、青綠、水墨,亦無所不精。

管道昇二十八歲那年嫁與大書畫家趙孟頫,兩人意趣相投,心心相印。管道昇也能詩詞書畫,尤善繪梅竹,筆意清絕,曾給太后畫過一幅墨竹,太后極為欣賞,封她為魏國夫人。

清代著名詞人納蘭性德曾在《擬古四十首》詩中對趙孟頫和管道昇的知己式婚姻深表羨慕"吾憐趙松雪……亦有同心人,閨中金蘭契。書畫掩文章,文章掩經濟。得此良已足,風流渺誰繼"。

趙孟頫與管道昇的愛情生活中曾有一段有名的插曲:趙孟頫地位升高後打算娶一房姬妾,便用言語試探管道昇,管道昇便寫了一首詞回答趙孟頫:"爾儂我儂,忒煞情多。情多處,熱似火。把一塊泥,捻一個爾,塑一個我。一齊打破,用水調和。再捻一個爾,再塑一個我。我泥中有爾,爾泥中有我。我與爾生同一個衾,死同一個槨。"趙孟頫看後十分感動,於是打消了納妾的念頭。


沈宜修與葉紹袁

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沈宜修和葉紹袁都是書香世家出身,都秉承了詩禮傳家的傳統,葉紹袁少有才學,相貌英俊,有衛玠、潘安之目,沈宜修自幼聰穎美麗,過目成誦,能詩善飲,這對才子才女的結合在吳中傳為美談。

明清時期吳地湧現了大量才女,當時尊崇才女的風氣相當盛行。由於沈宜修的影響和倡導,加上葉紹袁的支持,葉沈兩家形成了一個規模龐大的女性創作群體,沈宜修多次參加婦女們的"集清會",以文會友,詩酒寄興。

沈宜修從十六歲與葉紹袁結婚,到四十六歲去世,三十年中,不論是經歷離別相思之苦,還是經歷貧困生活帶來的煩惱,始終相知相愛,相濡以沫。

他們共有子女十二人,個個才氣不凡,尤其是紈紈、小紈和小鸞,都有令人矚目的文學成就。生活中,沈宜修母女間唱和氛圍濃厚,沈宜修留下的詩詞數量之多,在古代女作家中首屈一指。


唐婉與陸游

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唐琬,自幼文靜靈秀,才華橫溢,陸家曾以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物,與唐家訂親。陸游大約在二十歲左右,與表妹唐琬成婚。

婚後伉儷相得,感情很好。不料唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿,後陸母認為唐琬把兒子的前程耽誤殆盡,遂命陸游休了唐琬。陸游曾另築別院安置唐琬,其母察覺後,命陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。

數年後,陸游去遊覽沈園,正巧遇到唐琬夫婦也在園中。唐琬徵得丈夫趙士程同意,親手向陸游敬了一杯酒。陸游飲後,在沈園題寫了那首《釵頭鳳》,寫罷,擱筆而去。

沈園一會後,唐琬悲慟不已。回家後,反覆玩味陸游的詞,便和了一首同樣的曲牌的詞,不久即怏怏而卒。

陸游直至晚年,仍常常憑弔遺蹤,追憶當年,不能忘懷舊情,為此寫下了不少感人的詩篇,人們在感動於這些詩句時,也便記住了他與唐琬的故事。


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