我国是一个多民族的国家，汉族和很多少数民族都有自己传统的节日，在节日里大家以各种各样的方式来庆祝，节日背后的意义众多，都代表着人们对美好生活的向往和守护。
在回族里有一个特殊的节日叫斋月，斋月期间大家是不可以进食的。回族的斋月也叫“莱麦丹月”，“莱麦丹”的阿拉伯语含义为“酷热”。相传，在这个月里安拉给穆罕默德降示了《古兰经》的最初启示，《古兰经》中对于斋月是这样规定的：“莱麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月，你们应当封斋。”据说是要通过自身体验饥饿与干渴，而去体悟贫寒者的艰难，生怜悯之心，体恤穷人，帮助穷人。禁欲，即是控制欲望，不去干为非作歹的事情，通过克制欲望，约束自己的行为，使精神世界得到磨炼和升华。
回族因地域不同封斋又被称为“闭斋”、“封斋”、“把斋”。封斋指的是在“莱麦丹月”中，每日黎明前至日落后这一时间段，禁绝饮食，戒除一切邪念。斋月在公历中无法固定，原因是伊斯兰教历每年约355天，与公历相差10天左右，在伊历中四季的时令也是不固定的，所以就出现了斋月有时在春天、有时在夏日、有时在秋季、有时则在冬季的现象。
在斋月里，凌晨4点女寺与男寺里的男女阿訇和男女满拉们开始准备早饭。斋月里的这些吃的都是附近坊民拿来的，花样繁多，牛奶、肉、面食、水果都有。有时如果吃不完，也会散给附近的穷人。6点钟，吃过早饭的它们沐浴后走进了礼拜的殿堂，开始了一天中的第一次礼拜——晨礼。晨礼结束后，男女女满拉们回到他们的宿舍诵读《古兰经》，那女女阿訇也回到自己的房子，燃香诵读《古兰经》。在以前是没有女寺的，现在随着社会的进步，有了女寺，女人们就不用在家里做礼拜了，相对来说非常的方便。
关于回族封斋的习俗，不同地域的回族有自己的见解。大多数回族人认为斋月是回族必须履行的义务，就是在伊斯兰教历的每年9月的一个月内，在早上太阳出来之前吃饭，下午在太阳落山之后再吃。整个白天不能吃任何东西，不能喝水，夫妻不能同房，也不能做一些偷抢之类的坏事，否则就是你封了斋也是不算。所以可以看出来，其实并不是一个月都不许吃饭，而是在每天的某一个时间段里不许吃饭，其余时候都是可以进食的。这样既补充了体力，又进行了自我欲望的控制，使自己的精神世界得到了磨炼和升华，反思，思考了一些事情，其中也是有很多积极的意义的。 比如中国古人常说吾日三省吾身，为人谋事是否不忠？与人交友是否无信?是否教人为而己不为？静下心来去修炼自己，其实就是一种对生活和生命的锻造，对自我认知境界的提升。
一般在一些回族聚居区，老年人封斋的比较多，而年轻人及中年人相对少。但是有些年龄大的老人或者怀孕的孕妇，小孩子是不需要进行斋月的，因为身体不好，这样会对健康有害处。
对于回族来说，封斋不只是赎罪，更重要的是道德方面和灵性方面的价值。当然并不是每个回族都在斋月里要封斋，在现在很多回民聚居区里还是老人封斋相对比较多，年轻人中很少有人在斋月封斋。 一来是大家都参与工作，没有时间去进行封斋，二来有些人觉得斋月对身体健康影响比较大，再加上时代的变化，这种传统的习俗在年轻人心中也不重视了，慢慢地进行封斋的人也就少了。
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