波斯波利斯 荣光不逝
25个世纪前，在兴建波斯波利斯的过程中，众王之王大流士一世把“不朽”视作这项工程的终极目标：即便遭到掠劫、欺凌、焚烧，这座王城也永远不会失去它的富丽与辉煌。
每周六，通往波斯波利斯宫（Persepolis，希腊语“波斯城”，伊朗人称之为“Takht-e Djamshid”，即“仙王詹姆希德御座”）的道路就成了一个充满东方风情的杂物堆场：到处都是出租车、带篷四轮载货长马车、敞篷四轮马车、骡子和马匹。司机先生不得不从一大堆挡在路中央的物件中艰难地开出一条道路。路边和松林中，一个个家庭在临时露天烧烤架上炙烤着香喷喷的羊肉串和土耳其肉串。
接下来，一个极具本地色彩的场景逐渐浮现。音响中传出一首首伊朗摇滚乐。事实上，那是从阿尔及利亚流传过来的通俗音乐经过本地化之后形成的一种说唱流派。可不管此类音乐究竟从何起源，hamenei先生总是喜欢不起来，因为它们所咏唱的并非《古兰经》中的内容。这也就是说，波斯波利斯宫内的所有人都恪守着当地传统，他们的服装与整个伊朗伊斯兰共和国的穿衣密码完全一致：女性总是戴着朴素的面纱，而每个人的服饰颜色都显得相当谨慎，甚至略显暗沉。这恰好印证了那句拉丁语名言：“哦，时代啊！哦，风尚啊！” （O, Tempora! O, Mores! ）一场著名的晚宴
40年前，在同一些地方，呈现于观察者眼前的确是另一番光景。为了庆祝波斯帝国建立2500周年，伊朗沙阿（Schah，波斯语，古代君主头衔）邀请了600名声名显赫的宾客，其中包括众多国家元首、君王、部长等。这些世界精英乘坐大型豪华轿车被陆续载至波斯波利斯宫。为了容纳这些贵宾，一大批超现代帐篷被安置在庆典现场周围，如今这些昔日的帐篷只剩下一具具骨架。
那是一场值得纪念的晚宴：全场散发着唐培里侬香槟王（Dom Perignon）的芬芳，膳食由著名的巴黎马克西姆餐厅（Maxim’s）负责，侍者都身着Lanvin的服装，而桌上的瓷质餐具则彰显着源自利摩日（Limoges）的高贵血统。这场穷奢极侈的盛宴向所有的不满提供了足够的理由，它为礼萨·巴列维伊（Reza Palavi，伊朗沙阿）招来了无尽的责难，并伴随着另一些失误成为其8年后下台的关键。
显然，伊朗沙阿选择波斯波利斯并非出于偶然。一直以来，这座城市与其缔造者、阿契美尼德王朝最辉煌的人物——大流士一世（Darius I，公元前522～前486年）之间保持着千丝万缕的关系。当大流士一世开始兴建这第三座宫殿的时候（此前大流士一世已经有两座宫殿，分别是帕萨尔加德宫和苏萨宫），他统治着一片介于多瑙河与印度河之间的辽阔领土。
当时，波斯帝国被分为23个行省，各行省之间遍布着修缮妥当的道路、邮政驿站和旅舍。此刻的众王之王几乎已与琐罗亚斯德教造物主——阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda）平起平坐，而他那被赋予神性的形象也在阿契美尼德肖像画中变得无处不在。正如一些古希腊作家所言，大流士宫殿之奢华成了后世众多编年史中津津乐道的话题。
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