印度想要超越中國?門都沒有

印度的出路不是要超過中國,而是拼命保持住目前這個國家體制不崩潰。

中國道路不可複製。


印度想要超越中國?門都沒有

印度想要超越中國的念頭就是一把熊熊烈火,必然反噬其身。

我這樣說是有道理的。

有神論從來不會促進生產力的發展,而印度如果失去了有神論,那麼印度將不復存在。

何以見得?請看我如何進行分析。

自文藝復興以來,證明了科學讓生產力大發展,宗教能夠讓社會趨於平靜。

而科學和宗教是一對冤家,其核心理念是矛盾的。

科學強盛,宗教孱弱,則國家強大;

宗教強盛,科學孱弱,則國家貧弱。

我們現在所看到的的印度不是自古以來,而是被外來統治者整合,利用印度教的龐大族群實施統治的國家。

印度教是印度這個國家的根本。

印度這個國家民族、宗教、人口繁多,各族群之間是相互對立的,其教義、世界觀天差地別,本身是不相容的。但是印度得益於英國統治者遺留的治權,印度教一支獨大。特別是印巴分治後,佔主導力量的印度教依靠數量優勢、武力值成功壓制其他民族宗教的分裂勢力,實現了統一。

所以印度教的力量不容忽視,始終保持印度教的興盛是印度國家統一的支柱。

印度教是一種信仰,是一種宗教思想,只要你皈依印度教,那麼你就是一名印度教徒,你就會忠於這個由印度教主導的國家,反之,就是社會的不穩定因素。

印度教於國家統一有功,但是印度教的宗教思想卻與科學發展觀相悖,這就是難題。

比方說印度教要讓教民安於現狀,期待來世;要信神,不能相信神以外的東西。任何挑戰印度教的思想和人群就是洪水猛獸,必須予以打擊。

而科學發展觀則是鼓勵人民勇於進取,開拓創新;要學會質疑,以批判的眼光看待事物。要學會包容,允許不同價值觀的人群存在,在共同發展的道路上一起前行。

發展生產力就是要弘揚科學發展觀,拋棄落後的宗教思想。

問題裡所描述的印度超越中國,其實質就是生產力超越中國。

印度要做到這一點,就必須要進行徹底的宗教改革,摒棄印度教當中的落後思想,徹底廢止印度教,讓印度成為一個真正意義上的現代國家。

我相信,如果印度做到了這一點,印度的生產力就會突飛猛進,印度的力量會讓世界人民刮目相看。

但是,接下來的印度如何維繫國家統一?

其他宗教和族群樂見印度教的土崩瓦解,他們不但不會跟隨印度教的腳步,反而會積蓄力量,自立為王。比如吃牛肉的群體。

印度政府的統治是孱弱的,印度政府自身的力量不足以維繫統治,如果印度最主要的族群冰消瓦解,那麼其他族群就會趁機做大,印度的分裂就在眼前。而最主要的族群不改革,壓制其他信仰改革,其反彈的力量會非常可怕,有引發戰爭的可能,也會讓其他國家有了干涉印度內政的理由。

這種矛盾印度根本無法解決。

試圖高速發展生產力,國家會分裂;維繫國家統一,就必須要和宗教妥協,拖緩生產力的發展。

現在的印度政府就是在這兩點之間尋找平衡點,艱難摸索前行。

這是一個死結,很難以取捨。

印度出不了中國那樣的領袖,即使是有,也是無能為力。

領袖是不能包打天下的,領袖的成功之處在於有群眾基礎。

中國今日之成功在於2000年前就做對了事情,實現了國家統一。中國曆朝歷代政府始終如一壓制極端主義思想,維繫國家統一的力量始終掌握在政府的手裡,任何打著宗教旗號的分裂勢力都會遭到無情打擊,身敗名裂。

中國人民對於國家統一高度認同,分裂勢力完全沒有市場。就算是在中國最貧弱的時候,這一立場也從未動搖過。

這就是中國的群眾基礎。

反觀印度,幾千年來的最大遺產就是宗教,國家也從未真正統一過。各族群之間對於國家統一的認識因為地域、宗教、文化、經濟等各方面的認識而存在差異。一旦力量失衡,國家必然分裂。

一個分裂的印度,還是印度嗎?

中國這樣統一的國家是獨一無二的。歐洲經過了上千年的奮鬥,無數人的犧牲,儘管出現了無數偉大的領袖人物,最具有頭腦的思想家、科學家,也無法實現統一。

像現代印度這樣的年輕國家,能夠維持住國家的完整和統一已經難能可貴了,如果任由慾望膨脹,做出不符合實際的行為,就會毀滅自己。

印度要做到的不是如何超越中國,而是好好過日子,平安是福。世界上大多數國家不都是如此嗎?

印度現在其實心裡明白的很,和中國做好鄰居,一起發展才是硬道理。有時候喊幾句口號,那也是言不由衷。印度國內的死硬民族主義者,比起我們來,過之而無不及。安慰安慰,說說而已。


淺談一下印度教的皈依問題。

印度教這個看起來很有本土特色的名稱,其實不是本地原生宗教。

原生宗教去哪裡了?

只要上過學的都知道世界四大文明,其中之一是“古印度文明”

“古印度文明”去哪裡了?

就是被這個帶來印度教的外來民族給消滅了。

他們成為了統治者,毀掉了這裡的一切,包括文字、宗教、歷史遺蹟。

用屠刀強迫這裡的原住民皈依印度教。

這些原住民成為了印度教的賤民,必須世代信奉印度教。

這是一個很簡單的邏輯,有誰願意一開始就是賤民?

甘願承受最屈辱的對待?

只有處在恐懼中的被征服者,為了活下去而不得不做出的妥協。

這樣的恐懼是印刻在基因裡,歷經數千年而不忘。

這也就成為了印度那些地處山區,寧願遺世獨處也要抗爭到底的其他民族宗教誓死不加入印度教的原因。印度教絕不會給你好果子吃。

印度教的控制力量之強,以至於阿拉伯人來了,蒙古人來了,英國人來了,都無法改變其社會結構,這種穩定性已經超出了我們的想象。

所以皈依印度教並不是通常的辦法。請你參加聚會,唱讚美詩,讓你感受愛的力量;也不是一切隨緣;也不是上天堂後在流著蜜和奶的地方,和美女約會。

印度教的賤民也不是一開始就有那麼多,哪有歡呼雀躍喜當賤民的?

這是隨著時間的流逝,征服者走遍所有他們可以到達的地方,然後將原住民圍起來,給出的選項:要麼死,要麼匍匐在征服者的腳下,成為一個信奉印度教甘願被奴役的賤民。

想反抗嗎?那就撕碎你。

現代印度也有皈依其他宗教的賤民,也有參加游擊隊的,但是總數依然不多。為什麼?因為大多數的賤民不敢。這個不敢,真是意味深長。

可以講這個世界上大多數的宗教都有一統人類世界的願望。沒有實現那是因為有科學和中國人以及其他宗教的存在。

假如說,印度成為了世界上最強大的國家,我相信,印度教絕不會反對你皈依印度教,併成為印度教的賤民。

要時刻保持清醒。


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