导读：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”《西游记》并不是一部简单的神话故事，而是一段梦境与现实相互交错，因果和无奈相互交织人生传记。
书中的几个主角，每个人都有一段辛酸苦涩的往事，和曾经风光无限的回忆。他们人生的前后遭遇，拥有着巨大的强烈反差，属实可以称为天壤之别。
西游记
从种下因果到了却因果，就是他们所有的人生历程，也是贯穿整部《西游记》的线索。春风得意时的辉煌，因果循环时的痛苦，看透人世沧桑的悲凉，挣脱一切后的无奈，以及各种复杂的心境，都在这部书中得到了非常深刻的体现。
而其中包含这些感情色彩最多的一个人物，就是取经团队里的二师兄——猪八戒。
猪八戒是《西游记》中情感复杂的人物
他给人留下的第一印象，总是那么好吃懒做憨厚无知。但实际上这并不是他人生中最初的模样，而是经历一系列坎坷遭遇，和世态炎凉之后，才形成的一种性格。说到底他也是一个被现实摧残的无奈之人，在他心中其实埋藏着比常人更为丰富的情感。
从天庭位高权重的天蓬元帅，到云栈洞中食不果腹的可怜妖怪，再到取经队伍中不思进取的猪八戒，最终成为佛祖手下的净坛使者。《西游记》的作者吴承恩对于猪八戒这个角色，其实刻画的非常深刻。
他不是那种无惧任何挫折永不言败的超级英雄，也不是满心诡诈勾心斗角的卑鄙小人，他只是一个普通人的真实写照。在《西游记》原著中他无论遇到任何事情，都会做出和平常人一样的反应。
太白金星
比如他出家之前还想着高老庄的亲事，每当唐僧大难临头的时候，他总是第一个想着各自逃命。而遇到曾经在玉帝手下为他求情，救过他性命的太白金星时，他也会忍不住对其俯首叩拜，感恩戴德。
总之在他的身上可以看到许多普通人的影子，而且《西游记》中对于猪八戒的描写，其实也并不在少数，他所占用的笔墨甚至要超过了唐僧。吴承恩先生耗费了如此之多的精力，所描述的不只是一个简单的角色，而是作为一个普通人的人生历程，和他们对于这个世界的认知与感悟。
而猪八戒这个人物的经历，则可以分为三个部分。每一个部分都对照着相映的人生阶段，与其背后的种种复杂心境。
世事一场大梦，人生几度秋凉
人这一生在最初的时候，都会对未来充满了希望和梦想。
“会当凌绝顶，一览众山小。”
这样的豪情壮志，每一个人都曾经拥有。包括《西游记》中的猪八戒也是一样，在原著中他曾经这样介绍过自己的过往：
“功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。
玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。
敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。”
这是他当初功行圆满飞升天界时的情形，真可谓是春风得意前程似锦。但是他这一段经历，却更像是一场梦境，是每个人在年少时期都会做的一个梦。幻想着自己“天生我材必有用”，终有一日可以平步青云，站在世界的顶峰去笑看苍生。
可既然是梦，那么就终归要醒。但用来唤醒梦中人的东西，却是现实中的痛苦。
嫦娥仙子
猪八戒在蟠桃盛会上酒醉之后，私闯广寒宫调戏嫦娥仙子，犯下天条戒律。根据他自己在书中的回忆，当时是这样一番情形：
“押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。
多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。
改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。
放生遭贬出天关，福陵山下图家业。
我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。”
人生如棋局，却又比棋局更加残酷，因为人生的棋局一旦落定就无法更改，只能一步错步步错。从猪八戒闯入广寒宫的那一刻开始，他就走上了一条不归之路。
与此同时也透露出了他和普通人相似的一面，心中都有被长久压抑的欲望，内心深处埋藏着与常人一样的七情六欲。酒后失德醉后发疯，这些事情本来不应该出现在神仙的身上，但猪八戒却是一个例外。
他做不到像其他神仙那样清静无为无欲无求，虽然身为神仙，但他的心却又不像是一个神仙。
世人皆以为神仙是一群逍遥自在无拘无束的自由者，可实际上神仙比凡人的约束更多。这就像是《易经·乾卦》中所说的“亢龙有悔”。一个人拼命地去追逐更高层次的生活，可到最后才发现，原来自己所期待的生活并非如此，从前的种种才是心中最珍贵的存在。
然而此时想要回头，就必须付出惨痛的代价，而且即使付出了代价，也未必能够回到从前。也正因如此才有许多人选择了不去回头，在孤独的道路上越走越远。
猪八戒
但猪八戒没有做到，他在心里种下了带有七情六欲的因果，就必须承受这个因果所带来的影响：
“那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。
逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。
全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。”
他在旧心难灭意志昏沉的情况下，走出了人生中最错误的一步。从而也以这样的方式，结束了他在天庭中的这一段梦境，梦醒之后是更加残酷的现实。
贬下天界错投猪胎，曾经的一切都不复存在，身份、地位、身体没有一样东西保留了下来。此时他已不再是天庭的神仙，甚至连做人的资格都被剥夺，只能做一个凡间的猪妖。
玉皇大帝的两千锤，彻底敲碎了猪八戒的梦境，让他认清了真正的现实。在他被玉皇大帝责罚的时候，当初那些迎接他飞升天界的神仙们，全都选择在一旁视如不见袖手旁观。
原来看似美好的天宫，也是如此的冷漠无情，这里的气氛甚至比人间更加寒冷，也许这就是“高处不胜寒”。不过所幸还有太白金星站出来为他求情，让猪八戒保住了一条性命。
梦境和梦想的双重破灭
对于梦境和梦想这两种概念，很多人都分不清楚，但事实上它们却有着本质上的区别。
与原来的人生找不到接触点，完全脱离了现实，这样的生活就是梦境。
以现实的情形作为出发点，去追求美好的未来，这样的希望就是梦想。
吴承恩
在这两种概念之下，其实包含着吴承恩对于自己人生的真实写照。根据《淮安府志》和《山阳志遗》的记载：
吴承恩少年时期便文采过人，他和许多读书人一样，曾经多次满怀希望去考取功名，做一朝成名天下皆知的美梦。但是他却屡试不中，从明朝嘉靖八年，一直到嘉靖二十九年，未曾获得半点功名。
在这段期间里吴承恩的梦境逐渐宣告破灭，只能被迫接受现实。于嘉靖三十年，吴承恩以一个补贡生的身份，接任了河南新野县知县。但是不久之后他再次发现，原来这个底层的官场中，也没有他的位置，经历了两次反复之后，只能告老还乡以写书卖画为生，放弃了现实中的梦想。
而《西游记》中猪八戒在人间的这段经历，正是影射着吴承恩的人生。被打落凡间之后的猪八戒，开始了作为一个妖怪的艰苦生活。此时他虽然从梦境中醒了过来，但是在他心中依然还存在着梦想。
在这几百年的妖怪生涯中，猪八戒曾经和一位住在福陵山云栈洞，名叫卵二姐的妖怪成亲。而且两人成亲之后，猪八戒也在云栈洞居住了下来。这时的他不再是一个神仙，没有了各种各样的约束，似乎具备了逍遥自在的条件。只是好景不长，一年之后卵二姐去世，猪八戒梦想中的幸福生活宣告结束。
猪八戒与高翠兰
在此之后猪八戒又来到高老庄，变化成了凡人的模样，与高翠兰结为夫妻。并且为高家的发展做出了巨大贡献。在《西游记》中有猪八戒的口述，原文如下：
“我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁，说甚么造化低了？”
可见他对生活依然还有向往，心中还存在着希望，梦想自己可以融入到人类的社会当中，有一份安稳的家业。但是随着他妖怪身份的暴露，这个梦想也被无情的打破。
高翠兰的父亲高员外不仅单方面否定了这门亲事，而且还到处请高人法师去降服猪八戒。这样的举动让猪八戒的心灵再次遭受创伤，同时也让他明白了，妖终究是妖，无论他如何努力，始终无法得到凡人的认可。
正如《论语》中所言：“道不同，不相为谋。”
他既然已经是一个妖怪，就注定无法走上凡人的道路。他的这段经历，就像今天人们常说的那样，挤不进去的世界就不要去挤，到头来受伤的还是自己。
在高员外否认了他与高翠兰之间的亲事之后，猪八戒虽然没有就此放手，彻底离开高翠兰。但是事实已经摆在眼前，身为妖怪的猪八戒，永远不可能过上普通凡人的生活，他必须再一次调整对于世界的认知，才能找到属于他的方向。
猪八戒
因为现实中的情形，根本不能满足他对于生活的任何幻想。人生中的这些经历和教训都在告诉着他，梦境无法长存，而梦想也未必都能实现，这个世界不会因为一个猪八戒而改变。
经历过这一切，猪八戒的人生方向再次变得迷茫。天庭不属于他，人间也容不下他，究竟何处才是他最终的归宿？
他身上所沾染的诸多因果，不知何时才能了结！这样的迷茫不仅存在于《西游记》中的猪八戒身上，也经常会出现在现实中的每一个人身上。包括这部书的作者吴承恩，他在离开官场之时，又何尝不是如此！
虚幻的梦境，现实的梦想，一个个接连破灭，人生的意义究竟在于何处？
了却一切因果，放下所有执念
一个人在原来的人生被否定之后，总是难免会出现迷失自我的情况。而造成这一切的原因，就是心中的那些执念。
这些执着的念想，在推动着人们不停地去追求一些得不到的东西，同时也给人造成了无尽的痛苦与困扰。越是得不到就越想得到，这样的生活无疑是一种煎熬，从而也会使人越来越迷茫，不知道自己到底应该追求什么。这是一个无尽的因果循环，很多人终其一生都没能走出。
观音菩萨
《西游记》原著中指引猪八戒走出迷茫的人，是去东土大唐寻找取经人的观音菩萨，是她给了猪八戒放下执念遁入空门的机会。猪八戒在观音菩萨的引导之下，等来了西天取经的唐僧，主动放弃了对于高老庄和高翠兰的幻想。
从此之后猪八戒便再也不主动去追求任何东西，安安心心地跟在孙悟空和唐僧身后，挑着沉重的行李，迈着疲惫的步伐，一步步走向西天。面对妖怪的时候，他从来不争强好胜，对于取经的任务，也从不过分的执着。
尽管一路上孙悟空总是称他为呆子、夯货，但是他从来都不反驳。纵使经常有人骂他懒惰、说他无能，他也不曾在意。因为他早已把世间的一切，都当成了是一场梦境，就像佛经中所写：“世间一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如露。”
经历过如此之多的无奈遭遇，已经足以让一个人看透人世间的沧桑起落，放下所有的执着于追求，变得随遇而安，变得无欲无求。
在《西游记》的最后，猪八戒虽然成为了佛教的净坛使者，再次回归了神仙的行列。可是这一切对于他来说，其实都已经不再重要。
三界还是原来的三界，各路神仙依旧各司其职，只是当初的天蓬元帅变成了如今的净坛使者。猪八戒的这些一系列遭遇，在别的神仙眼中，只不过是一段跌宕起伏的故事，但在他自己的心里，却是一段充满无奈与心酸的真实人生。
天蓬元帅
他初因为心中的执念作祟，神使鬼差闯入了广寒宫，从而失去了天蓬元帅的身份。后来也是因为心存这样的想法，在人间经历了两段不如意的婚事，让他的心里充满了创伤。所有的事情都在因果循环当中，而猪八戒也正是在看破一切，放下执念之后，才找到人生的方向了却了因果，获得了真正的逍遥与洒脱。
但是在这份洒脱的背后，却是深埋的无奈，和数不尽的心酸。
结语
南唐后主李煜曾经说过：“世事漫随流水，算来浮生一梦。”人世间许多的事情，其实都如同一场梦，人们在梦中苦苦追寻，醒来之后却发现与现实格格不入。就如同《西游记》当中的猪八戒一样，做天蓬元帅的经历对他来说宛如虚幻的梦境，在人间的那段时光亦是如此。而当这些都成为往事的时候，他的人生却又是如此的枯燥。
身在梦境中的人渴望清醒，可是醒来之后的人，又总是忍不住回味梦中的一切。因为人们身上所沾染的因果，已经贯穿了整个人生，无论梦境还是现实，都无法逃脱，在了却一段因果的同时，也是另一段因果的开始。这就是《西游记》中猪八戒的故事，一段充满了因果和无奈的人生传记。
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