奇異貓191

清朝的宮女在13歲時就可以向內務府報道，之後宮廷每年都會選擇一群年輕的宮女進入皇宮。這些女孩大多是普通旗人的女兒。如果她們長得好看，而且可能不需要努力就能很輕易取得成功，如果他們相貌平平，基本上就會在25歲之前離開皇宮。

宮女地位極低

古代社會男女地位極不平衡，女性地位低下。在古代皇宮裡當侍女的婦女更加悲慘，她們可能一不小心，就會失去生命。

如果宮中侍女在離宮後幸運的話，她們可能會被宮中的侍衛看上。更多一部分人可能到老都沒有人願意娶她，最後老死家中。

宮女積勞成疾，患上了“血鬱郁悶”

進入宮廷後的生活是非常殘酷的。宮女們有自己的飲食、衣著、住房和交通規則。即使在睡覺的時候，也會有很多規矩。比如睡姿，在宮裡不能隨便笑更不能哭。她們身心承受著巨大的壓力，巨大的壓力讓很多宮女都患上了血鬱。

最可怕的是女人和男人不一樣。他們每個月都有生理期，所以問題就出現了。生理期是女性最脆弱的時期，但在此期間，侍女不會受到特別照顧。他們平時是怎麼做的?如果他們做得不好，該懲罰的一樣不少。這樣，也容易使得宮女們患上血鬱。

血鬱的症狀

血鬱的症狀是虛弱和抑鬱。大多數疾病是由於工作過度，沒有良好的休養。然而，在那個時候，在這方面的治療成本很大，所以大多數宮女無法負擔費用。

曾與慈禧太后同住的宮女們在離開皇宮後寫了幾本書。書中提到，基本上宮中所有的侍女都患有血鬱，而患有這種疾病的女性都很難生育。

因此，即使可以結婚後離開宮殿，也仍然會面臨被拒絕的可能，因為她們不能生育。生活就不會變得更好。甚至一些待嫁的女人也會被她們的家人拒絕，在花掉積蓄後，她們會選擇墮落到妓院。命運是很悲慘的。

“不孝有三，無後為大。”所以連流浪漢都不願意娶沒有生育能力的宮女。

溥儀也曾在《我的前半生》說過：這種情況下，患了這種病，會使女人的身體變得虛弱，很有可能失去做母親的權利。在古代，如果一個女人失去了這種生育能力，那麼她就會被人唾棄。因此，即使這些人在25歲的時候從皇宮中被釋放出來，也沒有人敢娶她們。（出宮未婚的老宮女）

“不孝有三，無後為大。”

這句話在古代人的思想上是很根深蒂固的。基本上，這些走出宮殿的女性有3個結果。要麼給大臣們做妾；要麼遇見一個太監，從宮裡出來後彼此安慰（對食）；要麼就是獨自走完這一生孤獨終老。對於清朝的宮女來說，只要她們進入宮中，基本上就註定了她們餘生的悲慘結局！

搞史人

這個事情，成因複雜，大小問題都有。從幾點羅列說下，主要涉及《宮女談往錄》。

《宮女談往錄》一書曾多次提到宮女嫁人的問題，其中有幾點值得羅列對比：

• 宮裡的制度規定，到十七八歲時就要出去嫁人。

• 在明朝，太監和宮女有假為夫妻的行為，被稱為對食、菜戶等等。而清宮中的繡工，則因技藝較好只能長期服役，所以也有與太監相伴的。

• 原書中記載的何榮兒，是一名侍奉慈禧長達八年的宮女。在18歲時，曾由慈禧指婚，賜給名叫劉祥的太監，是李蓮英的乾兒子，專給光緒剃頭。因不堪婚後生活，何榮兒選擇了回宮。

• 宮裡相識多年的姐妹，也有嫁人者，但下場並不好。如小娟子，嫁了護軍，常年受苦，最後難產而死。

涉及出宮嫁人的制度，《清稗類鈔》中也有提到（作者徐珂，生卒年1869-1928），即出宮嫁給旗人，或是被轉賣他處，或者與家中斷了聯繫無人理會等等，原文：

除此之外，民間還有“紅娘自配”這一菜餚的典故傳說。所以說在清朝滅亡之前，普通閒漢與宮女的接觸都是個問題，談不上只有“不願娶”的心理。但是在此後，從《宮女談往錄》說到的這幾條來看，清末時的宮女們，首先涉及人們對明代菜戶、對食的認知。所以不願娶，可能含有怕人非議為太監的名聲問題。

再則就是出宮成因。在清代宮女的出宮，並非向上述那樣只有年齡滿了，也有生病、愚笨等原因造成的提前出宮。1907年由清廷主辦的《政治官報》曾多次提到宮女出宮時，內務府查驗“因病出宮”一事（1908年356期，1910年876期、988期）。由此可證宮女出宮涉及傷病殘愚，且應為較高發問題。而清代對宮中事宜又較為保密，於外人來說，自然難以知曉這些宮女是因為什麼緣故出宮。

其三書中提到“小娟子”難產時，也曾說到“戳腳子”，即長達數小時的站立，且身形筆直，這就可能導致“靜脈曲張”，是可能導致難產的，而這也涉及傳統醫學中提到的“血鬱、血瘀”。況且除了這點，腿上如蚯蚓般出現的青藍色血管，也著實有些嚇人。（如圖，今日的相關手術）

又或如纏足問題。當時民間多以纏足為美，至民國時還有纏足比賽。而宮女是旗人，自然不會涉及此類纏足，書中說到：

這種方法被稱為“刀條兒”，與當時的纏足審美觀自然有著顯著異同。對閒漢們來說，這種即非纏足，又非天足的存在，除了涉及對宮女們地審美觀念、勞動能力的質疑外，更可能會觸及對滿漢通婚的思考，繼而出現牴觸。（注：“滿漢不通婚”清代施行的民族隔離政策，除個別原因，大多會被嚴懲。而1901年12月，慈禧才剛剛解禁這一政策，至民國初期，有時間太短，傳播不廣等原因）。

最後也是最嚴重的，就是辛亥革命期間出現的“排滿”思潮、革命和主義。1907年楊度在給梁啟超的信中，曾將“排滿革命”稱之為“操術”。而這一時期內出現的各種排滿原由諸說不清，於報刊雜誌中十分多見。在這種環境下，宮女因涉及封建王朝和滿族旗人的雙重身份，自然也會備受冷遇。

那麼這些林林總總的原因，就造成了民間對宮女們的“不願娶”態度。

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沒有公主的命，得了公主的病——說的就是滿清的宮女們。滿清的宮女，雖然在宮裡面地位不咋地，出了宮，可都是斜著眼睛瞧人的主。為啥呢？滿清宮女，必須是滿人上三旗裡面的良家子。漢家姑娘想要進紫禁城乾點劈材燒火的粗活，那是沒門的。漢家非要入宮怎麼辦？男人可以，找小刀劉切了子孫根，可以試一試——進了宮，至少保你餓不死。

上三旗那個都是京城裡面有身份有地位的主，一般漢家平頭老百姓，人家還真瞧不上。就是宮裡面地位最低的宮女，那生活水平，也是高過一般平頭百姓一大截的，吃慣了宮裡面的香和辣，能跟著流浪漢吃糠咽菜，想都甭想。

為什麼有連流浪漢都不願娶出宮宮女的說法呢？先看看滿清宮女的幾個出路。

正常情況，宮女們到了25-30就該退休了，到了年齡正常出宮。在古代15歲左右的結婚年齡，25-30那就是老姑娘剩女了，找正常的人家很難，只好給人家小老婆或者找個老光棍嫁掉。不過即使老光棍，也不是平常人家。有一段時期，滿漢不通婚，人家嫁個流浪漢，也得是旗人的流浪漢。

還有的一種情況，就是宮裡直接把宮女賜婚給王公大臣，這算是出路比較好的。最差的就是，得了重病或者是被打殘的，這類宮女，正常人家看不上，落魄的旗人流浪漢也不待見，怎麼辦？只能悄悄摸摸找個窮鄉僻壤，有些實在找不著媳婦的老光棍，也顧不上旗人漢家了，就那樣湊活過日子了。

在大清剛剛亡了的時候，遣散一大批宮女，那時候真的是，連流浪漢都不願娶。也不是不願，而是不敢。京城的流浪漢哈喇子都流出來了，怎麼會不願意呢？主要是，那一段時期，滿人人人自危，連滿人都偷偷的改漢姓呢。誰敢收留上三旗的女子，萬一改朝換代秋後算賬，那就是禍害家族的事。

至於，宮女勾搭皇上，鳳凰飛枝頭，那是百年一遇的事，就不用想了。

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假的。

清朝的宮女都是通過內務府選秀的途徑入宮，“凡內府佐領下，內管領下女子，年至十三歲，該佐領、管領造冊送會計司呈堂會奏，交總管太監請旨閱看”。內府三旗的包衣女子們入宮時大概13歲左右。

宮女們被分配到各宮服侍主子們。例如，皇太后宮中設宮女12名，皇后宮額定10名，皇貴妃位下有8名，貴妃位下8名，妃位下6名，嬪位下6名，貴人位下4名，常在位下3名，答應位下2名等等。

這些宮女加起來共有幾百人左右。根據檔案統計，乾隆二十六年（1726），各處官女子177-193人，家下女子32-54人，使女24-32人，嬤嬤31-32人，媽媽裡27-29人，姥姥4人，看燈火媽媽裡6人，兆祥所媽媽裡20人。

宮女最終的命運有很多種。有一些容貌美麗的女子，就被皇帝看中，進而提拔成為內廷主位。例如，咸豐九年（1859）四月十一日，敬事房傳旨：長春宮官女子海棠春封為禧貴人，次序在吉貴人之次。

當然，更多的宮女其實是服役年滿後出宮。雍正元年（1723）規定，“宮女年至二十五歲，令其出宮”。凡皇太后、皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪位下的宮女，都會受到主子們的賞賜；貴人以下位的宮女，進宮時間達15年以上者，賞銀30兩，10-15年者賞賜20兩，10年以內者賞賜10兩。

最後，這些年滿即將出宮的宮女在婚姻市場上也是搶手的對象，甚至有一些八旗官員請求皇帝賜婚。如上面這張表格所示：雍正十一年九月十八日，一位名叫七十的蒙古鑲白旗佐領，請求賜婚某位23歲的宮女，這名宮女是原任員外郎佟保的女兒。

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這自然是有點誇張的說法了，畢竟流浪漢三餐不繼、食不果腹的，能有一個媳婦肯跟著他就是天大的幸事了，何況還是皇帝名義上的女人。

不過這也側面表明，宮女出宮後的生活也不是我們想得那麼美好。

清朝宮女的悲慘生活

想比起明朝不允許宮女出宮的無人道規定，清朝對宮女的規定算是人性化多了。但出宮的宮女大多都是因為年紀到了，或是有病，不適合在內苑伺候，亦或是犯了錯誤被趕出去的，屬於戴罪之身。

以上三個原因，也就是宮女出宮後，沒什麼敢娶、願娶的原因了。

一般宮女年紀到了出宮，大抵都是到了二十五歲的年齡段。在古代，女子二十五歲還沒嫁，是會被人嫌棄的，清朝規定女子十四歲就要嫁人了。像二十五歲出宮的女子，即使花容月貌、身體健康，可無論如何也是比不上那些十三四歲的小姑娘的。

而且清朝有個硬性規定：官員不準娶出宮宮女。嘉慶帝給和珅定的二十款大罪中的第四條就是：“並將出宮女子，娶為次妻，罔顧廉恥。其大罪四”。所以官員不敢娶，有錢人不願娶：憑什麼花大價錢娶一個二十五歲的老女人，有錢的話，大把豆蔻年華的可以娶，不管是妻還是妾。

除了一些實在找不到老婆的光棍之外，其他有點資產的人家，都不會想要娶這樣的人。除非是宮女家裡有錢，可以由家裡安排婚事，可這在整個滿清歷史上來看，是屬於鳳毛麟角了。

宮女十幾歲入宮，在深宮禁苑浪費了十幾年的最美好的青春，直到二十五歲時，又被內宮像累贅一樣扔掉，最後也只能回家，終身未嫁，或者去有錢人家家裡，繼續服侍夫人小姐們。

要說能嫁人和婚姻美滿的，在封建社會上幾乎是不可能存在的事。

一貳一橙

文|歷史農夫子

現代社會講究男女平等，熟不知在清朝，女性的地位尤其是宮女的地位是很低下的。

清代宮女大多是十四五歲進宮，姿色出眾的如果能夠被皇帝看中並臨幸，那便能飛上枝頭做鳳凰，擺脫皇宮僕役的低下身份。

被皇上臨幸的宮女能夠獲得更好的生活條件，但這也只是相對而言，其實這些宮女的上升突進也是比較艱難，需要從家人子、答應、常在一步步升上去，其中艱難可想而知。

這些幸運的宮女自然是極少數人，大多數沒有被皇帝看中的宮女到了25歲左右都會離開皇宮。

清代離開皇宮的宮女們的生活大都是兩種，一種是窮困潦倒，一種是積攢了一些積蓄而能過上比較富裕的生活。

但不論出宮後的宮女們生活條件如何，她們的婚姻生活都很不幸，難以向普通女性那樣婚姻嫁娶，甚至連市井流浪漢都不願迎娶。

究其原因不外乎兩點，一是宮女們不願卑躬屈膝地下嫁，因為能進宮的宮女大都是接受過良好禮節教育。她們舉止得體優雅、見過大世面，普通市井百姓既不願意娶比自己更加有眼界、有能耐的宮女，而她們自然也不甘願嫁給市井流浪漢，而有錢有勢的權貴也不想娶這些曾經的“皇帝的女人”。

二是出宮後的宮女們大多無法生育，這是最重要的一點。宮女入宮之後便失去自由，衣食住所都比較簡陋，長期的宮廷生活加之年老，生育能力大大降低。在“不孝有三，無後為大”的封建中國，這是萬分嚴重的事情。

所以說這些離開皇宮的宮女們的確命苦。

歷史農夫子

清代宮女離開皇宮後，流浪漢不娶她們，這種現象是真的，但不應該說是“不願娶”，應該說是“娶不了”。

▲清代宮女圖

為什麼這麼說呢？

清代的宮女可不是誰想做就做的。清代宮女只在內務府各佐領所屬的上三旗（正黃、鑲黃、正白）包衣任職佐領、管領以下家庭的女兒中選取。漢人家庭的女兒是沒辦法進宮做宮女的。

▲清代宮女圖

宮女進宮的年齡在13-15歲左右，大多數在宮中會做10年左右。清代的宮女如果運氣好，皇帝那一天看上並且寵幸後，做了妃子這些，那就相當於工作轉正了，從奴才搖身一變成了主子。能得到這樣殊榮的宮女就不用再在宮中受苦了，說不定還能惠及孃家人，這也是大多數家庭將女兒送去做宮女一個原因。

但大多數的宮女沒有這麼好運，10年還沒轉正（被皇帝看上），就會被准許出宮婚配。古代女子在13-15歲左右時就會婚配，宮女們出宮時已算是老處女了，要想找個人家其實是很難的。

2.出宮的宮女雖然不好出嫁，但流浪漢想娶也娶不了

▲清代宮女圖

我們先要明白，清朝時的流浪漢可不會是滿族人。滿族的八旗子弟（男子）都是吃皇糧的，待遇可是比漢人要好很多。就算是清朝後期一些八旗家族衰落了，但也不至於淪落到流浪的地步。就像老舍先生的《茶館》裡的常四爺和松二爺，沒有謀生能力，卻依然能每天泡在茶館中。

這樣說來，流浪漢不是旗人，是漢人。根據清朝的規定，漢人是不能娶旗人女子為妻的。漢人的流浪漢就算是想娶出宮的宮女，他也娶不了啊。說什麼不願娶，就是吃不到葡萄說葡萄酸的心理罷了。都淪落到流浪的地步了，有個女人能嫁就不錯了，還談什麼不原娶。

▲陪在主子身後的清代宮女圖

總結一下：出宮的宮女都是旗人的女兒，因為清朝的旗人高漢人一等，朝廷禁止滿漢通婚，漢族人沒辦法娶得到旗人的女子，更別說流浪漢了。

不過，出宮的宮女還是比較苦的，在宮裡小心翼翼的侍候皇帝的女人們，時常被欺壓。高強度的工作也落下了一身的病根，大多數的旗人家庭其實也不太願意娶她們的。所以說，這些出宮的宮女還是很值得同情的，你說是不是？

摯守靜篤

不說舊社會，就是新時代，如果一個女人年齡不小，名聲不好，不能生育，不願幹活，還瞧不起人，恐怕也沒幾個男人願意娶這樣的女人。

極端地說，被皇宮掃地出門的宮女就是這樣“一無是處”的女人。

先來說說宮女都是從哪裡來的？清朝的宮女來源於清皇室的家奴女子，也就是內務府包衣三旗的女子。雖說有很長一段時間，包衣三旗的女子也叫秀女，但她們參加的內務府選秀和戶部選秀還是有天壤之別的。戶部選秀是給皇帝選女人，只選八旗女子；內務府選秀是給紫禁城選雜役，只選包衣三旗女子。所以說，千萬不要認為選秀能改變包衣三旗女子的命運，她們就是一群命中註定要做雜役的女子。

有人說，那宮女中有成嬪妃的怎麼解釋？這種在宮中讓皇上看中的情況極鳳毛麟角，比中彩票難多了。

清朝的宮女進宮時一般十二三歲，幹十幾年活，出宮時多在二十五六歲。在封建時代，女子十五六基本就出嫁了，十六七基本就抱娃了，二十五六歲還沒嫁人，說的嚴重點，那幾乎就是剩成怪物的概念了。

說出宮宮女是怪物，除了以上這一點，另一點對形成這種偏見起的作用更大，那就是宮女的名聲不好。

常年身處只有一個男人的深宮中，又處在春心最易盪漾的年歲，宮中的環境又有淫邪汙濁的一面，宮女的精神需求和生理需求怎麼滿足？只能二選一，要麼跟其他宮女“磨鏡”，要麼跟宮中太監“對食”。

在普通人眼中，這是很變態，很淫邪的。不說禮教綱常大於天的封建時代，就是現在，有幾個男人會要一個同性戀或者有過變態黑歷史的女人？

如果說前面這兩點是帶著偏見拒絕的話，那接下來的第三點就不是偏見了。

出宮宮女絕不多數都不能生育。

為什麼會這樣呢？

關於宮女不能生育，慈禧的御前女官裕德齡在回憶錄中曾提到過，她說宮女基本上都患有血鬱，患有這種病的女子不僅身子虛弱，四肢無力，更要命的是不能生孩子。

在封建時代，女人不能傳宗接代、不能延續香火那基本上就是“罪孽深重”的廢品，而宮女還是個藥罐子式的廢品。要說流浪漢也不願意娶宮女，這一點恐怕是最重要的。

年齡大、名聲差、不下蛋，有這三點，出宮宮女的婚姻基本上就算是被宣判死刑了。

這還沒算上宮女自身心態的問題，加上這個，就更雪上加霜了。

一個宮女，青春年華都讓低三下四、提心吊膽消磨完了，好不容易走出深宮，誰還想再去過伺候人的日子？

另一點，在宮裡，她們伺候的都是尊貴的主，到了民間，讓她們再去伺候一個平頭老百姓，她們怎能不心生“嫌棄”？

所以說，宮女出宮後的性情多數也是很古怪的，既不願伺候人，也會瞧不起人。

從這個因素講，宮女出宮後沒著落，又有自己把自己晾曬起的成分。

有人說了，宮女畢竟是紫禁城裡出來的女人，難道沒有單衝這一點對宮女感興趣的？

弄一個宮女回家，多有面子呀。

這種情況當然有，但幹了十幾年髒活累活，還能有幾分姿色的宮女又能有幾個呢？

據說和珅就好這口，挑過一些有姿色的出宮宮女回家，但這後來也成了他的一大罪狀，“娶出宮女子為妾！”

其實從和珅身上就能看出來，把出宮宮女弄回家是很有風險的一件事。

太高調是一方面；有姿色宮女知道太多是另一面。

敢碰這兩方面都有可能是給自己埋雷。

所以說，即便是看上了宮女的姿色身份，但說到弄回家，真會這麼做的卻不多。

過實惠日子的不會要，過富貴日子的不敢要，那宮女出宮後都是什麼樣的命運呢？

抱藥罐子守青燈的是一類；破罐子破摔入青樓的是一類；無計可施被迫繼續人下人的是一類——

總之，有幸嫁個好人家的少，靠宮中一技之長活得體面的也不多。

黑句本

有網友問：有人說清代宮女離開皇宮後，連流浪漢都不願娶她們，是真的嗎？為什麼？ 其實這種說法，都是靠想象。首先，我們要知道，清朝的宮女都是從哪裡來的？都是八旗旗人家庭選拔出來的。

本身清朝就規定，旗民不通婚，也就是說，流浪漢想娶旗女，實際上也沒有資格。也就根本談不上，清朝宮女連流浪漢都不願意娶這種說法了。清朝推行的旗民不通婚，主要有2個原因。

第1個希望，可以保持八旗騎射性格，可以繼續打仗。第2個是，避免駐防八旗權貴和軍官們依靠當時的身份優勢去強搶民間女子。

至於有人說的什麼，宮女正值年少，經常進出皇宮，多少和別人有些曖昧，所以嫁不出去。則都是純粹的自己的想象，滿蒙在當時對這些男女之防，關注度很少，不太在意。八里橋戰役失敗以後，那些陣亡者的寡婦，也一樣都婚配給了其他的八旗士兵和軍官。

在《宮女往談錄》裡，慈禧的貼身宮女說過，當時進宮當宮女的那些家庭，主要是希望每月女兒可以給家裡掙幾兩白銀工資，另外逢年過節，還可以得到一些賞賜。女孩在宮裡，還可以學習到一些標準的禮儀和規矩。

經過皇宮調教出來的女孩，名聲好，可以藉此往高枝上攀，找個好婆家。而且，清朝皇宮裡面的宮女數量並沒有一般想象的那麼多，康熙時期也不過400-500人，在乾隆時期就已經下降到300人。

可以入選的女孩，都是出身於內務府上三旗包衣，家裡基本都是官宦世家，也有普通級別的官員，當然也有其他的普通旗人家庭出身的。內務府上三旗出身，在當時還是比較高的門第。

雍正的時候規定，伺候皇后，嬪妃的宮女，需要官員世家女子出身的宮女。而貴人以下挑選宮女，需要拜唐阿，校尉，八旗護軍家庭出身的宮女。這些人根本不愁嫁的。

宮女如果出宮，那麼，服務15年以上的，賞賜白銀30兩，服務15年以內的賞賜白銀20兩，服務10年以內的賞賜白銀10兩。其實宮女具體出宮年齡，並不是規定死的25歲，而是根據情況在20歲左右到30歲左右之間。

而且，宮女其實不會去幹那麼粗苯的工作，那麼活都是辛者庫婦女的任務。辛者庫是“吃鬥米口糧”的意思。其實就是賤者的意思，都是真正的家奴性質了，比阿哈的級別還要低。都是戰爭時期掠奪來的人口。

在雍正的時候，在皇宮和皇宮附近幹活的辛者庫婦女有5000多人，主要是針線活，米麵食品加工，打水，挑水，照看燈火等等。而且，她們每年只有幾兩銀子，待遇很低。

深度軍事

這個問題提的讓人心裡癢癢，你這不是在抬槓嗎？

首先要明白，在清朝那時候，如果想結婚，想娶媳婦，那是要經過一系列繁瑣的程序的。

不是說，我一個流浪漢，看到一個宮女，我就馬上能娶。而是要經過六道程序，比如第一道程序就是“納彩”：

所謂的“納彩”，說白了，就是請媒人去提親，試問一下，流浪漢能請得起媒人嗎？即使請得起媒人，也有人願意給做媒，而且宮女也願意嫁給他，那麼他付得起禮金嗎？

其次，還有互相問生辰八字，看看是否相剋，這都需要雙方父母見證的，雖然說宮女也是有父母的，但流浪漢有父母的少之又少！

當然，後面還有一系列繁瑣的程序，沒有錢，根本辦不到！

所以，並不是流浪漢不想娶宮女，而是根本娶不到宮女，即使他願意娶，宮女還不願意嫁呢！再說，一個流浪漢，哪來的狗屎運，能碰到宮女？

不過問題還沒有解答，我們還是思考一下，為什麼宮女不容易嫁出去？

其實在溥儀寫的書《我的前半生》中有關於宮女的記載：

宮女大都是十四五歲進宮，到二十四五歲時放出宮，這個階段正是第二次身體發育階段。而宮女是高強度工作，一直比較壓抑，處於精神高度集中的狀態，時間久了，就會讓很多宮女在宮內就得了一種氣息虛弱的病，甚至會影響到生育能力。

本來，那時候的人民娶妻生子都在二十歲之內完成，不要以為過去的人可以三妻四妾，其實都是假的，普通人家勞作一輩子，也就能給兒子娶上一個老婆，而且還會花掉半輩子的收入。那麼他們會娶一個二十五歲的還可能失去生育能力的宮女嗎？

顯然不會，畢竟那時候的人，還很少有丁克思想，娶老婆也都是為了傳宗接代。

而宮女大都相貌端莊，又會伺候人，一般都有些積蓄，不能嫁給大戶人家嗎？

大戶人家一般也有點忌諱，比如擔心這個宮女是否失身，擔心是否有秘密，萬一招惹了麻煩，自己豈不是吃不了兜著走？

所以，如果宮女在宮中沒有被皇上或者某個貴族相中，那麼基本就留不下。那麼還有兩條路，一種是跟太監對食，兩個可憐人一起生存，另一種就是看造化了，那就是出宮。

運氣好了，能碰到老實人嫁了，運氣差了，就孤獨一生，還有那種一輩子給人當丫鬟的，畢竟做習慣了，也能做好！

倒是讓楊角風想起了前幾年劉德華主演的《桃姐》，其實這個桃姐就是他家的保姆，連續好幾代人都帶大了，最後也算是善終了。

如果某個宮女運氣好了，進了一個府上，從老爺到少爺再到小少爺挨個伺候個遍，老了也能受到府上的妥善照顧，也算是良好的一生了。

其實不用拿宮女舉例子，就拿我們現在的明星舉例子就行，請問，你會娶一個四五十歲失去了名氣的過氣女明星當老婆嗎？

即使你想娶，她會嫁給你嗎？

這也是為什麼現在這麼多大齡女明星嫁不出去的原因啊！

當然，這個例子或許不恰當，但多少還是可以說明一些問題的，你說呢？

關鍵字: 皇宮 歷史 宮女