導言：
中國上下五千年的歷史長河中，有著很多閃光的文明足跡，也有著豐富的文化傳承，然而在就像俗語說的一樣，人無完人，中國的歷史也是一樣，肯定也有著不願接起的傷疤，但歷史畢竟是歷史，只有認識到，才能勇敢的說不，才能對後世人以警醒！
今天我們就一起看看中國歷史上那些以殘害百姓和大臣為樂的暴君們，都有著怎樣的下場，同時也給後世人以警醒。
第一、酒池戲妃，以人為騎的夏桀
夏朝作為我國曆史上第一個朝代，其中最出名的就是它的末代國君夏桀了。
相傳夏桀為了寵幸妹喜，特意為她建造了一個大的宮殿，裡面有可以航船的酒池，每到夜晚就帶著宮內之人盡情在酒池內戲耍，每每看到人溺死在酒池也歡笑不止。
為了看人們恐慌的模樣，就把餓虎放到人群中，看到人們驚惶亂跑而興奮。
劉向《列女傳》：“桀既棄禮義，淫於婦人，求美女，積之於後宮，收倡優、侏儒、狎徒能為奇偉戲者，聚之於旁。造爛漫之樂，日夜與末喜及宮女飲酒，無有休時。置末喜於膝上，聽用其言。昏亂失道，驕奢自恣。為酒池可以運舟，醉而溺死者，末喜笑之以為樂。”
夏桀的下場：商湯奪取政權後把夏桀流放到南巢，也就是今天的安徽巢湖一帶，最終渾渾噩噩，餓死在街頭。
第二、創立炮烙之刑並挖肝掏心的商紂王
歷史上的商紂王一直被史學家當成暴君的代表人物，的確也獨創了很多折磨人暴行。
比如炮烙之刑，由於暴行引起很多人們不滿紛紛起義，商紂王抓住這些造反的人們，就用銅鑄成空心的銅柱子，在炭火上烤的通紅，讓人們在上面赤腳走過，往往人們堅持不住就掉進炭火中活活燒死。
把一些不滿他的統治的大臣有的剁成肉醬，有的製成肉乾，有些挖肝掏心，無所不用其極。當時任用姬昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有個漂亮的女兒，獻給了紂王，她不喜淫蕩，帝紂王大怒，殺了她，同時把九侯也施以醢刑（剁成肉醬）。鄂侯極力強諫，爭辯激烈，結果鄂侯也遭到脯刑（被製成肉乾）。
《史記·殷本紀》記載，帝辛怒於比干的勸諫，說：“我聽說聖人的心有七個孔。”於是剖開比干的胸膛，挖出心來觀看。
為了寵幸妲己，就建造酒池肉林，把酒當流水，把肉當樹林，一幫人男女赤身裸體在裡面戲耍。
據《史記·殷本紀》記載，商紂王以酒為池，懸肉為林，通夜飲酒作樂。
商紂王下場：武王伐紂後，商紂王兵敗，穿上寶玉衣，跑到鹿臺上自焚而亡，後來周武王趕到後，把商紂王的頭砍下來，掛在城門上示眾。
第三鬼目粽、殘忍殺害兒子的後趙皇帝石虎
說起石虎，應該是中國歷史上最殘暴的皇帝了。石虎有兩個兒子石宣和石慆，為了爭寵，石宣派人把石慆殺死。後來石虎就把石宣抓住聽並囚禁在貯藏坐具的倉庫中，用鐵環穿入他的下巴頦，拿來殺害石韜的刀箭讓他舔上面的血，石宣整夜的嚎叫哭訴。
後來又把城之北堆上柴草，上面架上橫杆，將石宣押解到下邊，又讓石韜的寵臣揪著石宣的頭髮和石頭，把他拉到橫杆上；後來砍斷他的手腳，挖出他的眼睛，刺穿他的腸子，使他死的模樣和石韜一樣。然後又把柴堆點燃，把石宣燒了。而石虎則跟帶領大臣後宮數千人在下面觀看。
火滅以後，還不解恨，就把石宣的骨灰散在城門的各個路口。同時殺掉石宣的所有妃子和孩子。又並殺掉了石宣周圍的三百人，宦官五十人，全都是五馬分屍肢解以後，拋屍於漳水河中。
房玄齡《晉書》：季龍心昧德義，幼而輕險，假豹姿於羊質，騁梟心於狼性，始懷怨懟，終行篡奪。於是窮驕極侈，勞役繁興，畚鍤相尋，干戈不息，刑政嚴酷，動見誅夷，惵惵遺黎，求哀無地，戎狄殘獷，斯為甚乎！既而父子猜嫌，兄弟仇隙，自相屠膾，取笑天下！
石虎的下場：兒子之間爭奪皇位，傷心過度最後鬱鬱寡歡病死。
第四、人體解剖分屍取樂南朝宋後廢帝劉昱
歷史上什麼奇怪的皇帝都有，但是說到劉昱都會加上一句精神變態，他的癖好非常特別，就是喜歡殺人並且肢解人。他經常帶著太監去大街上隨便抓人，看誰不順眼就抓誰，不管男女老幼，抓住做後就拉來做解剖。後來沒人敢上街了，他就在宮中拿太監和宮女肢解作樂。有一些找到太醫要毒藥，說要毒死太后然後肢解他，太醫哄到要是太后死了你就要守孝不能上街肢解人作樂了，這才住手。
沈約：喪國亡家之主，雖適末同途，發軫或異也。前廢帝卑遊褻幸，皆龍駕帝飾，傳警清路；蒼梧王則藏璽懷紱，魚服忘反，危冠短服，匹馬孤征。至於殞身覆祚，其理若一。姬、夏之隆，質文異尚，亡國之道，其亦然乎！
劉昱的下場：一天晚上發酒瘋吵著要解剖身邊的太監，當晚這個太監就趁劉昱睡著，把他一刀殺了。
結論：
暴君殘暴的手段多種多樣，很多暴君還自己創造出新穎的暴行，但都躲不過一個下場，往往都是慘死。水能載舟，亦能覆舟。對待百姓和大臣能夠以寬相待，人民也能擁護其統治。而這些暴君，往往都是歷史的唾棄者，不但自己亡命，也使朝代更迭。
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