快乐要永恒生命须怒放
人文是人类文化中最核心的部分，即先进的人生观和规范。体现了重视人，尊重人，关怀人，爱护人。人文又是个动态概念，随时而变。人文还是不同时期的文化现象，广义可认为是文化，狭义讲指哲学，特别是美学范畴。人文可细分为文化，艺术，美学，教育，哲学，国学，历史，法律。
我们通过读书，了解历史是为了学习先进的人生观和规范，少走弯路，吸收精华，无论功业多么高低，思想必须要先进，才能不至于摔跤。先辈的历史就是于错误斗争史，历史上有的是经验，所以读书是为了明事理，不断提升自我优化自身。
货贝研究
尽信书不如无书。
拿纣王来说，史书上对纣王的描写，都说他是千古不遇的暴君，很少见到有人替纣王抱不平。
但是事实上，纣王那些所谓的暴行，有好多都是后世文人附加上去的。尤其是春秋战国时期，百家争鸣，很多文人为了充实自己的理论依据，把纣王的暴虐往极端化方向超常发挥。
比如纣王最著名的“酒池肉林”“炮烙”的恶行，周朝初期的文献上也从来没有过，春秋时代也没有，是到了战国末期的韩非子首次描绘出来的。
孔子的学生、河南浚县人端木赐（子贡），早就意识到了商纣王的悲哀，他本人也有点看不过去，说：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”意思是，纣王虽不好，但不至于如此之坏。所以君子最怕处于纣那样的不利地位，什么坏事都堆到他一人的头上，就像地势低下的污水池，什么脏水都朝那儿泼。
战国思想家、儒家“亚圣”孟轲，还从正面肯定，商纣王有善政，并且不相信武王伐纣的情节。他说：商纣王离开武丁年代时间并不长，武丁流传下来的好风俗、好政治，都还存在。“尽信书，不如无书”，我对于武王伐纣一事，只信它两三分，其他都不相信，既然周军所向无敌，那怎么会战争中流的血能将石臼中的椎杵漂起来呢？
所以说，我们读书，尤其是读历史书，要有自己的思考，要多方考证，相互比较，不能盲从，要有怀疑的态度和能力。要站在上帝的角度去看，不要站在胜利者的角度，也不要站在失败者的角度，这是读史的基本涵养。
Genswell
不喜欢长篇大论，首先，读书人，也分为很多种看历史，看文献，看著作，很多都是，外部的刺激才会去看，比如，初高中，要看四大名著，读孔子四书五经，
一，前者基本也是为了考试，因为这些著作都列入了，高考题目
二，也是让我们明白其中的道理，但是中国教育机制，让这些初高中的学生去明白，其实是很难的，所以我想说，该关注什么？
每个阶段，都有需要关注的理由，这个真的没有一个统一的说法，中国文化博大精深。所以作为一个读书人，应该是带着问题去，阅读一本书，这才是你最关注的
小小曾老师
这个问题，可能是涉及到人为什么读历史的问题。
个人觉得，我们读历史，首先是了解基本史实，就是不用太纠结与历史真相到底是怎么回事，因为写出再多文字来，也都是根据史书记载去猜测，基本没有定论。
其次，关注写历史的人的史评，然后慢慢的形成自己的史观。就是要形成自己的思想。
思想肯定就属于文化范畴，所以看历史，要关注文化的发展和变化，比如文字的发展，用词的变化，从古文到白话文，还有衍生的文化现象，书法了绘画了音乐了什么的。
然后要关注社会形态的变化，比如上古时期人们是什么样的生活状态，夏商时期奴隶制到底是什么样，周的政治体制（宗法制为核心的封建制），然后到大一统的国家社会形态，这样看到整个的脉络，像黄仁宇写“中国大历史\
缤纷历史清清讲
人文、著作之类！！
不单单看其当时的影响力，更重要的是对后世的影响！ 因为文化 书籍 只有对后世有足够的影响 才值得甚至需要在历史上留存！ 而我们的关注点理所当然的应该在这！
当然 ， 论证是读史尤其是文史的必要操作！ 所以涉猎一定要广泛 ！
而 功业 ！ ！
最主要的是看当时以及其当世的功绩和作用，
因为时代是进步的 王朝会更迭的！
汉武帝大败匈奴 使得匈奴远遁，而幕南无王庭！
这算的上大功业了！
然而 唐太宗采用开明的民族政策 以仁治国 恩威并施 ，以开明友善的怀柔政策 收服了边境各族！
唐太宗更是说过这种话：“汉武穷兵三十余载，疲弊中国 所就无几，岂如今日绥之以德，使穷发之地尽为边户乎！”
汉武大帝的伟大功业在唐太宗看来确实不值一提 所以 功业重在当代 ！
更所以 ！ 功业需要结合当时的 时代背景，民族关系，甚至是人民需求等等来看待！不能一概而论！
然后 思 想！
思想似乎是最有可能传于后世 并影响万代的！但
社会的变革与进步是无法预料的！
传承近三千年的孔孟儒家思想 ，却不一定适用于当代！
所以 思想最主要是看其历史背景下的成就与适用性！ 更重要的是取其精华去其糟粕！！！
费率特
人文方面:生活，乐趣，文章等给我们带来什么！正确对待他們当时的价值观，吸取精华，提高自己！
功业方面:他们建功立业的事例能激励我们，绝大多数是励志的典，对正能量的传播起很大作用！
思想方面:用历史唯物主义看待他们的结晶，有对的一面，先进的一面，但也有为统治阶级服务一面，属正常现象，社会本身处于对立的统一之中！
狐羊树
历史对今天的启示，不要重复过去不好的历史，只要是有利于民族国家的人文著作都应继承，儒释道法兵，没有一个是没用的，只不过，用在当用之时，当然也不会排除外国思想，自由竞争，强调个人价值，这和修身齐家平天下不矛盾，个人体现价值的观念各有不同，做企业是有价值的，做公务员也一样，当科学家，和工人劳动者也一样，关键在于经济社会地位的平等，不否认公务员，企业家，科学家的价值和地位，但是，工人，农民的经济地位，也应该加强，农村政府机构的效率和廉洁，一直农民的诟病，至于农民工，只要按时发工资款，没有怨言
浩天正法
应该关注你读的是什么书。书不好，邪路就在你面前展开了。不是所有的书都是好书，现在的坏书太多了。另外，“人文、功业、著作、思想”这四个词汇都不能摆在一起说，它们完全不是一回事。
寻找青岛记忆
历史真假谁也不知道，神化，统治者，美化，吹捧，顺情说好话。统治者高大尚，没有不懂不会得事，比天大比海深。比算卦都灵，有时间看看文艺复兴的作品我觉得好点。
见闻79
当然都应该关注，不过思想应该更主要一些
