巴哈歐拉：“上帝是太明顯了。無需你去找憑據表明祂的本體。”＂上帝是全宇宙的光明＂祂的光輝籠罩全世界，＂上帝除開自己完成祂的光明，不指望別的人＂＂在祂的手中是一切東西的王國＂
神學家、哲學家、科學家都不能證明上帝的存在或不存在。
達爾文進化論妄圖推翻神創論，說人類是從猿猴進化來的。
阿博都巴哈說，人類從一開始就是一個獨特的物種。《聖經》裡說，上帝創造萬物是“各從其類”，“人是最崇高最完美的受造物，在這啟示的強度方面，人超越了萬物——巴哈歐拉”人類自始便處於這種完善的形式與組構之中，並具有獲取物質和精神之完美的潛能和趨向，他是《聖經》裡“我們將以自己的形象造人”這句話的體現。人只是變得更可愛，更美麗，更優雅。文明把他帶出了野蠻狀態，如同野生的果子，經園丁的培育而變得更為甜美可人、更加鮮嫩精緻了一樣。人類具有超越動物的靈性（動物也有靈性，但不能和人的高級靈性相比）人這一物種的存在——是一種必要的存在，沒有人，神的完美就無從表現。
另一位智者說，達爾文晚年全花在證實他的理論上，但是這個理論並不成立，因為它只適用於非常有限的論點中。意識確能使外形產生“進化”，但是外形的變化卻不會使意識有所進化。所有的意識都存在於同一時刻，故而意識並不以“進化”的方式來獲得“進展”。“進化論”的立論完全根據你觀察的時間範圍、你觀察些什麼及你決定觀察整場戲中的那一個部分而定。
巴哈歐拉說：上帝“將自己所有聖名與屬性之光聚集到人的本質上，使其成為反映祂自身的明鏡。”“人類充分地顯示上蒼的一切屬性與聖名。”“人是我的奧秘，我也是人的奧秘。”“思量人這一創造之完美，及所有這些層級與狀態皆疊封幷包藏在人之中。
是否你自認僅是一微小形體，當宇宙疊合在你裡面。”“ 我已在你們身上使我的創造完美無瑕，以便向人們充分顯示我製作的作品的卓絕。”“一切讚美及榮耀歸於上蒼，藉助於祂的權能的力量，祂把自己創造的萬物由赤裸的不存在中解救出來，給他們披戴上生命的斗篷。祂在一切受造物中，挑選出人類純潔如珠寶般的本質來承受祂特別的恩賜，賦賜它獨特的能力來了解上蒼，並反射祂偉大的光輝。這兩方面的特質，已將人類心中空虛慾望的鏽跡擦除乾淨，並使人類配得上造物主屈尊為他穿上的衣裳；也拯救了人類的靈魂，使之不致陷於不幸的無知之境。
這裝飾肉體與靈魂的衣袍是人類幸福與發展的基礎。當人類藉助於唯一真神的恩惠與權能，把自己從世界的羈絆與腐敗中解放出來，得以在知識之樹的廕庇下真正地休息時，那日子將是多麼蒙福啊！”
“人是最崇高最完美的受造物，在這啟示的強度方面，人超越了萬物，人最充分地表現這啟示的榮輝。真理之陽的顯示者（亞伯拉罕、摩西、釋迦摩尼、耶穌、默罕默德、巴布、巴哈歐拉）是人類中最成功、最特出、最優越的。不但如此，除了這些顯示者以外，所有人都靠祂們意志的運作，在祂們傾注的恩澤中生存。”
“我們必須努力破除那動物性的制約，直到展露出人性的真義.”
科學家中有信仰上帝的，有不信仰上帝的（比如霍金，因為霍金不信上帝，所以對人工智能等科技的發展持悲觀態度）。
意大利哲學家、神學家曾經就上帝在存在這個命題從五個方面作出論證，見其所著《神學大全》一書。神學家也是凡人，他們的認識來自自己後天的學習和思考。而上帝的顯聖者的知識來源於上帝的啟示。我們知道默罕默德不識字；巴哈歐拉沒有進過學校，沒有學過人間的哲學和科學，只是在家庭教育中學習了《古蘭經》、書法等。
巴哈伊沒有神職人員（傳教工作由信徒進行，每個信徒都有自己的工作，自食其力），沒有神學院，主張個人自行探尋真理，自己祈禱和閱讀經書。
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