在我國民間，夏朝和西周的存在感很弱。比如說對大多數人來說，夏朝的印象或許只有大禹治水（大禹治水姑且算是夏朝範圍，其實是舜帝主政時期），少數人或許會知道太康失國；而西周，很多人只記得武王伐紂和烽火戲諸侯，至於昭王死楚、穆王西行、共和執政，都是不被關注的。
而商朝在我國民間的存在感卻很強，歸根結底，是因為姜子牙封神的故事在我國民間家喻戶曉。
而在姜子牙封神的故事裡，西岐和朝歌這兩個地名幾乎貫穿故事始終，這也讓不瞭解商周歷史的人，也知道商周時期，存在過西岐和朝歌這兩個地名。
那麼，古代的西岐和朝歌，分別在今天什麼地方？
岐山：西周興衰的見證者
所謂的西岐，是以“岐山”而得名。岐山，指的是今天陝西省岐山縣境內的鳳凰山，在古代，這座山被叫做岐山。
西岐，可以理解成以岐山為中心的商代周國地區，大致範圍，在今天陝西省寶雞市岐山縣。
關於岐山，有“鳳鳴岐山”的傳說：傳說周文王在岐山附近居住的時候，看到鳳凰在岐山棲息。這一“鳳鳴岐山”的跡象，被後人視為西周將要興起並取代殷商的徵兆。
中華先民自古以來對於堪輿風水之所較為信奉。比如滿清之時，清朝封鎖關外，禁止關內百姓前往關外，理由是關外的長白山為滿洲的聖山，關係到大清國的氣數，因此，為了防止有人破壞大清的氣數，清朝封禁了關外。
同樣，在周人的觀念中，岐山是周朝的聖山，關係到西周的氣數。西周的興起，有“鳳鳴岐山”作為徵兆，而西周的衰亡，也讓人在岐山身上看到了徵兆：周幽王二年（西曆公元780年），岐山發生了地震，當時周朝負責占卜、祭祀的官員認為，這是周幽王為人荒唐、為君不斷，最終上天通過讓岐山警告周幽王的結果，希望周幽王能有所收斂。
不料，周幽王對岐山——這座周人聖山的地震絲毫沒有在意，並且繼續我行我素，最終，導致了西周滅亡，而之後雖然東周又延續了數百年，但這數百年時間裡，周朝不過是以名存實亡的狀態存在罷了。
朝歌：謎一樣的都市
朝歌之謎，時至今日困擾著中國歷史學界。
西曆公元前1046年，周朝周武王率領數百個諸侯國組成盟軍，討伐商紂王。關於商朝失敗的原因，在當下眾說紛紜——有認為這是商朝的內鬼勾結周朝密謀推翻紂王，最終過火導致商朝滅亡；也有認為這是商朝主力在東部征伐東夷，導致國內兵力空虛的緣故，而傳統史觀則認為這是商紂王不得人心的緣故。
總之，歸根結底，商朝滅亡了，商紂王在朝歌的鹿臺自殺身亡。
當代歷史學者和考古學者認為，朝歌位於今天河南省鶴壁市境內，並且考古工作者在鶴壁市境內，發現了大量朝歌時代的遺址（包括鹿臺遺址）。
而史書記載，商朝自從商王盤庚將國都遷移到殷都（後世的殷墟，今河南安陽境內）以後，商朝再沒有遷都過，而周朝滅亡商朝的時候，商朝明顯又是以朝歌為國都。
這就讓朝歌成為了謎一樣的都市，增加了更多的神秘感。
為此，歷史學界、考古學界爭論很大，併產生多種說法：有認為在商紂王之前的幾代商王在位期間，考慮到殷都的自然條件發生變化，而遷都朝歌的，也有認為朝歌本身也是殷都一部分的，總之眾說紛紜。
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