硃砂丄172cm
在中國古代漫長的歷史上，出現過很多神奇的現象，比如“對食”現象，就是一種十分獨特的現象，這種現象主要是指宮女與宮女之間成家取暖或者宮女與太監之間組成形式上的家庭的一種奇怪現象，至於更加具體的歷史發展過程，下邊我繼續深入講解。
一、“對食”發展歷史
“對食”這種現象最早出現在秦朝，當時的宦官趙高權傾朝野，從而自己娶了一個宮女，並且組成一個家庭，後來還收養一個女兒，並且為女兒找了一個女婿，但是這個時候的這種現象還不叫“對食”，當時歷史對此有記載，但沒有明確提出這種說法。
“對食”這個詞語首次出現是在漢朝時期的文獻《漢書》中，記載的是漢武帝劉徹的皇后陳阿嬌的事情，當時陳阿嬌喜歡上一個女巫，並且與女巫發生同性戀，讓漢武帝很是生氣，於是將其打入冷宮。
自此之後，“對食”這個詞語就出現了，由此可見，這種現象最開始實際上指的是女女之間的同性戀關係，可是隨著歷史發展，到了唐朝時期，太監娶妻的現象十分普遍，比如高力士以及李輔國等太監，不僅娶妻，還娶的數量很多，甚至李亨也曾專門賞賜李輔國老婆。
根據一些歷史資料記載，在唐朝時期六品以上的太監娶妻是十分普遍的，基本佔一半以上，這種現象不僅體現出唐朝時期的思想開放，也體現出太監的地位在逐漸提高。
要說“對食”現象最為明顯的時期，其實還是明朝。儘管明朝最開始階段朱元璋是堅決不允許太監與宮女之間有來往，要是被發現，則可能被砍掉手指，在如此嚴厲的規則下，明朝開始階段太監娶妻的現象得到控制。
到了朱棣時期，太監地位不斷提升，後來更是把朱元璋制定的規矩忘記，太監開始明目張膽與宮女組成“菜戶”，兩人在一起吃飯睡覺，相互取暖，雖有夫妻之名，卻無夫妻之實，畢竟太監功能不全，想要發生什麼也是不太可能的。
明朝時期不僅有太監與宮女組成“菜戶”，比如魏忠賢與朱由校的奶媽客氏組成“菜戶”，最後還害了皇帝朱由校，還有宮女與宮女之間組成的“對食”，這種現象在明朝時期十分普遍，甚至最鼎盛時期，要是哪個宮女沒有一個“對食”或者“菜戶”與之匹配，會被周圍人嘲笑。
到了清朝時期，“對食”現象一樣沒有消失，最出名的有慈禧身邊的太監安德海，公然娶了幾個老婆，還大擺宴席請客吃飯，搞得像正常人娶老婆一樣，有模有樣。除了安德海之外，清朝時期的李蓮英等太監都有“對食”，這一現象直到最後清朝滅亡，才隨之消失，成為歷史中一種獨特的現象，當然今天也有女女之間的“拉拉”，這些現象越來越明顯。
二、為何會出現這樣的現象
在古代歷史上，太監很多從小因為家庭困難，無奈只能接受悲慘的命運，成為一個假男人，假如日後有了權勢，內心深處還是希望能夠當正常男人，所以就出現“對食”現象，與宮女共同組成一個形式上的家庭，雖然沒有夫妻之實，但是內心的空虛以及自卑感會得到緩解。
對於宮女而言，在諾大的皇宮裡邊，面對爾虞我詐的世界，每天擔驚受怕，內心極度恐懼，十分渴望能夠得到一個與自己經歷類似，又能夠了解自己的人出現，這個人可能是同樣命運悲慘的太監，也可能是同病相憐的宮女，她們抱團取暖，免得獨自一人面對寂寞時光。
從人性的角度來看，其實這種現象也很正常，只是在特殊的歷史中，因為一些不平等對待，讓這些可憐的宮女和太監不能感受正常人的夫妻幸福生活，也是實在悲哀至極，幸虧歷史逐漸發展，最後這些悲慘現象不復存在。
今天的恰似“對食”一樣的女女之間的關係，早已脫離以前的那種悲哀，而是一種發自內心的喜愛，我們是無權干涉的，也不應該對其過多指責，每個人有每個人的生活與愛好，愛恨情仇，一切隨緣，似乎更加好些。
結語
一切發生的事情，都是存在一定道理的，我們不應該過多去幹涉什麼，只是通過那些特殊的歷史事件，我們應該從中明白一些人性，只有足夠了解人性，我們才能夠更好的與人相處，更好的明白愛的真諦！
