红雨说历史
司马光王安石范仲淹这三个人都是北宋的名相，文化成就也很高，但这三人没有什么关系，只能说三人都是进士出身，同朝为官过，不过范仲淹与他俩年龄差别很大，同朝为官时一个天上两个地下，王安石与司马光政治上是死对头，也没什么关系，既不是同乡也不是同科，斗了一辈子，基本上是王安石完败司马光。
范仲淹名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为后世典范。
范仲淹是1015年的进士，司马光是1038年的进士，王安石是1042年的进士，1043年范仲淹出任参知政事，也就是副宰相，司马光正在老家丁忧，后来当了判官、主簿，而王安石在当知县，等于说范仲淹身居高位时，司马光和王安石还在底层打磨呢。
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学巨著，称“史学两司马”。
范仲淹是1052年去世的，之前贬来贬去，去世前一年又调为知青州，当时的司马光虽然没有露头，但已有朝中大人物赏识，宰相庞籍推荐他当了馆阁校勘，相当于中央图书馆的官员，王安石也没露头，还在底层打磨，担任舒州通判，不过因勤政爱民，政绩卓佳获得举荐。
范仲淹和司马光的谥号是文正，最高级别的，但王安石的谥号只一个字“文”，后来的朱熹也是一个“文”，个人觉得这个意义非凡。
司马光和王安石两人其实私交不错，在两人往来的书中，比如《与王介甫书》、《答司马谏议书》可以看出两人志趣相投，但在朝堂上两人针锋相对，斗的不可开交，结果是王安石完败司马光，王安石变法时，司马光被贬到洛阳编书去了，这一编就是十几年，基本上暗淡无光。
王安石变法，由于最终失败，历史上对其评价负面居多，但他依然是永垂青史的人物。
成就的话，范仲淹最高只是参知政事，副宰相，司马光是左仆射，正宰相，不过时间很短，王安石的同中书门下平章事，地位最高，范仲淹死后赠兵部尚书，封楚国公，谥号文正；司马光死后赠太师，封温国公，谥号文正；王安石死后赠太傅，配享神宗庙庭，谥号文，而王安石在活着的时候就封了荆国公，司空，所以王安石成就最高，司马光次之，范仲淹较二人差些。
图文绘历史
范仲淹、司马光、王安石三人都是北宋杰出的政治家、文学家。
范仲淹是司马光、王安石二人的前辈，基本上没有与他俩同朝共事过。
司马光与王安石政治上是死敌，而私下里惺惺相惜，私交很不错。
范仲淹、王安石是维新变法派一前一后的领军人物；司马光是极端顽固的保守派。
范仲淹画像
范仲淹（989—1052年），是北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹在军事上颇有建树。1040年，他与名臣韩琦一起在陕西戍边，提出“屯田久守”的政策，巩固了西北的边防，阻止了西夏对北宋的进攻态势。
范仲淹慧眼识人，发掘提携了狄青等名将，为北宋的军事发展作出了贡献。
1043年，范仲淹回朝执政，针对朝政弊端，发起“庆历新政”，进行富国强兵的政治改革。虽然失败了，却给王安石等后来者提供了经验，树立了榜样。
范仲淹的名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千古流传。
王安石画像
王安石（1021—1086年），北宋著名政治家、文学家；在历史上，王安石是以改革家闻名于世的。
1069年，王安石进入朝廷中枢；1070年，王安石出任宰相，主持变法，力图改变北宋积贫积弱的局面，实现富国强兵的政治理想。史称“熙宁变法”.
由于保守派的激烈反对，加上用人不当，变法中必然要出现这样那样的问题等原因，王安石变法失败了。
但是，王安石变法确实起到了富国强兵的显著效果。
司马光画像
司马光（1019—1086年），北宋著名政治家、文学家、史学家。
司马光在历史上以主持编撰中国第一部编年体通史《资治通鉴》而闻名。
司马光是顽固的保守派，他取得执政权力以后，强势打击变法派人士；不遗余力，尽废新法。
他把王安石实行的各种新法完全废掉，但是，却提不出对北宋社会切实有效的方针政策；只能是坚持那一套宗法伦理纲常治国之类的腐儒论调，于国无益。
由于司马光对新法的极端仇视，必欲废尽为快；所以，后世史学家把他列为中国古代封建士大夫保守思想的典型代表。
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范仲淹（989-- 1052年）是北宋杰出的思想家、政治家、文学家。1043年出任参知政事，发起“庆历新政”。不久新政受挫，范仲淹被贬出京，历知州官，1052年改知颍州，他带病上任，于途中逝世，享年64岁。
范仲淹的变法号称“正本澄源”，其实未能触及深层次的问题，不到1年便作罢，为后来王安石的变法开了一个很不好的头。但他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。
王安石（1021-- 1086年），北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。1069年任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对被罢相。1075年宋神宗再次启用，旋即又罢相。后退居江宁。1086年保守派得势，新法皆废，郁然病逝，享年65岁。
司马光（1019-- 1086年），北宋政治家、史学家、文学家。7岁时 “砸缸救友” ，震动京洛。宋神宗时，他反对王安石变法，离开朝廷15年，主持编纂历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光一个劲地废除新法，上奏《请革弊札子》《请更新新法札子》，把新法比之为毒药，请求全部废掉，于是朝廷废除了保甲法、方田均税法、市易法、保马法。
司马光得知免役法、青苗法和将官法还没废除，表示“吾死不瞑目矣！”他继续上表，但皇太后对他很器重，他拜为宰相，大权在握，轻而易举地废除了余下的三个法，实现了自己的政治主张。司马光因病逝世，享年68岁。
王安石与司马光在私交上倒也过得去，但政治上却是死对头，过去的朋友变成了反对派与保守派，两人演绎的“君子之争”，你来我往，苦斗十余年，在历史上非常有名。实际上，司马光明显占于下风，斗不过王安石。但他不屈不饶，擅长“风闻奏事”，老是纠缠，王安石称他是个“流言宗主”。王安石主政时，司马光是个默默无闻的角色，而王安石对待司马光还很客气，将他送到翰林院，让他去编撰《资治通鉴》。
其实，王安石变法的贡献很大，但被权贵们不断攻击，两次被罢相，后一次就没有回朝了。而司马光上台后立即废掉新法，使王安石变法的成果付之东流。试想一下，如果王安石变法能够成功，中国将会出现另外一种局面的。
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天宁阁
这三个人都是北宋大名鼎鼎的大臣！
（一）范中淹：生于宋太宗端拱二年（公元989年），卒于宋仁宗皇祐四年（公元1052年），终年63岁，其26岁中进士，任地方官、西北戍边，对朝政颇有见地，曾在宋仁宗庆历年间再任参知政事，屡上条陈，《答手诏条陈十事》被仁宗采纳，诏书统一颁布，以示天下。接着又上疏“再议屯兵、修京师外城、密定讨伐之谋”等七事，进一步推动朝政改革，史称“庆历新政”。然而，历史上的改革者，都面临一个同样问题，就是旧势力的反对，范中淹也难逃此厄，在旧势力的反对下，范中淹主动提出辞呈，出知邠州，脱离了京城是非之地。而后又任邓州知州，在此，应朋友之约，写下了光耀千古的《岳阳楼记》，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神激励着一代又一代人去为天下苍生而奋斗终生。
（二）司马光：生于宋真宗天禧三年（公元1019年），卒于宋哲宗元祐元年（1086年），终年67岁，其20岁中进士，任地方官，先后父母亡故，守孝前后六年，利用此时间，写了许多留传至今的文章。庆历四年（1044年），服丧结束，重新出任地方官，取得了民众好评。庆历六年（1046年）司马光奉诏进京，开始了风云变换的京官生活。正当司马光做京官、结识王安石，同学切磋，考研历史之际，却被庞籍点名，做了郓州典学。宋仁宗嘉祐三年（1058年），司马光被任命为开封府推官，重回京城。宋英宗赵曙立，与皇太后政见不合，司马光从中调解，前后共上奏章17封，使太后和皇帝的矛盾趋于缓和。宋英宗去世，宋神宗赵顼立，王安石变法推动，司马光坚决反对，从此，一对先前的好朋友因为政见不合，死磕至死。
（三）王安石：生于宋真宗天禧五年（1021年），卒于宋仁宗元祐元年（1086年），终年65岁，其22岁考中进士，任地方官，政绩卓著。熙宁二年（1069年）进京任参知政事，次年出任宰相，主持历史上有名的熙宁变法。与范中淹一样，王安石变法，受到包括司马光在内的守旧派激烈反对，王安石于熙宁七年（1074年）辞官。一年后，神宗皇帝再度起用王安石，但此时的王安石已经锐气尽泄，锋芒不再，加之儿子病故，遂无心政治，再次辞相。此后，虽然神宗给王安石以优厚待遇，但政治上再无成就了。神宗去世，宋哲宗立，高皇太后执政，与司马光合流，全面恢复旧制，废除新法，王安石在政治上看不到任何希望，于元祐元年5月病逝于江宁，先其朋友、政敌司马光4个月而去。
如上所述，北宋范中淹、司马光、王安石三大名臣中，范是长辈，当范中淹名振朝野时，司马光和王安石还没有资本与之深交，而司马光、王安天生名满天下时，范中淹已经夕阳西下了。所以，当庆历年间，司马光、王安石可能知道范中淹，心向范中淹 ，而范氏却不见得对他们二人想深入了解。范中淹号称为政治家、军事家、文学家；而司马光则是政治家、文字家、历史学家；王安石则是政治家、文字家、思想家。三人中范中淹以忧国忧民著称，司马光以治史（主编有《资治通鉴》）著称，王安石以改革著称。范中淹在景祐三年（1036年）向仁宗进献《百官图》，挑起了和吕夷简的党争，开启了北宋年间党争的先河，为北宋灭亡扯开端倪，不能不令人为之扼腕。司马光本来和号称唐宋散文八大家的王安石有同好，在初做京官时是好朋友，但在政见上却是水火不容，王安石要改革，司马光主张复古，有你无我，有我无你。然而，说起决策，王安石当仁不让，敢做敢为，在宋神宗支持下，高擎改革大旗，有方案、有推动、有巩固、有成效，取得了历史上少有的成果。但在遇到困难时，攻艰克难的精神以及韧劲，明显不足。而司马光却不同，他不虚张声势，有一股牛劲，认准一个理，死死坚持，至死不变。在高太后的支持下，司马光出任宰相，全面废除新法，凡是新法，不管有利于民与否，统统废除，谁说也不行，有道理讲两句，没有道理就不讲话，就是做，不给新法留一丁点草根。然而，天不假年，他气死安石，自己也只多活了4个月。紧接着，还被宋徽宗列为奸党，刻碑立石，昭示天下。这可能是他真没有想到的。但不管怎么说，这三人，都是中华历史上的杰出人才。
二曲人
司马光、王安石、范仲淹三人都是北宋时期著名的人物，政治上和文学上都有非常大的建树。范仲淹出生于公元989年，司马光出生于公元1019年，王安石出生于公元1021年。范仲淹比司马光大30岁，比王安石大32岁。因此范仲淹同司马光和王安石的交集并不是很多，司马光和王安石是既是朋友，又是政敌，既相互欣赏又相互打击。范仲淹可以说是王安石的偶像。
‘’先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‘’！这就是范仲淹的人生写照。范仲淹是今天的苏州吴县人，由于父亲在他两岁的时候就去世了，母亲带着他改嫁到一个朱姓人家，所以他的名字也叫朱说（yue）。
范仲淹入仕之后，政绩显著，宋仁宗非常器重他，重用他，范仲淹在宋仁宗的支持下实行了‘’庆历新政‘’，由于各种势力的打压，‘’庆历新政‘’只坚持了一年就流产了。大家千万不要以为范仲淹就是一介书生，他曾亲自带兵降伏了西夏，使西夏王元昊向北宋称臣，战功显赫。
范仲淹能文能武，在诗词散文领域都有很高的成就，才智过人。他的改革之举深深的影响了以后的王安石，范仲淹不仅是伟大的政治家、军事家，而且是卓越的文学家和教育家，是宋学开山式人物，他同时也是士林领袖，他一生都在传道授业，精心培养人才，可以说他是王安石和司马光的老师。王安石评价他：一世之师，由初起终，名节无疵。可见他对王安石的影响。
后来王安石在宋神宗的支持下，实行了变法，史称‘’熙宁新政‘’。大家知道王安石是唐宋八大家之一，文学成就是非常高的。在政治上王安石的成就也同样很高，他的改革措施，改变了北宋积贫积弱的局面，增强了对外的防御能力，国力得到了加强，同当时的少数民族作战中，取得了前所未有的战绩，为北宋开疆拓土立下了汗马功劳。可王安石变法只持续了15年，随着宋神宗的去世，也就在一片反对声中戛然而止。
反对的人群中就有他的老朋友司马光，司马光比王安石大两岁，同是文化名人，彼此相互欣赏，他们本来是非常好的朋友。可王安石是改革派，司马光是保守派，王安石变法首先站出来反对的就是司马光，同时反对变法的还有苏轼等人。王安石在宋神宗的强力支持下对反对变法的人实施了打击，所以很多人被贬流放，这其中也包括司马光和苏轼等人。
三十年河东，三十年河西，宋神宗去世后，宋哲宗继位，重用了司马光，王安石被贬，司马光彻底否定了王安石变法，大力攻击王安石，凡是王安石认可的，司马光就否定，以至于没有了政治立场，而且司马光还把宋神宗手上得到的土地割让给西夏，打击支持王安石变法的人士。这点连同是保守派的苏轼都看不下去，他说司马光是个知行不一的人。
范仲淹是个很完美的人，文武兼备，他的‘’先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！‘’是他一生的写照。王安石受他的影响很深，在政治理念上得到了范仲淹的点拨，范仲淹实为王安石的老师，因此王安石在政治上的成就也很大。司马光在政治上，是无法同范仲淹和王安石相提并论的。文学上司马光的《资治通鉴》价值很高，司马光同王安石是文学里的知音，政见上的敌人。
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北宋的范仲淹、司马光、王安石想必大家一定熟悉的很，他们经常出现在我们语文和历史课本上面，司马光、王安石是北宋名相，范仲淹则有那句名闻天下的““先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的美句。
范仲淹（公元989年－1052年）出生时，北宋刚建立还没满30年，他为官是在宋真宗（公元997年－1022年在位）和宋仁宗（公元1022年－1063年在位）时期，在仁宗朝曾主持了以吏治为中心的庆历新政（公元1041年－1048年），而欧阳修是改革派中的重要成员，后来改革失败两人都因此被贬。
司马光（公元1019年－1086年），历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗（公元1085年—1100年在位）四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。神宗死后，司马光被哲宗启用为宰相，上台后他和保守派全面反对王安石的改革：凡是王安石立的新法，不论好坏，统统废止；凡是王安石革除的规矩，不论利弊，又通通恢复，史称元祐更化。
王安石（公元1021年－1086年），历仕仁宗、英宗、神宗三朝，他和司马光在仁宗朝可以说是打酱油，没什么话语权。到了哲宗朝时，他挂了个闲职养老，打了一会酱油就和司马光一起归天了，不过他还死在司马光前面。在神宗朝时，受神宗重用，拜相改革，史称熙宁变法，又称王安石变法。
Sylar弈
范仲淹，司马光和王安石都是北宋时期的名臣。 论年纪，范仲淹比司马光和王安石年长，历经真宗和仁宗两朝 ，司马光比王安石年长三岁，基本处于同一时期。 论成就，范仲淹要超过后两者，王安石的成就要比司马光高得多。 范仲淹在地方为官的时候，兴修水利，遗迹至今尚存，他的治水方略，直到元明仍然被沿用。他在西北军中担任军政长官的时候，联合羌族，修建城堡，不但在军事上取得了胜利，还发现了不少军事人才，比如狄青。范仲淹在中央任职的时候，认为朝廷有很多弊政，庆历新政就是针对这些弊证而开展的，在某种程度上，可以说熙宁变法是庆历新政的延续。除去政绩，范仲淹在朝堂之外，也是一个具有高尚人格的人，他在晚年把多年积蓄全部拿出来，为范氏族人建立了慈善性质的义庄，范氏义庄一直到民国还在运行。就像他在岳阳楼记中所说的那样，先天下之忧而忧，后天下之|乐而乐。 王安石开始进入仕途的时候，一直坚持在地方工作，皇帝多次宣召他进入中央担任要职，都被他拒绝，最后勉强进京，没有太久就辞职回转地方。他是一个以办实事为目的的爱较真的人，但是在熙宁变法中这个优点却成了致命的弱点，他坚信变法是利国利民的好事儿，却忽略了执行过程中可能出现的种种弊端。但是熙宁变法的确给大宋王朝注入了新的活力和生机，特别是军事方面，重用王韶等将领，在对西夏的战争中取得了前所未有的战绩，把宋国的版图扩大了两千多里。 司马光在宋史里的记载，除了负责编纂《资治通鉴》以外，最突出的政绩就是彻底改掉了新法，让十余年的变法成果付之东流，苏轼就说他：“专欲变熙宁之法，不复较量利害，参用所长”。朱熹则评论:“温公忠直，而于事不甚通晓。如免役法，七八年间直是争此一事。他只说不合令民出钱，其实不知民自便之。”。他在这个期间，甚至把熙宁开边时将士血战得来的四个城池送给了西夏。当然，司马光是一个极具人格魅力的人，无论是在家庭还是社会，他都是不可多得的君子，也许正是因为这个缘故，他犯的这个不可原谅的错误居然没人去责备他。而且在他当政的时候，极力打击新党，埋下了后来元佑党人被迫害的种子。
巴山秋夜雨
司马光王安石范仲淹这三个人是北宋的名相，文化成就也很高。但这三个人没有什么关系，只能说三人都是进士出身，同朝为官过，不过范仲淹与他俩年龄差别很大。同朝为官时一个天上两个地下，王安石与司马光政治上是死对头，也没什么关系，既不是同乡也不是同科，斗了一辈子，基本上是王安石完败司马光。
范仲淹名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”:成为后世典范。
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学巨著，称"史学两司马"。
范仲淹和司马光的谥号是文正，最高级别的，但王安石的谥号只一个字“文"，后来的朱熹也是一个"文”。
司马光和王安石两人其实私交不错，但在朝堂上两人针锋相对，斗的不可开交，结果是王安石完败司马光，王安石变法时，司马光被贬到洛阳编书去了，这一编就是十几年，基本上暗淡无光。
王安石成就最高，司马光次之，范仲淹较二人差些。
东方京川
范仲淹差点被淹死，幸亏司马光砸了王安石家里的石缸！
所以王安石和司马光一直都不对付，起因就是砸了缸没赔钱！
